引 言 1

第一部 千年緣起前 1000&mdas 100 年）

1 希臘與羅馬前 1000&mdas 100 年）

希臘的發端 17

希臘化時期的希臘 35

羅馬與羅馬帝國的到來 38

2 以色列前 1000&mdas 100 年）

其民其土 44

被擄及之後 59

第二部 一教一信一主前 4&mdas 451 年）

3 十字架上的彌賽前 4&mdas 100 年）

緣起 73

成年耶穌及其公共活動 78

十字架刑與復活 87

新方向：大數的保羅 92

《約翰福音》與《啟示錄》

98

猶太人起義與耶路撒冷的終結 102

4 劃定邊界（50—300 年）

教會的形成 107

另一種身份：諾斯替主義與馬西翁主義 116

正典、信條、事工與大公性 121

孟他努主義：重振與遭到打壓的先知 132

查士丁、愛任紐與德爾圖良 135

亞歷山大城的神學家：克雷芒與奧利金 141

5 君王：是敵是友？（100—300 年）

教會與羅馬帝國（100—200 年） 149

3 世紀的帝國危機 160

從迫害到迫害（250—300 年） 165

國王與基督徒：敘利亞、亞美尼亞 169

6 帝國教會（300—451 年）

君士坦丁與上帝 182

修道活動的開端 193

君士坦丁、阿裡烏斯與唯一神（306—325 年） 203

從尼西亞會議到卡爾西頓會議及其異見人士 207

一性論與聶斯托裡 214

第三部 消失的未來：東方與南方（451—1500 年）

7 藐視卡爾西頓：亞洲與非洲（451—622 年）

一性論及其傳教 223

埃塞俄比亞：基於“結合”的基督教 232

東方教會（451—622 年） 237

8 伊斯蘭教：大洗牌（622—1500 年）

穆罕默德與伊斯蘭教的到來 247

伊斯蘭教與東方世界 253

中國教會 258

蒙古人：新希望與大災難 261

伊斯蘭教與非洲教會 267

第四部 羅馬出人意料的崛起（300—1300 年）

9 拉丁基督教的形成（300—500 年）

教宗的羅馬（300—400 年） 279

士紳的宗教（300—400 年） 286

西方教會的塑造者：奧古斯丁 291

西方的早期修道活動（400—500 年） 302

10 拉丁基督教世界：新邊疆（500—1000 年）

更換盟友：羅馬、拜占庭和其他 309

歐洲北部地區的傳教活動（500—600 年） 319

服從羅馬的盎格魯—撒克遜人以及其他改宗者（600—800 年） 328

查理曼、加洛林王朝與新羅馬帝國（800—1000 年） 335

11 皇帝教宗，誰為共主？（900—1200 年）

修道院院長、戰士和教宗：克呂尼的遺產 352

基督的代理人：婚姻、獨身以及天下共主 360

十字軍時代（1060—1200 年） 370

西多會、卡爾特會與馬利亞（1100—1200 年） 378

12 全民教會？（1100—1300 年）

神學、異端與大學（1100—1300 年） 385

教牧革命、托缽僧以及第四次拉特蘭會議（1200—1260 年） 390

托馬斯·阿奎那：哲學與信仰 401

寒冷氣候下的愛：1200 年之後的個人化崇拜活動 404

第五部 東正教：帝國信仰（451—1800 年）

13 新羅馬的信仰（451—900 年）

塑造東正教的教堂：聖索菲亞 415

拜占庭的靈修生活：馬克西穆斯與神秘主義傳統 424

搗毀造像：聖像破壞的爭議（726—843 年） 430

佛提烏斯與前往西方的新一輪傳教（850—900 年） 444

14 東正教：不僅僅是一個帝國（900—1700 年）

危機與十字軍（900—1200 年） 453

第四次十字軍及其後果（1204—1300 年） 460

東正教文藝復興：奧斯曼人與靜修派的勝利（1300—1400 年） 469

希望破滅：教會統一與奧斯曼征服（1400—1700 年） 478

15 俄羅斯：“第三羅馬”（900—1800 年）

