了得網宗教_淨明宗教錄

內容簡介

本書繫孤本，共十卷，輯錄了道教淨明派的真人傳記、科儀內容、宮觀古跡、符箓醫方等，是研究淨明教和萬壽宮文化的珍貴文獻。
本書字體基本上采用簡化字。漢字簡化的依據，大致以目前的新版《現代漢語詞典》為標準，斟酌參訂《漢語大字典》的簡化規定。凡此二部辭書皆未標明簡化字體者，則一仍原書之舊，仍采用繁體字。

卷一
太上靈寶正印經
太上靈寶淨明四規明鋻經
太上靈寶淨明中黃八柱經
太上靈寶淨明洞神上品經
疏
衍
卷二
晶論
日月雌雄論
藥母論
藥物是非論
丹砂證道歌
聖石指玄篇卷一
太上靈寶正印經
太上靈寶淨明四規明鋻經
太上靈寶淨明中黃八柱經
太上靈寶淨明洞神上品經
疏
衍
卷二
晶論
日月雌雄論
藥母論
藥物是非論
丹砂證道歌
聖石指玄篇
神室圓明論
金鼎虛無論
明堂正德論
疏
衍
卷三
飛仙度人經法
靈寶度人大法敷落五篇
太上靈寶淨明法序
太上靈寶淨明人道品
疏
衍
卷四
四時導引法勢
十段錦
導引子午記
引導訣
六字訣
疏
衍
卷五
太上十二上品飛天法輪勸戒妙經
太上靈寶淨明初真戒經
太上靈寶淨明正真戒經
太上靈寶淨明上真戒經
淨明女真戒儀
淨明在家奉持戒儀
疏
衍
淨明三真科戒威儀
疏
衍
卷六
淨明宗派
蘭公上聖傳
嬰母傳
旌陽許真君傳
神烈吳真人傳
正特陳真人傳
通周真人傳
神會曾真人傳
洪施時真人傳
精行甘真人傳
勇悟施真人傳
潛惠彭真人傳
和靖盱真人傳
普惠鐘離真人傳
衝道黃真人傳
景純郭真人傳
洪崖張真人傳
淨明護道金公地主傳
許大真官傳
胡詹二仙官傳
白馬忠懿傳
洞真胡真人傳
宗師呂真人傳
法師白真人傳
玉真劉真人傳
中黃黃真人傳
丹扃徐真人傳
原陽趙真人傳
長春劉真人傳
涵虛朱真人傳
逍遙張真人傳
常住馬真人傳
疏
衍
卷七
真詮
真機應問
疏
衍
卷八
劉玉真真人語錄
疏
衍
卷九
淨明法藏圖
性命雙修起手說
性宗起手不運河車說
結胎有不在泥丸說
神彰露微而望、望而晦說
疏
卷十
朝真禮鬥經懺戒壇章奏等式
淨明祈禳煉度科文
淨明科儀早晚課誦
跋
附：如意仙丹方並淨明堂諸方
淨明院妙濟神方引
都仙真君神功妙濟方
淨明堂神功妙濟諸方目錄
淨明堂神功妙濟諸方

在線試讀

卷一
太上靈寶淨明四規明鋻經
立本章
道者性所有，固非外而鑠；孝弟道之本，固非強而為。得孝弟而推之忠，故積而成行，行備而道日克。是以上士學道，忠孝以立本也，本立而道日生矣。道混乎其同，同於愚智。愚智不謂道而分也：愚者昧，智者巧。昧則不明，巧則不真。不明不真，去道所以遠也。知道，則廓愚以為明，去智以成真。明真而信於道，道則為汝有矣。學道以致仙，仙非難也，忠孝者先之。不忠不孝而求乎道、而冀乎仙，未之有也。比干殺身以成忠，生者人所甚愛，比干不愛其身而舍生以求道，信道有備，知其不誤其為仙也。大舜終身以成孝，勞者人所甚畏，大舜不憚其勞而服勞以求道，信道有備，知其不誤其為仙也。忠孝之道非必長生，而長生之性存，死而不昧，列於仙
班，謂之長生。有日：養氣延年無功而多歲齒者，特未得其一二爾。君子之致乎道，人八極是也。故善卷殺身以成廉，南容復圭以成慎，榮期安貧以成寬，顏回簞瓢以為裕。如是之人皆冠於仙卿，是豈山澤之癯者哉？後世失道之人，不忠不孝，以亂其國家。國家敗亂，無所容其身，乃人山以學道，是猶舍廈屋而入炎火也。子不見：民之不忠，天生聚斂之臣；子之不孝，婦生敗宗之孫。兵戈旱蝗，非國之罪也。君不忠不孝於上，臣民不忠不孝於下，氣感而生；天生兵戈為亂者，釁積於己，惡心盈而罪貫積，逆亂萌於心。天以此正其罪，假手於其人戮之，而曰：“民之無辜。”豈知言哉？吾為弟子說忠孝為本。立本以成仙，則天下之仙，舉可數矣。未有不忠不孝而參天庭、奉宸極也。
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