了得網哲學_榮辱卷

內容簡介

倫理道德是傳統文化的重要組成部分。中華民族傳統倫理道德的內容十分豐富，其中那些體現民族智慧、反映人民利益、符合進步潮流的部分，在歷史進程中不斷積澱、升華，成為中華民族的傳統美德。中華傳統美德是中華文化富生命力的精神內核，是中國人世世代代生存、發展的基本準則，也是中華民族自立於世界民族之林的寶貴思想支撐。

總序
上篇概論
一、知恥文化的淵源和特征
1.恥與罪——兩種文化的邏輯起點
2.傳統知恥意識的內涵
3.恥感意識的特征
4.與恥有關的幾個概念
5.與恥有關的成語
二、知恥文化的歷史意義
1.恥之於做人
2.恥之於道德
3.恥之於治國
4.恥之於律法
5.恥之於教育總序
上篇概論
一、知恥文化的淵源和特征
1.恥與罪——兩種文化的邏輯起點
2.傳統知恥意識的內涵
3.恥感意識的特征
4.與恥有關的幾個概念
5.與恥有關的成語
二、知恥文化的歷史意義
1.恥之於做人
2.恥之於道德
3.恥之於治國
4.恥之於律法
5.恥之於教育
三、榮辱觀念的演變及當代價值
1.恥感意識的漸變
2.從知恥到明榮
3.當代榮辱觀及其內涵
中篇故事
一、春秋戰國故事
不食周粟
成湯放桀
伊尹逐王
誓不做官
舍生取義
知恥自新
善用其恥
惠及他人
豫讓行刺
以賢為榮
不孝不義
臥薪嘗膽
赴湯蹈火
萬箭穿心
機智救國
知恩圖報
晏子拒坐
二桃殺三士
舉賢無私
竊符救趙
毀菜拒魚
曹商舔痔
舍子保國
死不忘國
烹頭雪恥
負荊請罪
魯母紡紗
忠心報國
不以賄免
二、秦漢故事
胯下之辱
用心良苦
蘇武牧羊
樂妻指恥
拒絕赦免
橋下取履
忍辱含垢
辱沒鄉鄰
以德報怨
楊震拒金
舍妻棄子
王烈遺布
瘦羊博士
管寧善化
三、魏晉南北朝故事
重德輕色
慚見伯姒
巨伯救友
立功雪恥
敢飲貪泉
鬥富喪命
改過自新
含冤忍辱
高風亮節
聞雞起舞
敵將還妻
吉翂拒舉
不為子謀
甘居車棚
無錢返京
見利忘義
四、隋唐故事
替父報仇
問心無愧
一笑了之
盧氏訓子
不事女主
忍辱脫死
及第落驢
故事
六、明清故事
下篇名言
後記

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上篇概論
優秀文化傳統是中華民族的文化胎記，它使我們獲得有別於其他民族的特殊品格，構成民族的文化記憶，是連接民族歷史與未來的橋梁。作為中華傳統文化重要內容之一的榮辱文化，無論過去、現在都深刻地影響著國人的價值觀念、倫理思想、社會進步乃至世界和諧。恥，作為人類共有的情緒體驗，小到個人操守、大到國家榮辱，一直與人類自身的命運和生活息息相關。知恥明榮的美德，作為中華傳統道德的重要組成部分，值得我們繼承和發揚。
一、知恥文化的淵源和特征
中華傳統文化是倫理性的文化，非常重視正邪、善惡、好壞的區分。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的古訓，也從一個側面顯現出中國文化嚴辨善惡、尚榮遠恥的倫理特征。實際上，古代文化中的榮辱觀常常以“知恥”的文化形式呈現出來，尤其強調“知恥而後勇”的認知過程。中國傳統文化中的榮辱觀在很大程度上植根於中國人人性中的“恥感”意識，同時也蘊涵著豐富的恥感道德思考。因此本篇側重從知恥文化的角度來討論中國傳統文化中重榮辱的美德。
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