編簡介

董沛文

河北灤縣人，1958年出生。全真龍門派第二十六代傳人，道名董崇文，號文道子，中央民族大學哲學與宗教學博士。現任全國政協委員、河北省政協常委、中國道教協會副會長、河北省道教協會會長、河北省道學院院長、瑞典道教協會榮譽會長、全國老子道學文化研究會副會長、北京中醫藥大學國學院客座教授。

自幼受傳統文化熏陶，喜讀道家經典，尤其對商祖陶朱公（春秋時期道家代表人物範蠡），推崇備至。自覺運用道家玄妙思想於為人處世中，且有自己的獨到體會。亦好道家養生文化，遍遊道教洞天福地，尋仙訪道，拜師學藝，研習養生術，體悟道教之奧妙精深。荏苒光陰，人生如夢，世間芸芸眾生求財、求祿、求壽、求平安者，如過江之鯽！然其中難求者就是“壽”。千古一帝秦始皇，權傾天下，富有四海，卻求“壽”無門，望“壽”而嘆！而道教之仙學養生文化（內外丹術）中，服食、服藥、闢谷、導引、胎息諸術，恰是養生長壽、長生久視之妙術。遂攜道門志士整理道學經典、修養仙書，刊印道教金典玉冊，弘揚中華優秀傳統文化。

盛克琦（曾用名盛克奇）

    河北唐山人，1972年生。全國老子道學文化研究會常務理事、河北省道教協會副秘書長、唐山市道教協會副會長兼秘書長，全真龍門派第二十七代、大江西派第六代。早年得到當代內丹學家陳毓照先生（1926—2012）傳授西派內丹口訣，並得到中國社會科學院博士生導師胡孚琛教授指導道學文化。

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目  錄

唐山玉清觀道學文化叢書序一/任法融（001）

唐山玉清觀道學文化叢書序二/康志鋒（003）

唐山玉清觀道學文化叢書序三/董沛文（005）

序一/張義尚（011）

序二/胡孚琛（013）

前言/（019）

中華道教會宣言/（002）

序/（004）

合宗明道集/（006）

凡例說明列後/(006)

《合宗明道集》凡例說明/（006)

《合宗明道集》 初集卷一/（008）

先哲格言/（008)

處家要言/（008)

處世要言/（009)

朱子家範/（011)

