了得網心理學_朱建軍作品繫列：中國歷史名人的個性解讀

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朱建軍，當當網熱門作者，中國本土心理療法——意像對話創始人，深入解讀“人心”與歷史的關繫

內容簡介

歷史能夠因某個人而不同嗎？一個人對歷史的影響能有多大？英雄造時勢，而英雄又是時勢所造。本書通過對一些中國歷史上有代表性人物的心理研究，分析了重要人物與時勢之間的交互作用。

閱讀本書使我們了解，在歷史的轉折點與歷史的延續時代，一些典型人物對歷史發展產生了怎樣的影響。書中對一些文化名人的心理分析，也讓我們看到中國文化的不同層面。

作者簡介

朱建軍：中國著名心理學家、心理咨詢與治療師。中國心理衛生協會心理治療與心理咨詢專業委員會委員，北京心理學會常務理事，北京林業大學應用心理研究所所長、教授。意像對話心理咨詢技術的創始人，這一本土心理療法促進了中國心理咨詢與治療行業在實踐中的發展。

主要著作有：《意像對話案例督導集》《尋找中國歷史的心靈密碼》《中國歷史名人的個性解讀》《心靈的年輪》《中國的人心與文化》《釋夢》等。

目錄：
挑食精神 19
四人博弈與民族性格扭曲的開始 25
選擇做老鼠你就是老鼠的命 43
高貴的心靈——從心理學角度解讀劉、項、韓、張的關繫對楚漢戰爭的影響 49
試析曹操的身份認同對其影響 72
閑話孫策之死 78
精衛和刑天是什麼關繫？ 85
讀書無用論的始祖：蕭繹 93
唐太宗李世民的楊廣情結 104
顛覆中國封建傳統的皇帝——武則天 120
狄仁傑為何效忠武則天？ 132
朋友是用來愛的，還是用來賣的？——兩篇行書中的朋友 142
王安石的心理分析 150

分析歷史人物的方法論 1

孔丘和嬴政——簡要分析兩個不同的中國人 4

挑食精神 19

四人博弈與民族性格扭曲的開始 25

選擇做老鼠你就是老鼠的命 43

高貴的心靈——從心理學角度解讀劉、項、韓、張的關繫對楚漢戰爭的影響 49

試析曹操的身份認同對其影響 72

閑話孫策之死 78

精衛和刑天是什麼關繫？ 85

讀書無用論的始祖：蕭繹 93

唐太宗李世民的楊廣情結 104

顛覆中國封建傳統的皇帝——武則天 120

狄仁傑為何效忠武則天？ 132

朋友是用來愛的，還是用來賣的？——兩篇行書中的朋友 142

王安石的心理分析 150

明成化皇帝——一個孩子 157

譚嗣同心理分析 161

纔知道吳佩孚 199

永恆少年張學良 203

五虎斷魂槍 210

姬別霸王——論女性原型阿尼瑪對男性自我的影響 217

參考文獻 232

前言

歷史能夠因某個人而不同嗎？
初，人們憑直覺認為可以。
各個民族都有自己的英雄史詩類的故事，故事中那個偉大的英雄，以他的勇敢，智慧，高貴的品質，征服了世界，也征服了人心，至少征服了他本民族人的心。每個民族都認為他創造或改變了本民族的歷史，是因為他，自己的民族也有了輝煌的歷史。藏族有格薩爾王，英國有亞瑟王，蒙古人有成吉思汗，而在漢族人心中的英雄則是一個“哲學王”——孔子。董仲舒感嘆說：“天不生仲尼，萬古長如夜。”意思就是說，如果沒有孔子這個人，我們的精神世界就會像黑夜一樣暗淡無光。這當然是認為有沒有孔子這個人，對中國歷史大不一樣。歷史能夠因某個人而不同嗎？

初，人們憑直覺認為可以。

各個民族都有自己的英雄史詩類的故事，故事中那個偉大的英雄，以他的勇敢，智慧，高貴的品質，征服了世界，也征服了人心，至少征服了他本民族人的心。每個民族都認為他創造或改變了本民族的歷史，是因為他，自己的民族也有了輝煌的歷史。藏族有格薩爾王，英國有亞瑟王，蒙古人有成吉思汗，而在漢族人心中的英雄則是一個“哲學王”——孔子。董仲舒感嘆說：“天不生仲尼，萬古長如夜。”意思就是說，如果沒有孔子這個人，我們的精神世界就會像黑夜一樣暗淡無光。這當然是認為有沒有孔子這個人，對中國歷史大不一樣。

  但是，後來的一些學者有了不同的看法。他們發現，與其說是英雄創造了歷史，不如說“英雄”順應了歷史發展的趨勢。歷史發展有一定的規律和趨勢，那些了解這個趨勢的人，可以順著這個趨勢行動，從而獲得個人的成功。看起來這似乎是他們個人的成就，實際不過是自然的發展。這也就是我們小時候學習的歷史觀：“歷史車輪不可抗拒。”實際上,回過頭來看，這個看法也不是近代學者的創新。比如，我們中國古人說的：“天下大勢，分久必合，合久必分。”這也可以說是一種“歷史趨勢論”。早在孔子四處奔波試圖救世的時候，就有隱者告訴他天下大勢已定，不必白費功夫。而以後的每個朝代，都有人用“天數”這個詞來表達他們心目中的一種歷史的自然發展趨勢。例如，明代崇禎皇帝勤勤懇懇地治國，但還是不幸亡國，就被他自己和其他許多人看作“天數”。

