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  • 心理咨詢師成長之路
    該商品所屬分類:心理學 -> 心理學
    【市場價】
    336-488
    【優惠價】
    210-305
    【作者】 韋志中 
    【所屬類別】 圖書  心理學  心理咨詢與治療  咨詢與治療理論 
    【出版社】臺海出版社 
    【ISBN】9787516823927
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:純質紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787516823927
    作者:韋志中

    出版社:臺海出版社
    出版時間:2019年09月 

        
        
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    產品特色

    編輯推薦

    內容專業:心理咨詢“江湖派”代表,韋志中心理學網校校長,3萬業內人士心靈導師韋志中全新力作。


     


    方法實用:作者長年奮鬥在心理咨詢*線,結合自己多年從業經驗與教訓,總結職業發展規律,手把手教你做優秀心理咨詢師。


     


    精準分析:全書分為7個篇章,將學、做、研、教、寫、心理資本6大方法融會貫通,層層深入,成就優秀心理咨詢師。


     


    閱讀舒適:印刷,紙張優良,開啟舒適閱讀體驗模式。

     
    內容簡介

    美國著名心理學家羅傑斯認為,心理咨詢師給予當事人一種安全感,使他可以從容地放開自己,甚至可以正視自己曾經否定的經驗。心理咨詢是一個幫助人的過程。尋求心理咨詢師的幫助,就像對好友傾訴心聲一般隨意,隻不過心理咨詢師受過專業的訓練,在傾聽當事人的苦悶與壓抑的同時還可幫助當事人找到心結所在,及時提供建議,給予引導,讓當事人以一種良好的心態面對身邊的一切。


     


    一個優秀的心理咨詢師需要具備多種條件:天分、思維、認知、技術、經驗……韋志中心理學網校校長韋志中結合自己多年的心理學從業經歷,總結出了心理咨詢師的職業發展規律,並從學、做、研、教、寫及心理資本六個大方向為廣大的心理學同仁獻上一份精神大餐。

    作者簡介
    韋志中 1號渡老師,國家心理督導師。阜陽市政協委員,安徽省第十屆科協委員,“阜陽好人”,阜陽市心理學會會長,廣州市心絲帶心理志願者協會會長,韋志中心理學網校校長。中國心理學會心理服務機構工作委員會委員,中國社工聯合會心理健康工作委員會常務委員兼本會團體心理咨詢學部主任,安徽省心理學會常務理事,廣東省心理咨詢與治療專委會委員。
    從事心理咨詢與心理教育工作20年,出版心理學著作《畫心:繪畫心理治療師的心靈透視課》《心理咨詢師成長之路》《誰在掌控你的人生:破解生命的四大魔咒》等20多本。被多所高校聘為客座教授、特邀研究員,被《人民日報》《南風窗》等上百家媒體采訪報道。其創辦的心理學網校有學員3萬多名。他以“讓更多的人因為心理學而受益”為職業理想,努力踐行一個心理學工作者的社會責任和使命。
    著作
    001《畫心:繪畫心理治療師的心靈透視課》
    002《心理咨詢師成長之路》

    韋志中  1號渡老師,國家心理督導師。阜陽市政協委員,安徽省第十屆科協委員,“阜陽好人”,阜陽市心理學會會長,廣州市心絲帶心理志願者協會會長,韋志中心理學網校校長。中國心理學會心理服務機構工作委員會委員,中國社工聯合會心理健康工作委員會常務委員兼本會團體心理咨詢學部主任,安徽省心理學會常務理事,廣東省心理咨詢與治療專委會委員。


    從事心理咨詢與心理教育工作20年,出版心理學著作《畫心:繪畫心理治療師的心靈透視課》《心理咨詢師成長之路》《誰在掌控你的人生:破解生命的四大魔咒》等20多本。被多所高校聘為客座教授、特邀研究員,被《人民日報》《南風窗》等上百家媒體采訪報道。其創辦的心理學網校有學員3萬多名。他以“讓更多的人因為心理學而受益”為職業理想,努力踐行一個心理學工作者的社會責任和使命。


