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    該商品所屬分類:哲學 -> 倫理學
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    【作者】 宋林飛 主編,胡發貴 編著 
    【所屬類別】 圖書  哲學/宗教  哲學  倫理學 
    【出版社】南京大學出版社 
    【ISBN】9787305055959
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:大32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787305055959
    作者:宋林飛主編,胡發貴編著

    出版社:南京大學出版社
    出版時間:2008年10月 

        
        
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    編輯推薦
    《拾金不昧》、《張孝基重托》、《黃裳還珠》、《宋濂重諾》、《許衡心有主》、《還錢》、《無信丟命》、《郭進不失信於罪人》……本書為《中華傳統美德叢書》之《誠信卷》,收錄了以上誠信故事,全書分“概論”“故事”“名言”上、中、下三篇:概論部分對該卷的內涵、歷史演變和當代意義作較為繫統的論述;故事部分用語體文譯編經典或轉引他人著述;名言部分精選歷代名言,均注明出處,便於讀者備查。 
    內容簡介
    《中華傳統美德叢書》參照“八榮八恥”的敘述,分為“愛國”、“民本”、“勤儉”、“仁愛”、“慈善”、“誠信”、“修身”、“氣節”、“忠孝”、“榮辱”共十卷。每卷分“概論”“故事”“名言”上、中、下三篇。概論部分對該卷的內涵、歷史演變和當代意義作較為繫統的論述;故事部分用語體文譯編經典或轉引他人著述;名言部分精選歷代名言,均注明出處,便於讀者備查。
    本書為其中之一的《誠信卷》分冊。
    目錄
    總序
    上篇 概論
    一、傳統誠信的歷史內涵
    1.誠者不欺,信者不妄
    2.誠信是一種美德
    3.誠信是做人的本質要求
    4.誠信是社會團結的紐帶
    5.誠信是理想社會的標志
    6.誠信是治理國家的法寶
    7.誠信是國與國交往的準則
    8.誠信是宇宙的根本規律
    二、傳統誠信的基本特征
    1.諸子百家,同重誠信
    2.人有誠信的能力與責任總序
    上篇 概論
    一、傳統誠信的歷史內涵
    1.誠者不欺,信者不妄
    2.誠信是一種美德
    3.誠信是做人的本質要求
    4.誠信是社會團結的紐帶
    5.誠信是理想社會的標志
    6.誠信是治理國家的法寶
    7.誠信是國與國交往的準則
    8.誠信是宇宙的根本規律
    二、傳統誠信的基本特征
    1.諸子百家,同重誠信
    2.人有誠信的能力與責任
    3.學以忠信為本
    4.修辭立其誠
    5.上好信則民用情
    6.人窮則詐
    7.童叟無欺
    8.用兵戒欺
    9.盟誓與人質
    10.鄉黨、朋友講誠信
    11.誠信的成語、俗語
    三、傳統誠信的歷史演變
    1.誠信的字源考察
    2.誠信思想的發展
    3.誠信道德是歷史進步的結晶
    四、傳統誠信的當代價值
    1.當代中國的發展需要誠信
    2.誠信與市場經濟
    3.誠信與和諧社會
    4.誠信建設面臨的嚴峻挑戰
    5.傳統誠信的意義和價值
    中篇 故事
    一、先秦故事
    大禹懲處防風氏
    削葉封侯
    周幽王失信亡國
    子產坦城
    楚厲王擊鼓取信
    國君不可失信
    齊桓公取信諸侯
    季札贈劍
    知音
    瓜期不代
    食言而肥
    卞和獻玉
    商鞅徙木立信
    承命為信
    趙氏孤兒
    誠信為大道
    晉文公重諾
    信為國寶
    誠實的哀駘它
    不用奸計
    黃泉相見
    生不愧死
    晏子不背老妻