這個莫名其妙的“歷史大勢”或者說“天數”又是怎麼來的呢？

有可能，是受到人類社會之外的因素影響。比如，剛剛說過的崇禎亡國，一定程度上就和自然界的天氣周期變化有關——我們發現，氣候有數百年為時間單位的長期波動，而一般規律上，每當氣候變冷的那些年，中國北部的少數民族就比較容易進犯中原並成功。這也許是因為天比較冷的那些年，中原糧食減產，容易導致饑荒，使得中原國家的國力下降。崇禎剛好趕上了一個寒冷期。

也可能有人類社會自身發展的規律。這個規律也許不取決於人的精神心理，隻和人的經濟生活等有關，比如，“生產力”的發展影響歷史。我們知道，人類學會使用石器、青銅器、鐵器，以至於近代學會利用化石燃料石油和煤，學會使用電力等，都深深地影響了人類社會的發展。

  還有一個很重要的因素：人類群體的共同願望和思想，也是決定“歷史大勢”的因素。

這個因素可以稱為“人心”，比如,史學家錢穆指出，秦統一中國符合當時多數人的“人心思定”的意願。

一個人的歷史，當然受這個人的心理影響。一個家庭的歷史，則受家中每個人的心理影響。一個民族和社會，雖然從規模上比一個家庭要大無數倍，但是，也一樣要受到構成這個民族和社會的人的心理的影響。

  從這個角度看，每個人可以在這個“群體”中貢獻微小的一點意見，並因而對歷史的發展產生一點影響。歷史會因我而有不同，但是隻是非常小的一點不同。就像西方選舉時，誰當選總統和每個人都有關，但是你對誰當選總統的影響不過是幾億選票中的一張那麼大。

一個人對歷史的影響能有多大，要準確回答這個問題還需要更多的研究。不過，從現有的研究結果來看，似乎比較可能的答案是這樣的：影響歷史發展的，有各個層面的各種因素。從自然層面到社會層面，從個人心理到團體心理都對歷史有影響。

我們直觀上看到的是：一個歷史上的重要人物，對歷史的影響要遠遠大於一個普通人。我們也都知道，這個人之所以能成為重要人物，也是和當時時代的因素有關。英雄造時勢，而英雄又是時勢所造。既然英雄是時勢所造，是不是說這個人的個人因素和個人影響實際並不重要呢？並非如此，重要人物和時勢之間，可以有一種交互作用：某種時勢在一定程度上，決定了那些人可能會成為重要人物，而這些人成為重要人物後，會反過來對時勢有很大的影響——往往是強化那種時勢。用一個不完全恰當的比喻，時勢仿佛是一根小提琴的琴弦，它決定了發出什麼樣的聲音。而重要人物如同小提琴的共鳴箱體，有了這個共鳴箱體，琴聲纔能傳得很遠。有的人是好的共鳴箱，那他對歷史就能有很大的影響。“好共鳴箱”個體，對歷史的影響，不是那“一票”大小，也不是可以把他的影響僅僅歸因於時勢。比如,我們可以說，以民國時期的形勢看，就算沒有，也會有張澤東、楊澤東。但是，歷史選擇了，和選擇張澤東、楊澤東，一定不會是一模一樣的。這個強有力的共鳴箱體，一定使得歷史因此有了不同。

更何況，在任何一個時代，時勢都不是隻有一個發展方向。時勢可能包含著一兩種或兩三種主要的可能發展方向，而不同的重要人物可能是“對不同的頻率更能共鳴的共鳴箱”。這樣，不同的重要人物的影響力大小，可能對歷史發展方向有一定的影響作用。歷史不可能任意由重要人物決定去向何方，但是，在很可能被選擇的不同幾個方向中，重要人物的影響可能會使得歷史選擇了某一個特定的方向。而選擇了這個大方向後，重要人物的個人因素還會讓歷史的某些細節因他個人而改變。

  我想到的一個例子，是臭名昭著的希特勒，他總結自己經驗時，說他的演講之所以能夠吸引人，是因為他善於在演講時觀察聽眾的表情，並據此來修改自己的演講。因此，希特勒的演講——以及他以後的政策——實際上都不是他一個人的意見，而是代表了當時德國很多人的共同意見。這些人的意見，因為有了希特勒這樣一個有影響力的代言人而被強化了。德國也有其他可能的方向，不過，由於希特勒個人的影響力，德國選擇了希特勒的方向。

在中國古代社會，因為權力是高度集中的，而權力的掌控者皇帝是誰，又是有很大程度的偶然性的，因此，皇帝的個人特點對國家的影響也是很大的。或者，某些偶然獲得了類似皇帝的獨裁權利的人，權傾朝野的太監、後妃或者大臣，也對國家影響巨大。他們不可能改變歷史的基本方向，比如，一個皇帝不可能讓中國的社會制度發生巨變——光緒的遭遇就是例證——不論是好皇帝還是壞皇帝，是隋煬帝還是唐太宗，本質上都是一個專制者，統治著一個專制帝國，並遵守著大致相同的文化要求，但是，他們的不同足以讓歷史的具體面貌有很大的區別了。

因此，研究歷史中的個人，研究這些個人的心理，也就是有意義的一件事情了。

  在歷史的轉折點上，在兩種文化都有很大影響力的時代，劉邦、項羽、韓信、張良等人的心理，決定了歷史的方向。譚嗣同的心理，也對時代心理有相當大的刺激。

在歷史延續的時代，李世民、武則天、朱見深、曹操的個人心理，則決定了一段時期社會的繁榮與否。而分析蘇軾、黃庭堅、李世民和蕭繹等人在書法活動中的行為，也可以小中見大，讓我們看到中國文化中的不同層面。

這樣研究，雖然粗淺，但是也還值得一看。

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