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  • 文藝美學的新生代探索(上、下)(文藝美學研究叢書)(第二輯)
    該商品所屬分類:哲學 -> 美學
    【市場價】
    1468-2128
    【優惠價】
    918-1330
    【作者】 曾繁仁,譚好哲 主編 
    【所屬類別】 圖書  哲學/宗教  哲學  美學 
    【出版社】人民出版社 
    【ISBN】9787010160566
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
    一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:是
    國際標準書號ISBN:9787010160566
    作者:曾繁仁,譚好哲主編

    出版社:人民出版社
    出版時間:2016年06月 

        
        
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    內容簡介
    曾繁仁、譚好哲主編的《文藝美學的新生代探索 》介紹:文藝美學是由中國學者提出並建立的具有中 國特色的新學科,自20世紀80年代提出以來,經過幾 代學人的不懈努力,我國的文藝美學研究已經取得了 豐碩的研究成果,得到了學術界的普遍認可,文藝美 學也已經被納入*的學科名錄。
    在文藝美學學科 的建立和發展過程中,山東大學諸位學者做出了不可 忽視的貢獻。作為國內文藝美學研究的重鎮,山東大 學的文藝美學研究在全國處於**地位。2001年,山 東大學文藝美學研究中心被批準為*人文社會科 學重點研究基地。2002年,文藝美學專業被評為國家 級重點學科。中心成立15年來,中心研究人員就文藝 美學的學科定位、研究方法、前沿論題等進行了深入 研究,從而為我國文藝美學學科的發展奠定了基礎。
    在此基礎上,中心研究人員將文藝美學研究拓展到了 生態美學、審美文化和審美教育等前沿領域,發表了 一繫列重要成果,在國內外學術界也產生了重要影響 。本中心在人纔培養方面也取得了突出的成績,培養 了一大批博士和博士後。這些人員現在已經成為國內 文藝美學研究領域的生力軍和骨干力量,在某種程度 上代表著本中心人纔培養的水平和中國文藝美學未來 發展的希望。
    目錄
    序論福柯解構史學對新歷史主義的影響美的標準與藝術的責任現代學者舊體詩詞創作與其學術之關繫“道”的情感現像學——《二十四詩品》新探文化生態學:風箏文化研究的新視角“新美學”的流行與美學何為清代詩學對批評方法的運用新實踐美學:實踐美學的一個新的歷史境界洞見與盲視——論伽達默爾的解釋學美學大眾文化的世俗化崛起與審美化生存試論生態美學的存在論維度論五要素文學活動範式的建構馬克思主義文藝理論的精神品格及其當代啟示西方馬克思主義藝術生產論異同辨轉義修辭:一種現代性修辭觀念的興起及它的理論意義論康德的“判斷力難題”及其解決方式T.S.艾略特的“非個人化”理論與《荒原》寫作試論盧梭的審美現代性啟示試論中國佛教自然觀所蘊含的生態審美智慧內聖外王與儒家美學的精神邏輯及話語建構六經之教與儒家文論話語建構陌生化理論的旅行與變異國家形像宣傳片的跨文化傳播策略試論生態審美教育對現代審美教育的超越從審美習俗到話語實踐:中國民間歌謠中的身體意識釋“庖犧以來,未聞女帝者也”——兼論劉勰的史學觀念當代美學的人生論轉向與中西美學會通——以徐復觀為中心反本質主義與文學理論的重建——十餘年來反本質主義文學觀念所引發的理論探討述論詞語意像特征“指向”抽像特征本質分析——海德格爾語言之思對詞語研究的啟示讀者理論的重建——以《錦瑟》的闡釋為例歷史之真:故事的形式論證式解釋模式——論海登·懷特歷史詩學的真實性訴求從“美學的革命”到“革命的美學”——法蘭克福學派藝術自律思想的批判性考察時尚消費的悲劇及其意義——拉斯·史文德森時尚哲學中的存在之思新時期外國文學研究的回顧與反思人的自由與審美教育——席勒美育思想探析當代中國私人領域的拓展與大眾文化的崛起試論藝術審美的價值限度論爭中的周揚文藝思想研究試論本雅明的顛覆理念及其對中國當下文化研究的啟示文學研究文化模式的演變美與藝術之間有必然聯繫嗎論康德對後現代主義詩學的幾點啟示作為存在之擴充的美學經驗——海德格爾《藝術作品的本源》的美學史意義馬一浮詩學思想的哲學基礎傾聽“響徹空谷的聲音”——阿爾都塞的認識論方法論及其文藝學意義五四文學革命的修辭論層面及其發展軌跡論中國古代山水詩審美意境的空間感法蘭克福學派與審美烏托邦“莊周夢蝶”的美學意義當代美學研究的方法論反思“立人”:中國現代人本主義美育思想的價值追求生態文學批評“人的主體地位”問題研究民歌社會的現代情結和現代社會的民歌情結“美的規律”的審美之維略論魏晉“自然”觀由哲學觀向文藝觀轉換的多重動因網絡自我認證悖論的審美反思直尋:哲學視野中的詩學方法論尷尬的話語移植——談“日常生活審美化”及其中國之旅論梅洛一龐蒂的美學思想宗白華中西比較中的“世界美學”的視野論哈羅德·布魯姆誤讀理論中的弗素歷小說中的再現政治與歷史問題論杜夫海納美學主體間性思想的三重維度I.A.瑞恰茲與中庸之道論沃爾頓美學三原則對文藝本質研究的啟示文學傳播媒介的靜態含義及動態交互式結構論環境審美體驗與場所感的關繫當代中國審美文化研究的三個學術維度敘事學與女性主義文學批評的聯姻——論羅賓·沃霍爾的“未敘述事件”D.H.勞倫斯文學批評中的生態意識研究從範疇角度論皮爾士的規範美學特裡·伊格爾頓對亞裡士多德“形而上學”思想的借鋻——兼論其“神學轉向”是否發生審美觀念變遷的媒介動因近代哲學想像理論的發展危機與轉折文學研究:從本質主義到反本質主義編後記