    著作


    001《畫心:繪畫心理治療師的心靈透視課》


    002《心理咨詢師成長之路》


    003《誰在掌控你的人生:破解生命的四大魔咒》


    004《社會心理服務的機遇與挑戰》


    005《兒童青少年心理學》


    006《幸福36計:成語典故中的心理學》


    007《社會心理服務走基層實踐與調研紀實》


    008《權宜之“計”》


    009《積極心理學》


    010《心解水滸》


    011《體驗式班會》


    012《心旅伴》


    013《愛情心理學》


    014-016《團體心理服務技能(本會團體方向)培訓教材》繫列


    ……

    目錄
    前篇
    心理成長的規律——術、道、德 / 002
    心理成長的方向——九陽心功 / 014
    心理成長的誤區——舍近求遠 / 022
    心理技術的三位一體——豆子、豆漿、豆漿機 / 028
    心理咨詢師的“助”字訣 / 036
    心理咨詢師的“搞”字訣 / 041
    心理咨詢師的“泡”字訣 / 045
    心理咨詢師的“做”字訣 / 049

    學篇 人永遠是要學習的
    學習有用論PK學習無用論 / 056
    門外漢PK科班生 / 062
    這麼多機構,怎麼選擇 / 067

    前篇


    心理成長的規律——術、道、德 / 002


    心理成長的方向——九陽心功 / 014


    心理成長的誤區——舍近求遠 / 022


    心理技術的三位一體——豆子、豆漿、豆漿機 / 028


    心理咨詢師的“助”字訣 / 036


    心理咨詢師的“搞”字訣 / 041


    心理咨詢師的“泡”字訣 / 045


    心理咨詢師的“做”字訣 / 049


     


    學篇  人永遠是要學習的


    學習有用論PK學習無用論 / 056


    門外漢PK科班生 / 062


    這麼多機構,怎麼選擇 / 067


    解夢是算命嗎 / 072


    旁人的誤解讓我傷心 / 079


    本土化與西方思想,如何取舍 / 084


    儒釋道三家,思想大彙聚 / 089


    我要體驗,也要督導 / 096


    老師與朋輩,你們在哪裡 / 101


    心理學好書 / 107


     


    做篇  行動纔能成功


    新咨詢師如何產生個來訪者 / 114


    次咨詢,好緊張 / 119


    萬一解決不了來訪者的問題怎麼辦 / 124


    我該怎麼收費 / 129


    來訪者的流失 / 135


    知識技能不夠用 / 140


    長期咨詢與短期咨詢 / 145


    媒體合作 / 149


    機構與個人發展 / 155


    個體咨詢轉向團體咨詢——我的次轉身 / 159


    咨詢轉向教育——我的第二次轉身 / 166


    教育轉向服務——我的第三次轉身 / 171


     


    研篇  凡事總需研究,纔會明白


    學院派和江湖派,都是科學派 / 176


    定量研究PK定性研究 / 180


    我的研究成果 / 186


    新思想不斷踫撞 / 191


    持久的行動力 / 197


     


    教篇  教是好的學


    學習金字塔 / 204


    從學到教 / 210


    一個愛分享的人 / 216


    萬事開頭難 / 222


    體驗式團體教育 / 227


    教師素質與能力 / 234


    我講了很多課 / 239


     


    寫篇  作品是心靈的升華


    我的寫作歷程 / 246


    我的本書 / 251


    此時此刻寫下來 / 256


    生命中的貴人 / 261


    用自己的風格 / 267


    軟文多寫,硬廣告少打 / 272


     


