本書重在研究儒學對日韓的政治、文化產生的影響,指出發源於中國的儒家文化對日韓等整個漢字文化圈在政治、文化方面產生的巨大影響,旨在促進儒學的海外傳播,向世界闡釋推介更多具有中國特色、體現中國精神、蘊藏中國智慧的優秀文化,增加中國文化的自信心。
本書以東亞的文學、歷史、藝術等為研究對像,以比較文化研究為主要方法,對東亞人文學進行了深入的探討,在對比研究中取長補短,並將這些借鋻意義反饋到我國的社會文化建設當中,具有現實意義。
編東亞儒學的新視野
仁井田好古《毛詩補傳》引何楷說考/ 002 / 李士彪
說“勇” / 020 / 翟江月王曉農耿慶麗馮文燕張夕音
王權與儒學
——明清時期朝鮮對華書籍交流與“小中華” 意識/ 028 / 黃修志
南宋理學史學觀與史論詩/ 059 / 韋春喜
朝鮮朝儒教
——尋找朝鮮儒教的根源/ 086 / 〔日〕井上厚史
中國儒學和近代西歐學術用語的受容
——以日本學者西周的譯語為中心/ 112 / 〔韓〕辛炫承
朝鮮後期經學史對孟子解釋的創新/ 133 / 〔韓〕李東哲
理學影響下方回的散文創作/ 141 / 塗謝權
第二編
東亞人文學的新視野
17世紀歸化朝鮮的漢人及其皇朝遺民觀念/ 158 / 〔韓〕禹景燮
日韓“民眾文學”敘事方式的特點
—— “以人為本”思想的新起點/ 177 / 李文哲
關繫論思維和東亞文化/ 194 / 〔韓〕趙強石
非物質文化遺產的保護、傳承與弘揚
——中國的昆曲與日本的能劇藝術/ 212 / 袁向肜宗睿
中國故事的議題設置與國際輿論主動權把握/ 227 / 張成良張英楠程起扉
朝鮮學者對《論語·樂山樂水篇》的解釋及其內在修養論/ 238 / 〔韓〕全丙哲
韓中旅遊文學中的兩大肖像
——智異山和泰山/ 253 / 〔韓〕姜貞和
語言景觀在對外漢語教學中的作用
——以韓國留學生為主要調查對像/ 268 / 穆亞格楊星李海英姜黎君
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