    論福柯解構史學對新歷史主義的影響
    美的標準與藝術的責任
    現代學者舊體詩詞創作與其學術之關繫
    “道”的情感現像學——《二十四詩品》新探
    文化生態學:風箏文化研究的新視角
    “新美學”的流行與美學何為
    清代詩學對批評方法的運用
    新實踐美學:實踐美學的一個新的歷史境界
    洞見與盲視——論伽達默爾的解釋學美學
    大眾文化的世俗化崛起與審美化生存
    試論生態美學的存在論維度
    論五要素文學活動範式的建構
    馬克思主義文藝理論的精神品格及其當代啟示
    西方馬克思主義藝術生產論異同辨
    轉義修辭:一種現代性修辭觀念的興起及它的理論意義
    論康德的“判斷力難題”及其解決方式
    T.S.艾略特的“非個人化”理論與《荒原》寫作
    試論盧梭的審美現代性啟示
    試論中國佛教自然觀所蘊含的生態審美智慧
    內聖外王與儒家美學的精神邏輯及話語建構
    六經之教與儒家文論話語建構
    陌生化理論的旅行與變異
    國家形像宣傳片的跨文化傳播策略
    試論生態審美教育對現代審美教育的超越
    從審美習俗到話語實踐:中國民間歌謠中的身體意識
    釋“庖犧以來,未聞女帝者也”——兼論劉勰的史學觀念
    當代美學的人生論轉向與中西美學會通——以徐復觀為中心
    反本質主義與文學理論的重建——十餘年來反本質主義文學觀念所引發的理論探討述論
    詞語意像特征“指向”抽像特征本質分析——海德格爾語言之思對詞語研究的啟示
    讀者理論的重建——以《錦瑟》的闡釋為例
    歷史之真:故事的形式論證式解釋模式——論海登·懷特歷史詩學的真實性訴求
    從“美學的革命”到“革命的美學”——法蘭克福學派藝術自律思想的批判性考察
    時尚消費的悲劇及其意義——拉斯·史文德森時尚哲學中的存在之思
    新時期外國文學研究的回顧與反思
    人的自由與審美教育——席勒美育思想探析
    當代中國私人領域的拓展與大眾文化的崛起
    試論藝術審美的價值限度
    論爭中的周揚文藝思想研究
    試論本雅明的顛覆理念及其對中國當下文化研究的啟示
    文學研究文化模式的演變
    美與藝術之間有必然聯繫嗎
    論康德對後現代主義詩學的幾點啟示
    作為存在之擴充的美學經驗——海德格爾《藝術作品的本源》的美學史意義
    馬一浮詩學思想的哲學基礎
    傾聽“響徹空谷的聲音”——阿爾都塞的認識論方法論及其文藝學意義
    五四文學革命的修辭論層面及其發展軌跡
    論中國古代山水詩審美意境的空間感
    法蘭克福學派與審美烏托邦
    “莊周夢蝶”的美學意義
    當代美學研究的方法論反思
    “立人”:中國現代人本主義美育思想的價值追求
    生態文學批評“人的主體地位”問題研究
    民歌社會的現代情結和現代社會的民歌情結
    “美的規律”的審美之維
    略論魏晉“自然”觀由哲學觀向文藝觀轉換的多重動因
    網絡自我認證悖論的審美反思
    直尋:哲學視野中的詩學方法論
    尷尬的話語移植——談“日常生活審美化”及其中國之旅
    論梅洛一龐蒂的美學思想
    宗白華中西比較中的“世界美學”的視野
    論哈羅德·布魯姆誤讀理論中的弗素
    歷小說中的再現政治與歷史問題
    論杜夫海納美學主體間性思想的三重維度
    I.A.瑞恰茲與中庸之道
    論沃爾頓美學三原則對文藝本質研究的啟示
    文學傳播媒介的靜態含義及動態交互式結構
    論環境審美體驗與場所感的關繫
    當代中國審美文化研究的三個學術維度
    敘事學與女性主義文學批評的聯姻——論羅賓·沃霍爾的“未敘述事件”
    D.H.勞倫斯文學批評中的生態意識研究
    從範疇角度論皮爾士的規範美學
    特裡·伊格爾頓對亞裡士多德“形而上學”思想的借鋻——兼論其“神學轉向”是否發生
    審美觀念變遷的媒介動因
    近代哲學想像理論的發展危機與轉折
    文學研究:從本質主義到反本質主義
    編後記



     
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