這天晚上，第司?桑結嘉措在特制的紫檀床上思前想後，輾轉反側，直到午夜時分纔勉強入睡。誰知第二天凌晨，四點還差一刻，連百鳥中起得早的雪域夜鶯，也還在朦矓的夜色中蓬羽淺睡，他又忽然醒了。他翻了一下身，把枕頭往端裡整了整，然後重新閉上眼睛，竭力不想任何事情，然而無論如何，再也睡不著了。於是，在兩個值夜侍女的服侍下，他起身下床，漱洗過後，便來到外間，穿過側門進入供奉著三尊金質神佛雕像和兩幅彩繪卷軸畫的右耳房。他盤腿端坐在佛像對面臨窗的氆氇卡墊上，先念了遍具有鎮魔驅邪、逢兇化吉作用的《佛頂大白傘蓋陀羅尼》，並閉目合十祈禱了一番。然後清了下嗓子，開始反復念誦救難女神綠度母的八字咒語：“嗡得達熱得熱索哈！嗡得達熱得熱索哈！……”

過去，每天早餐前，如果沒有什麼急事，桑結嘉措一般都會打開第五世達賴喇嘛親手賜給他的、用金汁寫在貝葉上的《金剛生勘，認認真真地誦讀一遍。若踫上重要的佛教節日或黃道日，有時也會加念一兩篇諸如《四皈依》、《緣起贊》、《兜率上師瑜伽》之類簡短的頌辭。但自從與西蒙古和碩特部汗位繼承人、對西藏起著監護作用的達賴汗之子拉藏汗公開交惡以來，他不但換了每天所念經文的內容，而且念誦時的神情和聲調，也隨之變得異乎尋常地急切、昂揚。不過今天，因晚上失眠根本沒睡好，他念著念著，忽然襲來一陣濃濃的睡意，腦子裡昏昏沉沉，以致吐字發音都有點走腔跑調，含混不清。

於是，桑結嘉措停下來，招呼侍女端來一粒經哲蚌寺八千僧眾共同開光灌頂的藏醫成藥“仁青日勒”，用神山岡底斯深處取來的淨水服下後，又返回寢室，想再小睡一會兒。然而事與願違，他脫掉靴子躺到床上，剛把眼睛閉上，死對頭拉藏汗那雙隱藏著殺機的冷眼，又冷不丁地出現在腦海，睡意一下子全沒了。他瞪著天花板咬了咬牙，罵道：“這個該打人十八層地獄的臭狗屎、爛韃子！”隨即一腳蹬掉被子坐在床上，衝著外間發火道：“是不是人都斷氣啦，怎麼一點聲息也沒有？”

守候在外間門口的兩個侍女聽了，不禁悚然一驚，慌忙躬著身子小跑進來，合起雙手應了聲：“第司啦！”然後一人拿起一隻靴子，單腿跪在床跟前，準備幫主人穿上。不料桑結嘉措煩躁地揮了下手，又斥責道：“你倆急什麼急，啊，我說了要穿靴子嗎？”說罷，也不讓兩個侍女攙扶，自己下了床，隻穿著襪子徑直走到外間的窗戶跟前，望著窗外的某個地方，半天一動不動。接著是一陣幽長的靜寂，隻有某下屬官員托商人從印度加爾各答買來，作為壽禮送的一隻西洋座鐘，在北牆下面的紅木方桌上滴答作響。因容貌姣好、嗓音柔和，一個月前纔由粗使丫頭升為貼身侍女的兩個少女，摸不透主人為何煩躁不安，無端發火，心裡七上八下，連大氣兒也不敢出。

遠遠地，在布達拉宮西南的藥王山上，一群寒鴉像是受到人或天敵的驚嚇，轟然起飛，在半空中忽東忽西，來回盤旋，聒噪不止。桑結嘉措見了，厭惡地擰起眉頭，沉思片刻，然後頭也不回地發話道：“去，告訴隨扈們，趕緊準備一下，我要立刻去布達拉宮拜見仁波切！”站位較近的一個侍女立刻應了聲“哦呀！”，把拿在手裡的一隻靴子交給另一個侍女，然後倒退到門口，正要轉身出去，桑結嘉措又叫住她：“還有，你通知他們後，再到老管家房裡去一下，叫他把阿貢喇嘛送給我的那套滿清官服找出來拿到這裡來。”那侍女又應了聲“哦呀！”然後轉身跨過門檻，邁著細碎的快步走了。桑結嘉措把雙手交叉著抱在胸前，自嘲似的撇了下嘴，自言自語道：“今天，我破天荒穿上滿清官員的禮服，打著滿清皇上所封‘弘宣佛法王’的旗號招搖過市，去布達拉宮轉上一圈，看拉藏汗和他手下的那幫臭韃子，又如何亂嚼舌頭，血口噴人！”

在府院西北角的一個平房中值班的隨扈首領，聽到桑結嘉措突然一反常態，大清早的就要去拜見六世達賴倉央嘉措，急忙小跑過來，向桑結嘉措躬身施禮道：“第司啦，這會兒仁波切也許還沒起床呢，您現在就去拜見他，是不是太早了點？”見桑結嘉措半天不說話，且面有慍色，又上前一步，壓低嗓門道：“第司啦，昨天下午六點左右，在布達拉宮周圍和大昭寺附近的街道上，有一些身份不明、形跡可疑的人在轉來轉去……”

“哦，是嗎？”桑結嘉措聽了，臉上的肌肉神經質般抖動了一下，“這個情況，是你親眼看見的，還是某個眼線告訴你的？”

“我得到眼線的報告後，立馬換了一身安多便裝，跟眼線一起去現場觀察了一陣子。那些人，乍一看，同外地來的朝聖者似乎沒有什麼太明顯的區別，也看不出是有組織的，相互有什麼聯繫。但若仔細觀察，就有些異常，那些人的臉一般都比較平，顴骨一般都比較高，而眼睛則有點不成比例，顯得太小……當然，僅憑這些，還不能肯定他們有問題，或者說有什麼來頭。因為不少蒙藏等多民族雜居地區的人，如安多阿柔和青海湖一帶的下層民眾，由於長期通婚等種種原因，單從長相和口音上很難判斷他們屬於碉5個民族。不過，第司啦，為了防備萬一，我干脆帶幾個人去布達拉宮，把仁波切請到咱府上來，您看行不行？”

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