    心理資本  幸福的生活


    好心容易辦壞事 / 278


    咨詢中的平等關繫 / 284


    咨詢中的逞能心理 / 288


    不做反而更好 / 293


    如何克服自卑觀 / 298


    要有士的精神 / 304


    走鋼絲式的個人成長 / 309


    人是技術 / 314


    責任的三個層次 / 319


    幸福= 快樂 意義/ 324

    在線試讀
    心理成長的方向——九陽心功
    從古至今,每一個精英都有自己的心理成長方法。佛陀的“覺悟”,老子“道法自然”的“道”,莊子的“逍遙、自由”,孟子的“浩然正氣”,孔子的“仁、義、禮、智、信”……每個人都有自己的一套方法,練就自己的“九陽心功”,培育積極的心態。
    九陽心功的前身根據正史記載,中國文化中早練功的人是大禹。“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。”這16 個字就是大禹心理成長所遵循的規律,也是儒學乃至中國傳統文化著名的“十六字心傳”。
    孟子提出“良知良能”,即“人之所不學而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也”。人的道德知識與道德能力是天生的,不是從後天的學習思考中得來的。
    陽明心學主張“心即理,致良知,知行合一”。心就是理,心外無物。“致良知”的根本目的是找到心靈深處人性的源泉“善良之本”。“天理”就在每個人的心中,要求人們“知行合一”,通過提高自己內心的修養與知識水平,去除自己的私欲與雜念,從而達到社會的和諧運行,即所謂的“致良知”。將道德倫理融入人們日常生活中去,以良知代替私欲,就可以破除“心裡賊”。
    九陽心功的正知、正念、正行“九陽心功”是從“九陽神功”這個武俠概念而來。九陽神功是《九陽真經》中多種學術理論體繫中的武學體繫,出自金庸小說《倚天屠龍記》。在金庸的小說《神雕俠侶》結尾處,由少林派覺遠大師說明這是夾在《楞伽經》中由達摩祖師親手書寫的一部經書。
    九陽心功的脈絡與網校走的路線一致,培養人的正知、正念、正行,讓人們成為心理更健康的人。
    在網校中,每一次的討論、做作業、參加地面同學會都是在培養正知。不是說我教你知識,你記住知識這就是正知。學到的知識自己有所領悟、認識與思考,後沉澱為自己的東西這纔是正知。沒有思考的知道不是正知。人們進行獨立思考,形成自己的價值觀這纔是正知。
    在心理咨詢中,如果你是九陽心功派的,你會告訴他:你今天來找我,這本身就是很積極的。我相信在你心裡面是不會放棄自己的。你還是在努力,你希望自己可以做得更好,你這樣想非常棒。他會問:“老師,我可以嗎?”你會回答:“你一定可以的,隻要你心裡相信你行,你就一定行的。”這種方式就是在給來訪者內心種下正念,為他內心的正念擦去灰塵,把它擦拭干淨。

    心理成長的方向——九陽心功


    從古至今,每一個精英都有自己的心理成長方法。佛陀的“覺悟”,老子“道法自然”的“道”,莊子的“逍遙、自由”,孟子的“浩然正氣”,孔子的“仁、義、禮、智、信”……每個人都有自己的一套方法,練就自己的“九陽心功”,培育積極的心態。


    九陽心功的前身


    根據正史記載,中國文化中早練功的人是大禹。“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。”這16 個字就是大禹心理成長所遵循的規律,也是儒學乃至中國傳統文化著名的“十六字心傳”。


    孟子提出“良知良能”,即“人之所不學而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也”。人的道德知識與道德能力是天生的,不是從後天的學習思考中得來的。


    陽明心學主張“心即理,致良知,知行合一”。心就是理,心外無物。“致良知”的根本目的是找到心靈深處人性的源泉“善良之本”。“天理”就在每個人的心中,要求人們“知行合一”,通過提高自己內心的修養與知識水平,去除自己的私欲與雜念,從而達到社會的和諧運行,即所謂的“致良知”。將道德倫理融入人們日常生活中去,以良知代替私欲,就可以破除“心裡賊”。


    九陽心功的正知、正念、正行


    “九陽心功”是從“九陽神功”這個武俠概念而來。九陽神功是《九陽真經》中多種學術理論體繫中的武學體繫,出自金庸小說《倚天屠龍記》。在金庸的小說《神雕俠侶》結尾處,由少林派覺遠大師說明這是夾在《楞伽經》中由達摩祖師親手書寫的一部經書。


    九陽心功的脈絡與網校走的路線一致,培養人的正知、正念、正行,讓人們成為心理更健康的人。


    在網校中,每一次的討論、做作業、參加地面同學會都是在培養正知。不是說我教你知識,你記住知識這就是正知。學到的知識自己有所領悟、認識與思考,後沉澱為自己的東西這纔是正知。沒有思考的知道不是正知。人們進行獨立思考,形成自己的價值觀這纔是正知。


    在心理咨詢中,如果你是九陽心功派的,你會告訴他:你今天來找我,這本身就是很積極的。我相信在你心裡面是不會放棄自己的。你還是在努力,你希望自己可以做得更好,你這樣想非常棒。他會問:“老師,我可以嗎?”你會回答:“你一定可以的,隻要你心裡相信你行,你就一定行的。”這種方式就是在給來訪者內心種下正念,為他內心的正念擦去灰塵,把它擦拭干淨。