基督教世界的新威脅：諾斯人、羅斯和基輔（900—1240 年） 490

韃靼人、立陶宛與莫斯科公國（1240—1448 年） 497

莫斯科公國的勝利（1448—1547 年） 508

伊凡雷帝與新牧首區（1547—1598 年） 515

從莫斯科公國到俄國（1598—1800 年） 523

第六部 西方基督教的解體（1300—1800 年）

16 對真教會的不同看法（1300—1517 年）

教會、死亡與煉獄（1300—1500 年） 537

遭受挑戰的教廷（1300—1500 年） 544

唯名論者、羅拉德派與胡斯派（1300—1500 年） 550

舊世界帶來的新知識：人文主義（1300—1500 年） 559

世界末日之前的教會改革（1500 年） 570

伊拉斯謨：新開端？ 580

17 分家記（1517—1660 年）

維滕貝格之門 591

農民戰爭和茨溫利 602

激進派宗教改革與憲制派宗教改革：再洗禮派與亨利八世 609

斯特拉斯堡、英格蘭與日內瓦（1540—1560 年） 617

歸正宗新教徒、教派化與宗教寬容（1560—1660 年） 626

宗教改革的危機：三十年戰爭與英國 633

18 羅馬的革新（1500—1700 年）

西班牙和意大利的岔流：瓦爾德斯派與耶穌會（1500—1540 年） 644

雷根斯堡與特倫托：爭論的解決（1541—1559 年） 652

特倫托之後的反宗教改革：英格蘭、西班牙與神秘主義者 657

遲來的反宗教改革：法國與波蘭—立陶宛 665

分裂的生活：聖徒、奢華、性與女巫 670

19 走向世界的信仰（1500—1800 年）

伊比利亞帝國的西方基督教輸出 679

新世界的反宗教改革 686

亞洲的反宗教改革：未被征服的帝國 693

非洲的反宗教改革：奴隸貿易的禍患 699

20 新教覺醒（1600—1800 年）

新教徒與北美殖民化 707

新教存亡之戰（1660—1800 年） 723

敬虔主義與摩拉維亞人 729

福音派復興：循道宗 740

大覺醒與美國革命 748

第七部 啟蒙與反叛（1492—現在）

21 啟蒙運動：是友是敵？（1492—1815 年）

自然與非自然哲學（1492—1700 年） 763

猶太教、懷疑主義與自然神論（1492—1700 年） 771

尼德蘭與英國的社會分水嶺（1650—1750 年） 782

啟蒙運動中的性別角色 785

18 世紀的啟蒙運動 788

法國大革命（1789—1815 年） 800

革命的後果：由民族國家組成的歐洲 806

22 復魅還是祛魅的歐洲？（1815—1914 年）

天主教再起：馬利亞的勝利及來自自由主義的挑戰 811

新教：聖經與“第一波”女權主義 822

新教啟蒙運動：施萊爾馬赫、黑格爾及其繼承人 825

英國新教與牛津運動 832

東正教：俄國與奧斯曼勢力的衰落 840

懷疑大師：地質學、聖經批判與無神論 849

23 新教走向世界（1700—1914 年）

奴隸制與廢奴運動：一個新的基督教禁忌 860

新教在太平洋與澳大利亞的傳教 867

非洲：伊斯蘭教還是新教的世紀？ 874

印度：大起義與殖民地傳教活動的局限性 887

中國、日本、朝鮮 890

美國：新興新教帝國 897

24 不是太平，乃是刀兵（1914—1960 年）

殺死基督教世界的戰爭（1914—1918 年） 910

大不列顛：基督教帝國的最後時光 921

天主教徒與基督君王：天主教傳教的第二時期 925

教會與納粹：二戰 935

世界範圍內的基督教重組：普世教會運動的開端 945

世界範圍內的基督教重組：五旬節運動與新興教會 953

25 文化戰爭（1960—現在）

第二次梵蒂岡會議 962

天主教徒、新教徒與解放派 970

20 世紀 60 年代以來的文化革命 980

舊時代宗教的重整旗鼓 985

自由：前景與恐懼 994

縮 寫 1009

注 釋 1012

延伸閱讀 1112