《成唯識論》又稱為《淨唯識論》,這是用比喻來說明問題。真如性淨,但被客塵(煩惱)所染,如果不進行修行,不去掉塵垢,這種潔淨的性質就顯現不出來。就像一塊蒙上塵垢的珠寶一樣,盡管本性是光潔的,但不經過磨擦,不去掉塵垢,這種光潔的性質就顯現不出來。《成唯識論》用這種比喻教導人們根據佛的教誨去修行,去掉不符合佛教義理的污垢,達到涅盤成佛的*終目的。 《成唯識論》現存六個版本:《頻伽藏》本、《磧砂藏》本、《大正藏》本、《續藏》本、《藏要》本、《高麗藏》本。《藏要》本是迄今為止*好的一個版本,這個版本以南宋本為底本,對勘《高麗藏》本、明本及《述記》牒文。又用梵本《唯識三十頌》、藏本勝友等譯《三十論頌》、陳本真諦譯《轉識論對頌文進行了校勘.