內容簡介
“取悅癥”是一種強迫的甚至成癮的行為模式——對他人的認可上癮。取悅者會努力想讓除了自己以外的每個人都滿意，甚至犧牲自己的健康和快樂來取悅別人。但與人為善的結果可能會讓別人利用你。
為了始終保持好人形像，你盡力不表現出憤怒和不悅，不管這樣的情感表露多麼正當，而且，你會避免批評別人，以免被別人批評。心理學家把這叫作“衝突避免”，你會把對抗和憤怒看作危險的情感體驗。
取悅癥的三種類型：
認知型“好人”
驅使你取悅於人的動力是這種思維定式：你需要並且爭取讓每一個人都喜歡你。而你衡量自尊和定義自我的依據，就是你為他們做了多少。如果你是一個認知型“好人”，那麼你就會陷入沉重的自我虧待心態中。
習慣型“好人”“取悅癥”是一種強迫的甚至成癮的行為模式——對他人的認可上癮。取悅者會努力想讓除了自己以外的每個人都滿意，甚至犧牲自己的健康和快樂來取悅別人。但與人為善的結果可能會讓別人利用你。
為了始終保持好人形像，你盡力不表現出憤怒和不悅，不管這樣的情感表露多麼正當，而且，你會避免批評別人，以免被別人批評。心理學家把這叫作“衝突避免”，你會把對抗和憤怒看作危險的情感體驗。
取悅癥的三種類型：
認知型“好人”
驅使你取悅於人的動力是這種思維定式：你需要並且爭取讓每一個人都喜歡你。而你衡量自尊和定義自我的依據，就是你為他們做了多少。如果你是一個認知型“好人”，那麼你就會陷入沉重的自我虧待心態中。
習慣型“好人”
如果你是一個習慣型“好人”，那麼你就會被迫犧牲自己的需求而照顧他人的需求。你會為他人做得太多，幾乎從來不說“不”，很少給他人派活兒，並且會變得無力招架、疲於應付。
情感逃避型“好人”
對這一類型來說，取悅癥主要是因逃避令人害怕和不安的情感而導致的。
想知道自己是不是有“好人情結”？屬於哪種取悅癥類型？請翻到本書第2頁，直接開始測試
“我已經為別人做了一切，但是沒有人給我回報。”
“我對每個人都那麼好，可他們把那看成是理所當然的。”
你是眾人眼裡的大好人嗎？
你的“好人情結”有多嚴重？“好人指數”有多高？
是否無論你現在有多忙，隻要有人提出請求、邀請，不管這會給自己帶來多少麻煩、不快和高昂代價，仍會毫無原則地照單全收？
太多超出自己能力範圍的任務令你應接不暇，感到分身乏術？
所有這些令別人滿意的付出，卻並未讓你自己真正感到幸福快樂？
如果答案是“Yes”，你該讀一讀這本書。
為了始終保持好人形像，你盡力不表現出憤怒和不悅，不管這樣的情感表露多麼正當，而且，你會避免批評別人，以免被別人批評。心理學家把這叫作“衝突避免”，你會把對抗和憤怒看作危險的情感體驗。
取悅癥的三種類型：
認知型“好人”
驅使你取悅於人的動力是這種思維定式：你需要並且爭取讓每一個人都喜歡你。而你衡量自尊和定義自我的依據，就是你為他們做了多少。如果你是一個認知型“好人”，那麼你就會陷入沉重的自我虧待心態中。
習慣型“好人”“取悅癥”是一種強迫的甚至成癮的行為模式——對他人的認可上癮。取悅者會努力想讓除了自己以外的每個人都滿意，甚至犧牲自己的健康和快樂來取悅別人。但與人為善的結果可能會讓別人利用你。
為了始終保持好人形像，你盡力不表現出憤怒和不悅，不管這樣的情感表露多麼正當，而且，你會避免批評別人，以免被別人批評。心理學家把這叫作“衝突避免”，你會把對抗和憤怒看作危險的情感體驗。
取悅癥的三種類型：
認知型“好人”
驅使你取悅於人的動力是這種思維定式：你需要並且爭取讓每一個人都喜歡你。而你衡量自尊和定義自我的依據，就是你為他們做了多少。如果你是一個認知型“好人”，那麼你就會陷入沉重的自我虧待心態中。
習慣型“好人”
如果你是一個習慣型“好人”，那麼你就會被迫犧牲自己的需求而照顧他人的需求。你會為他人做得太多，幾乎從來不說“不”，很少給他人派活兒，並且會變得無力招架、疲於應付。
情感逃避型“好人”
對這一類型來說，取悅癥主要是因逃避令人害怕和不安的情感而導致的。
想知道自己是不是有“好人情結”？屬於哪種取悅癥類型？請翻到本書第2頁，直接開始測試
“我已經為別人做了一切，但是沒有人給我回報。”
“我對每個人都那麼好，可他們把那看成是理所當然的。”
你是眾人眼裡的大好人嗎？
你的“好人情結”有多嚴重？“好人指數”有多高？
是否無論你現在有多忙，隻要有人提出請求、邀請，不管這會給自己帶來多少麻煩、不快和高昂代價，仍會毫無原則地照單全收？
太多超出自己能力範圍的任務令你應接不暇，感到分身乏術？
所有這些令別人滿意的付出，卻並未讓你自己真正感到幸福快樂？
如果答案是“Yes”，你該讀一讀這本書。