敦本堂家訓/（011）

王陽明家訓/（011）

格言連璧/（012）

《合宗明道集》 初集卷二/（015）

三教同源解/（015）

三教和宗大道論/（017）

養真子勸學道論/（020）

先賢內外陰德說/（020）

《合宗明道集》 初集卷三/（022）

祖師守陽伍真人寶誥/（022）

禪師華陽柳真人寶誥/（022）

煉己還虛論/（022）

下手調藥采微陽法/（023）

火候次序論/（025）

小周天始終總論/（026）

小周天河車綱領論/（027）

任督二脈圖說/（028）

法輪六候圖說/（030）

采取封固說/（031）

陽火陰符解/（031）

呼吸度數說/（032）

子時進火說/（032）

卯酉沐浴說/（032）

午時退符說/（033）

歸根閏餘說/（033）

丹熟止火說/（033）

附：女丹秘旨/（034）

丹訣總錄/（035）

活子時辨/（036）

女丹下手活子時說/（037）

《合宗明道集》 中集/（038）

統名《玉京法程》/（038）

《玉京法程》緒言/（038）

《玉京法程》序/（039）

《合宗明道集》中集卷一/（040）

《玉蟾白仙翁行略語錄》原起/（040）

白仙語錄/（040）

《合宗明道集》中集卷二/（046）

崔公入藥鏡三字經/（046）

呂祖百句章/（047）

涵虛李真人寶誥/（048）

後天串述文終經/（048）

九層煉心循途錄/（049）

呂祖《沁園春》三首/（052）

呂祖涵三宮示人西江月三首/（053）

《合宗明道》中集卷三/（055）

崔公《入藥鏡三字經》淺解序/（055）

呂祖《百句章》白話解/（059）

《合宗明道集》上集/（065）

序/（065）

《合宗明道集》上集卷一/（066）

《玄機直講》/（066）

《合宗明道集》上集卷二/（072）

《道言淺近說》摘錄/（072）

《合宗明道集》上集卷三/（076）

備述《仙佛合宗》語錄/（076）

序言/（076）

《仙佛合宗語錄》/（077）

初還虛/（077）

真意第二/（077）

水源清濁真丹幻丹第三/（079）

火足候止火景采大藥天機第四/（079）

七日采大藥天機第五/（080）

大藥過關服食天機第六/（082）

守中第七/（084）

出神景出神收神法第八/（086）

末後還虛第九/（087）

《合宗明道集》後跋語/（087）

《合宗明道集》再跋 /（088）

明道語錄/（090）

重刊《明道語錄》之經過/（090）

明道語錄/（091）

覆鄭夢髣/（091）

覆曹昌祺/（092）

又覆曹昌祺/（094）

張道初來函/（094）

覆張道初/（095）

又張道初來函/（098）

答張道初六問/（098）

再覆張道初/（103）

張義尚來函/（104）

鄧雨蒼來函/（105）

覆鄧雨蒼/（106）

李誠志來函八問/（107）

覆李誠志/（109）

覆蔡憲女士/（111）

覆楊鳳起/（112）

覆繆俊德/（113）

覆應治平/（114）

又覆應治平/（115）

張義尚來函/（115）

答張義尚四問/（117）

燮陽子敬告同志書/（117）

張晴麗來函/（118）

覆張晴麗/（119）

覆何維民/（122）

又覆何維民/（125）

覆鄧雨蒼/（126）

覆廖炳文/（129）

/（130）

又/（131）

覆廖錦錦/（132）

覆郭緣生/（132）

答郭緣生八問/（133）

覆廖誠一/（134）

覆周志誠/（135）

覆馮榮芳/（136）

覆左超然/（136）

又覆左超然/（137）

覆周昌茂/（138）

又覆周昌茂/（139）

答周昌茂十八問/（141）

又答周昌茂四二問/（143）

李誠志來函/（147）

覆李誠志/（150）

李誠志來函/（151）

覆蘇逢春/（152）

答蘇逢春三問/（153）

蘇逢春來函/（154）

覆蘇逢春/（155）

答蘇逢春七問/（155）

覆許伯翔/（156）

答範雲湖八問/（157）

答羅白瑤八問/（159）

覆何益恭/（160）

覆祝存照/（161）

覆李群/（162）

覆周永安/（162）

覆王彙九/（163）

覆蘇生/（164）

覆蔡憲女士/（164）

覆朱振聲/（165）

施友蓀來函/（166）

覆施友蓀/（167）

覆黃樵明/（169）

覆袁學人/（169）

覆劉重權/（170）

覆張英/（171）

覆諶志猛/（171）

蘇生來函/（172）

覆蘇生/（173）

重刊《丹訣辨正注解》並《坤維秘旨》緒言/（178）

神仙五大戒/（178）

丹訣辨正注解/（179）

坤維秘旨/（193）

太陰煉形全旨/（193）

女工修煉再說/（194）

斬龍經/（195）

跋語/（195）

後跋/（196）

附錄一道竅談/（197）

《道竅談》讀者須知/（197）

張序/（199）

李涵虛真人傳/（200）

道竅談/（203）

章箴諸友書/（203）

