從風聞到眼見(譯者序>
序言(克威爾博士序)
乘上聖靈的浪潮
部 鳥瞰全景
1.馬鞍峰教會的故事
2.教會成長的迷思
第二部 目標導向的教會
3.是什麼在推動你的教會？
4.健全教會的根基
5.確認你的目標
6.傳達目標
7.以目標為中心建構教會
8.落實目標
第三部 往社區發展
9.對像是誰？
10.找出你易接觸的對像
11.發展策略
第四部 招聚群眾
12.耶穌如何吸引群眾
13.敬拜能成為見證
14.設計一個敏銳於慕道者需要的聚會
15.選擇音樂
16.向未加入教會者傳講信息
第五部 建立教會
17.將出席者改變成教會會員
18.培養成熟的教會會友
19.培養教會會友成為事奉者
20.神對你教會的心意
五個委身圈的中英名詞對照

我的父親是我所見過的好的釣者。如果整個湖或整條河裡隻有一條魚，他也能捕到那條魚。這一點一直叫我驚訝不已。如果我們十個人一起釣魚，我父親一定把魚都釣光了。他是怎麼做到的呢？是魔術？還是神比較愛他？
當我漸漸長大，我便開始了解他的秘密：我爸爸懂得魚。他會“讀”湖，看出魚到底躲在哪裡；他知道一天裡什麼時刻，魚愛喫什麼；他知道什麼魚該用什麼餌或鉤；他知道什麼溫度該換什麼餌；他似乎也明確地知道線該放進水裡多深。他盡可能地吸引魚，讓魚能容易上鉤——它們果然上鉤了！他以魚的性向來釣魚。
相反，我釣魚從來沒有策略。我隻是把釣鉤往湖裡一拋，希望有什麼東西會來咬。魚很少上我的鉤，因為我采取的態度是願者上鉤。我總是享受戶外生活多於真正釣魚。而我的父親則會爬過樹叢，讓水漫到腰際，為要到魚所在之處。而我的釣魚點總是在我自己覺得舒適的地方。我毫無策略，結果亦顯示如此。
不幸的是，很多教會對於得人的態度也是這般裝模作樣。他們沒有花時問去了解他們想要接觸的對像，他們也沒有任何策略。他們想要以一種舒適的方式為基督得人。
傳福音有效果的秘訣不隻在於分享基督的信息，並且要效法基督的方法。我相信耶穌不隻給我們該說的，也教我們該怎麼說。袍有一套策略。如果我們願意應用的話，袍已示範給我們一套到今天仍然有效的傳福音原則。
在馬太福音第十章與路加福音第十章，對耶穌的福音策略有非常發人深省的描述。在耶穌差遣門徒出去傳福音之前，對於該向誰傳，該略過誰，該說什麼，該怎麼說，都有清楚的指示。在這一章裡，我們沒有足夠的篇幅去將耶穌所說的每一點，再加以詳細注釋。但是，我要將耶穌給門徒的指示歸納成五個傳福音的釣魚(得人)守則。馬鞍峰教會的傳福音策略就是根據這五個守則建立的。
知道你要釣哪一種魚
你要釣哪一種魚決定策略的每一個部分。釣鱸魚、鯰魚、鮭魚，都必須在不同的時間，使用不同的器具和魚餌。釣鱒魚的方法與釣馬林魚的方法不同。釣魚沒有那種“一釣通喫”的事。對付每一種魚都有它特定的一套策略。得人也是一樣的道理——要知道你想得的是什麼！
當耶穌差遣門徒出去傳福音時，袍把對像界定得很明確：專注在他們的同胞。“耶穌差這十二個人去，吩咐他們。說：‘外邦人的路，你們不要走；撒瑪利亞人的城，你們不要進；寧可往以色列家迷失的羊那裡去’”(太十：5—6)。
耶穌縮小目標的理由可能有很多，但有一件事是確定的：他鎖定的對像是門徒們可能接觸到的——即與他們相像的人。耶穌並非有偏見，袍隻是有策略。就如同我在第九章提到的，耶穌鎖定對像是為了有果效，而不是要拒人予千裡之外。
到魚願意咬餌的地方去
在魚不咬餌的地方釣魚隻是浪費時間。聰明的釣者了解魚在一天當中不同的時刻，會在不同的地點覓食；它們並非一天到晚都是饑餓狀態。
這就是我上一章裡提到的那個分辨屬靈接受程度的原則。非信徒在人生的某一些時刻對於屬靈的事情較有反應。這“接受時刻”往往隻有短短的一段時間，這就是為什麼耶穌吩咐門徒去願意聽的人當中。當聖靈準備好易於接受的心時，我們要把握機會。
請注意耶穌在馬太福音十章14節的指示：“凡不接待你們、不聽你們話的人，你們離開那家，或是那城的時候，就把腳上的塵土跺下去。”這句話很重要，我們不能忽略。耶穌告訴門徒他們不應該繼續留在沒有反應的人當中。我們本不該摘馭未熟的果子，而應該收取那些已經成熟的果子。
在開始馬鞍峰教會之前，我常在許多教會帶領培靈會或布道會。通常，在當天下午，當地教會牧師會帶我去做福音拜訪。牧師往往會帶我到前一個布道者已經去過而沒有成功的人家裡去。這實在是浪費時間。
放著社區裡一大群接受度較高、等著次聽到福音的人不管，卻一直不斷去攪擾一個已經拒絕基督十幾次的人，算是好管家嗎？我相信聖靈要指示我們到袍已經準備好要回應的人那裡去。耶穌要我們不用為那些沒有反應的人掛心。跺下腳上的塵土繼續往前走吧。
使徒保羅的策略是走進打開的門，而不用浪費時間去敲關閉的門。同樣，我們也無須浪費精力在那些還沒準備好要聽的人身上。世上有太多的人已經準備好接受基督，而這些人遠比準備好要為基督作見證的人多得多。
P148-150