    在網校學習中,有一門課程是“生命中的貴人”。給自己生命中的貴人寫一封信,感恩拜訪他,這就是一種正行。在感恩拜訪中,你的內心會湧現一股感激之情,一種溫暖,用積極情緒促成積極行為。積極行為讓我們更好地生活,讓我們的內心感覺到幸福。


    練內功,不假外求


    九陽神功與“佛”“道”“儒”相參,剛柔並濟。練就九陽神功後,普通拳腳也能產生絕大的攻擊力;防御力無可匹敵,自動護體功能反彈外力攻擊,成就金剛不壞之軀。習功者輕功身法勝過世上所有的輕功高手。此功更是療傷聖法,百毒不侵,專門攻克所有的寒性和陰性內力。


    金庸小說中的武功基本上都涉及陰陽,九陽神功是《九陽真經》裡的武功,在一陰一陽的調和中達到高級境界。關於九陽心功,心理學中,積極心理學的人本主義都算是九陽心功背景下的心理學,大禹、孟子、王陽明等人代表的就是“陽”學的實踐家。九陽心功練成,人格健全,比任何技術更實用。


    在金庸小說中,九陽神功練成之後,內力與萬物融為一體,能力增長速度奇快,無窮無盡,不假外求。那些沒有修煉九陽心功的人需要借助外部力量來讓自己成長。比如,他需要外部的鼓勵,你跟他說可以,他就去做,他在你這邊獲取了力量。


    練過九陽心功的人是一個有正能量的人,有著浩然正氣。他不用向外求證,內心堅信自己行。網校的同事都很信任我,他們堅定地相信我們走的路是對的,我們做的事情是善的。他們好比練就了九陽心功的前幾重,能堅定自己的信念,不用外力助推,始終相信自己做的事情是對的。


    在咨詢中,練就九陽心功,就能共情當事人,完全接納他們。很多咨詢師學習了各種技術,比如繪畫療法、催眠、心理劇、家庭排列、沙盤、意像對話、焦點療法等,但如果自身內功不夠的話,在使用技術時會出現不能駕馭的狀態。唯有好好修煉九陽心功的內功,給自己打好基礎,纔能融會貫通那些技術,在使用時更顯威力。


    九陽心功就是一股正氣


    九陽心功,是基於儒家思想中的“致良知”、道家思想中的“自然觀”和禪宗體繫中的“見性學說”綜合而成的一套心理成長和心理養生心學體繫。結合人本主義心理學以人為本的人文關懷思想及積極心理學技術,實現心理修復和正念提升的一整套“心學模型”。


    練就九陽心功,培養自己的一股正氣。我在辦網校、管理網校的過程中,一直注重培養學員的正氣、正能量,把邪氣全都消滅。有人問我:“韋老師,你的眼睛裡怎麼揉不進一點沙子呢?一點小事就把別人批一頓。”我內心知道那並不是小事,那是人們心中的邪念。那種邪念不斷發酵會讓你練成“九陰白骨爪”“移魂大法”“寒冰掌”“摧心掌”等。


    例如在夫妻冷戰問題中,冷戰中的招就是“摧心掌”。這裡的“摧心掌”不是指夫妻雙方不說話,而是做出一些動作,說出一些話語讓對方心裡受不了,專門揭傷疤,讓人傷心、痛心、寒心。例如夫妻吵架,老公當著老婆的面,對兒子說:“兒子,你以後千萬不能跟你媽媽學。你媽媽小的時候被你的外公外婆拋棄了,你想想你媽媽是什麼樣的人。”這是他老婆不願意被別人揭的傷疤。這對老婆來說就是心理創傷,但是老公卻在傷疤上撒鹽,把這件事告訴兒子。這就是“摧心掌”,一掌下去把人的心都傷透了。


    “移魂大法”,讓對方的心思圍繞著你,當你走了,他的魂也跟著走了。比如處於熱戀的男女朋友鬧矛盾,女方“玩失蹤”。因為對方在意她,心裡依戀她,女方知道男方的這個痛點,就故意不讓他找到,讓他知道自己的重要性。在親密關繫中,人經常會做出這樣的事情,吸引注意力。


    “九陰白骨爪”,完全控制你,讓你沒有自我。他會用各種各樣的方法來控制。歇斯底裡是一種控制,對你好到極致是一種控制,用你的孩子要挾你也是一種控制,指責你也是一種控制。練就九陽心功就是要對付這些邪念。它的特點是坦蕩蕩,直接撕開面具,不來陰的。它就是一股正氣。

















     
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