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    該商品所屬分類:哲學 -> 儒家
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    【作者】 趙敏 
    【所屬類別】 圖書  哲學/宗教  哲學  儒家 
    【出版社】經濟日報出版社 
    【ISBN】9787801809346
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787801809346
    作者:趙敏

    出版社:經濟日報出版社
    出版時間:2008年12月 

        
        
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    編輯推薦
    讀聖賢書,禮中識珠,行人生路,提高境界。
    善則稱人,過則稱己。
    為政在人,取人以身。
    君子有其事,必有其治。
    君子之道,闢如行遠必自邇,闢如登高必自卑。
    凡官民材,必先論之。論辨然後使之,任事然後爵之,位定然後祿之。
    尚有德,尊有道,任有能。
    賢者狎而敬之,畏而愛之。愛而知其惡,憎而知其善。
    內稱不闢親,外舉不闢怨。
    貧而好樂,富而好禮。
    施諸己而不願,亦勿施於人。
    在上位不陵下,在下位不援上。
    方以類聚,物以群分。
    敖不可長,欲不可從,志不可滿,樂不可極。
    玉不琢,不成器;人不學,不知道。 
    內容簡介
    《禮記》是中國古代一部重要的典章制度書籍,記載和論述了先秦的禮制、禮意,解釋儀禮,記錄孔子和弟子的問答,記述修身作人的準則。
    本書選取了《禮記》中的精華部分,指導現代人對經典的閱讀,為現代人做事、做官、做人提供有益的建議。希望讀者打開慧眼,采擷到美麗的珍珠,從中學到管理的智慧、提高人生修養的境界,並從富有教育意義的哲理中受到啟發。
    目錄
    代總序
    管理方略篇——道與術
    上酌民言,則下天上施;上不酌民言,則犯也。
    量而後入,不入而後量。
    為人臣下者。有諫而無訕,有亡而無疾;頌而無諂,諫而無驕。
    善則稱人,過則稱己。
    為政在人,取人以身。
    身不正,言不信,則義不壹,行無類也。
    公曰:“敢問何謂成身?”孔子對日:“不過乎物。”
    君子有其事,必有其治。
    君子無理不動,無節不作。
    心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。
    君子之道,闢如行遠必自邇,闢如登高必自卑。
    選賢用能篇——人纔是企業發展的原動力代總序
    管理方略篇——道與術
    上酌民言,則下天上施;上不酌民言,則犯也。
    量而後入,不入而後量。
    為人臣下者。有諫而無訕,有亡而無疾;頌而無諂,諫而無驕。
    善則稱人,過則稱己。
    為政在人,取人以身。
    身不正,言不信,則義不壹,行無類也。
    公曰:“敢問何謂成身?”孔子對日:“不過乎物。”
    君子有其事,必有其治。
    君子無理不動,無節不作。
    心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。
    君子之道,闢如行遠必自邇,闢如登高必自卑。
    選賢用能篇——人纔是企業發展的原動力
    凡官民材,必先論之。論辨然後使之,任事然後爵之,位定然後祿之。
    大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。
    尚有德,尊有道,任有能。
    有國家者,貴人而賤祿。
    賢者狎而敬之,畏而愛之。愛而知其惡,憎而知其善。
    觀其發而知其人之知。
    內稱不闢親,外舉不闢怨。
    德行修養篇——上善若水德行天下
    利其君,不忘其身;謀其身,不遺其友。
    人生而靜,天之性也。感於物而動,性之欲也。物至知知。
    然後好惡形焉。
    君子反情以和其志,比類以成其行。
    貧而好樂,富而好禮。
    君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎
    微,故君子慎其獨也。
    施諸己而不願,亦勿施於人。
    在上位不陵下,在下位不援上。
    君子之接如水,小人之接如醴;君子淡以成,小人甘以壞。
    情欲信,辭欲巧。
    大人不倡遊言。可言也,不可行,君子弗言也。可行也。不
    可言,君子弗行也。
    言必慮其所終,而行必稽其所敝。
    言有物而行有格也。
    人格哲理篇——精神派生出無窮力量
    方以類聚,物以群分。
    凡事豫則立,不豫則廢。
    博學之,審問之,慎思之。明辨之,篤行之。
    自誠明,謂之性;自明誠。謂之教。誠則明矣,明則誠矣。
    敖不可長。欲不可從。志不可滿。樂不可極。
    禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往。亦非禮也。
    玉不琢。不成器;人不學。不知道。
    學然後知不足,教然後知困。
    獨學而無友,則孤陋而寡聞。
    不窺密。不旁狎。不道舊。故不戲色。
    在線試讀
    管理方略篇——道與術
    上酌民言,則下天上施;上不酌民言,則犯也。
    擷珠
    君王在百姓面前不能居高臨下,要不斷問詢人民的真正需要。站在百姓的立場上考慮問題,這樣纔能服民心。
    對於現代企業管理來說也是如此。要充分尊重員工的意見和建議。
    UPS國際總裁大衛•艾博尼認為:全球化領導人的素質。最重要的表現不是他了解多少這方面的知識。而是他要傾聽員工的意見,能夠知道真正的問題所在,因為工作還是要靠員工去做。
    幾年前,工業制造商伊頓公司(Eaton Corp)使用21種語言對其分布在全球的55000名員工進行了調查,調查的領域包括商業道德、價值觀、員工敬業度、員工關繫、管理層工作效率及戰略願景等。針對此次調查的結果,公司開發了一套全球的認可和獎勵計劃。這套計劃利用網絡技術。為主管提供獎勵體繫培訓,並允許全體員工參與到獎勵流程中。主管能夠根據一般的標準,在其職權範圍內,及時對出色完成工作的員工進行切實的獎勵。極大滿足了員工的需要,溝通了企業和員工的感情。
    在一項對各行各業和員工關繫融洽的數百名經理人的調查中發現,這些成功的經理人采取的措施有:明確表達相互之間的期望;給員工的意見予以反饋;溝通時避免泛泛而談和老調重彈;分享個人經驗,共享知識;不管是好消息,還是壞消息,都讓員工知道,並鼓勵他們他們大膽討論;
    ……
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