第二章開關問答/（203）

第三章後天集解/（204）

第四章築基煉己/（205）

第五章養己煉己/（206）

第六章養己煉己/（206）

第七章後天次序/（207）

第八章內外二藥/（208）

第九章藥物相類/（209）

第十章三品互養/（209）

第十一章煉功五關/（210）

第十二章產藥層次/（211）

第十三章藥物層次/（211）

第十四章丹砂二種/（211）

第十五章神氣性命/（212）

第十六章先天直指/（212）

第十七章神氣精論/（214）

第十八章精氣神再論/（216）

第十九章性命順逆/（216）

第二十章玄關一竅/（217）

第二十一章玄關再說/（217）

第二十二章兩孔穴法/（217）

第二十三章玄牝根基/（218）

第二十四章中字直指/（219）

第二十五章藥物直陳/（220）

第二十六章鉛汞的辨/（221）

第二十七章鼎器直說/（221）

第二十八章乾坤離坎/（222）

第二十九章采煉妙用/（222）

第三十章河車細旨/（222）

第三十一章真心論/（223）

第三十二章心神直說/（224）

第三十三章神息妙用/（225）

第三十四章神息再論/（225）

第三十五章氣息妙用/（226）

第三十六章神意妙用/（226）

第三十七章神意再論/（226）

第三十八章共爭不朽之論/（227）

第三十九章功成名遂身退論/（227）

第四十章仙佛同修說/（228）

附錄：戊己二土篇/（229）

附錄二三車秘旨/（231）

《三車秘旨》讀者須知/（231）

三車秘旨/（232）

件河車/（232）

第二件河車/（233）

第三件河車/（234）

收心法/（235）

收心法題詞/（235）

收心法下手功夫/（235）

收心法雜談/（236）

道情詩詞雜著/（238）

道情詩/（238）

收心法道情自遣/（242）

心神篇/（243）

養心吟/（243）

虛空吟三首/（243）

修丹吟/（244）

與人談不死術/（244）

嘆色欲關/（245）

學道者宜絕欲/（245）

和麻碧城先生衰中盛體韻/（246）

曉起大悟/（246）

重九後招諸弟子遊暮頤觀/（246）

重九寓雷養正家/（246）

滿江紅體/（246）

滿江紅第二體/（247）

滿江紅第三體/（247）

大江西派九字/（248）

呂祖題詞/（248）

李涵虛詩序輯錄/（248）

壺廬草自引/（250）

《呂祖年譜》序/（254）

《呂祖編年詩集》序/（255）

《三豐全書》敘/（256）

序一

張義尚

予從合宗道源老師學北宗及西派丹訣。銀公正合宗道源老師，銅梁首富也。自幼好道，廣參宿學，得異人授《三車秘旨》。至後復得上海丹道刻經會之《道竅談》，因合印成編。又刻自著《合宗明道集》三冊，編纂《明道語錄》二冊，並其他揚善之書十餘種，無償流通，廣結道緣。抗戰期間，復旦遷北碚對岸之黃桷鎮，校中經濟繫主任兼教授之衛挺生先生，雅好中國氣功強身之術，聘請涪陵黃克剛先生教《易筋經真傳》，1937年臘月寒假期間，衛請黃先生住其北碚附近之天生橋寄寓中，餘每日往從，費了約二十餘日，將《易筋經》卅二式全部學完，並整理成冊。適黃師有事不能續教，因請銀劍塵先生前來代理，銀即道源老師晚年之獨子也。相處既熟，言及其父之道德，劍嵐先生遂先往受教，回校之後，極贊其學識淵博，功力湛深。我在十三歲時，已見到《參同契》、《悟真篇》、《金丹真傳》、《試金石》（合稱《四注悟真篇》），苦不能解。十四歲見《性命圭旨》，大喜過望，又後見《天仙正理》、《丹道九篇》、《仙佛合宗》、《金仙證論》、《慧命經》，心益豁然，但於層次轉換、周天度數與像言比喻之間仍有未徹者。因吳師之激發，遂纂《丹經質疑錄》一冊，於1938年春往謁銀師，列入門牆，反復請益，質疑諸問，渙然冰釋，歸來作《丹訣歸一論》與《九層煉心一貫編》（現俱已不存）。理法既已明徹，惟待入室之印證矣。餘之於身內陰陽清靜丹法之事得貫通無惑者，實銀師之賜也。

師授我以尋息入定，調藥采微陽之法。凡陽生，采取烹煉（以息攝之，武火烹之），喻之以網兜取魚。俟其平靜，攝入虛無竅內（文火養之），喻之以笆簍盛魚。如是日積月累，直至小藥發生，展竅開關，周天運轉（築基），火足候至，采大藥（陽光二現而止火，三現而采藥），溫養脫胎，還虛合道等。同時密示《三車秘旨》，謂繫李真化身傳授，前此隻準心記默熟，不許形於紙筆雲。餘受教以後，如獲至寶，什襲以藏之者，已有年矣。後來默識揣摩，覺與李真《後天串述》及《九層煉心》，互為表裡。此種丹法，顯示李真本人之造詣，且不惜洩露天機，欲人人成道，其慈悲度人之心，殊堪敬佩。惟內多光影之談，初學妄心不靖，雖能引人入勝，亦能令人著相著想，違背道法自然之旨，不可不特別留意者。世有上根善智，當深思餘言，故有志入道者，希全力以參之。至於讀李真之書，則當別具隻眼，於功夫下手，調息入靜，致虛極，鑽杳冥等處，身體力行，其他一切證驗，聽之而已，萬不可識神用事，妄起欲求也。

戊申（1968年）古四月中浣張義尚識

（作者生前為重慶市忠縣政協委員、忠縣中醫院中醫師、著名丹道學家）