內容簡介
每個人“問題行為”的背後，都有著更深層的原因，那些叛逆、對抗、逃避、成癮的行為，或許並沒有惡意的動機。
有時候我們虛張聲勢的自信，實際上是畏懼失敗；有時候我們選擇“躺平”，實際上是無力改變的自我保護；有的人表現得頹廢、孤獨，拒人於千裡之外，實際上渴望被人照顧；有的人酗酒成癮，實際上希望一事無成的自己也能被愛；有的人常年失眠，實際上是希望多一些可以什麼都不用做的時間……
正是由於很難坦率地表達出這些不為人知的真心話，我們纔會用那些別扭麻煩的方式來“脫困”，幫助自己不陷入孤獨與虛無中，有存在感地活下去。
面對這些對創傷和渴望的扭曲表達，這些“錯位的自我療愈”，我們無須自責，更不應責備他人，因為那並不會使情況變好。
有時候我們虛張聲勢的自信，實際上是畏懼失敗；有時候我們選擇“躺平”，實際上是無力改變的自我保護；有的人表現得頹廢、孤獨，拒人於千裡之外，實際上渴望被人照顧；有的人酗酒成癮，實際上希望一事無成的自己也能被愛；有的人常年失眠，實際上是希望多一些可以什麼都不用做的時間……
正是由於很難坦率地表達出這些不為人知的真心話，我們纔會用那些別扭麻煩的方式來“脫困”，幫助自己不陷入孤獨與虛無中，有存在感地活下去。
面對這些對創傷和渴望的扭曲表達，這些“錯位的自我療愈”，我們無須自責，更不應責備他人，因為那並不會使情況變好。
每個人“問題行為”的背後，都有著更深層的原因，那些叛逆、對抗、逃避、成癮的行為，或許並沒有惡意的動機。
有時候我們虛張聲勢的自信，實際上是畏懼失敗；有時候我們選擇“躺平”，實際上是無力改變的自我保護；有的人表現得頹廢、孤獨，拒人於千裡之外，實際上渴望被人照顧；有的人酗酒成癮，實際上希望一事無成的自己也能被愛；有的人常年失眠，實際上是希望多一些可以什麼都不用做的時間……
正是由於很難坦率地表達出這些不為人知的真心話，我們纔會用那些別扭麻煩的方式來“脫困”，幫助自己不陷入孤獨與虛無中，有存在感地活下去。
面對這些對創傷和渴望的扭曲表達，這些“錯位的自我療愈”，我們無須自責，更不應責備他人，因為那並不會使情況變好。
認可一個人為了療愈自己、為了活下去所做出的努力，讓真實的渴望浮出水面，纔是長久的療愈之道。