    齊太史實錄
    楚文王不欺枯骨
    誠實是名譽
    誠信為救災之本
    周鄭交質
    以信合諸侯
    不襲無備
    孔子信任顏回
    盟誓
    吳起重承諾
    穰苴斬莊賈
    曾子殺豬示信
    豫讓忠誠
    “良人”說謊
    孟子反矯情
    趙太子為人質
    魏文侯重承諾
    魏王守信
    趙括之母不護兒短
    完璧歸趙
    一言九鼎
    平原君示信
    齊威王信任章子
    指鹿為馬
    二、漢唐故事
    韓信報恩
    韓信重信義
    陳平不背本
    周亞夫軍紀嚴明
    季布一諾千金
    司馬遷的史德
    劉秀重諾言
    馮異誠信
    劉昆實話實說
    梁鴻誠實
    第五倫坦誠
    公沙穆拒買官
    朱暉重托
    範式與張劭
    郭伋取信小兒
    廉範感恩
    方識信
    曹操斷發明信
    劉備不背諾言
    羊祜誠信
    心諾
    諸葛亮重信
    千裡如期
    毀約喪命
    太史慈不食言
    太史慈知恩圖報
    苻堅言而有信
    慕容垂感恩
    王述誠實
    王羆之信
    君王無戲言
    蕭允不食言
    獨孤信因誠信獲名
    高允臨死不易辭
    傅岐假釋死囚
    皇甫績求責
    唐太宗以誠治天下
    唐太宗取信死囚
    唐太宗知錯即改
    唐太宗重信史
    常何之誠
    誠信為國家之本
    陸羽不避虎狼
    裴懷古坦誠
    膺信及囚犯
    守約不飲酒
    武則天信任狄仁傑
    托孤
    大雪赴約
    崔樞不昧財
    吳兢寫信史
    裴度還包袱
    李勉葬友
    韋叡不改初衷
    韓熙載不曲筆阿世
    明清故事
    梁顥抄書
    寇準不改年齡
    魯宗道說實話
    司馬光剝胡桃
    歐陽修不掠他人之美
    胡長孺不諛墓
    種世衡大雪訪酋長
    巢谷重然諾
    晏殊之誠
    查道付棗錢
    陳堯咨賣馬
    拾金不昧
    張孝基重托
    黃裳還珠
    宋濂重諾
    許衡心有主
    還錢
    無信丟命
    郭進不失信於罪人
    曾彥休妻
    李母問米
    以誠相待
    公沙穆誠實不欺
    守信的小道人
    萬泰不負友
    謝阿明不失信
    穆香甫還債
    券在心
    誠心相感
    路澤農不欺
    甘做傻子的唐祁
    乾隆讓位示信
    下篇 名言
    一、先秦名言
    二、名言
    三、明清近代名言
    後記
    在線試讀
    上篇 概論
    一、傳統誠信的歷史內涵
    中國古代道德的一大特征就是講求誠實和推崇信用。誠信很久以來就成為我們民族推崇和贊賞的美德,在歷史的發展中形成了內容豐富而影響深遠的誠信傳統。它成為我們一種寶貴的精神資源。
    1.誠者不欺,信者不妄
    在中國古代文化中,“誠信”有著豐富的內涵。在語義上,“誠信”兩字是互訓的,許慎的.《說文解字》就這樣定義:“誠,信也”;“信,誠也”。不過細分起來兩者又有所差別。“信”字中有“言”,因而它重在言說的真實性和可靠性上,即所謂“信,有就言上說,是發言之實”(《性理大全•忠信》),所以古代文獻中常見“祝史正辭,信也”,以及“言善信”等說法。而“誠”字,雖然也有言字旁,但它重在做人的樸實,尤其是講求內心的真誠以及這種真誠狀態的外現,所以朱熹解釋說:“敬以直內,義以方外,便是立誠。”又說:“誠者何?不自欺、不妄之謂也。敬者何?不怠慢、不放蕩之謂也。”(《朱子全書•君子不重則不威》)
    概要地說來,“誠信”概念大致有這樣幾層含意:一是言而有信,說話算數。特別是要說到做到,“言之所以為言者,信也。言而不信,何以為言?”所謂“一言既出,駟馬難追”,“言必信,行必果”以及“不食其言”等都是這個意思。二是守約,作過的承諾,一定要兌現。“有所許諾,纖毫必償;有所期約,時刻不易,所謂信也。”(《袁氏世範》)三是表裡一致,不自欺,不欺人,內心純正,誠如宋大儒朱熹所說:“如十分底話,隻說得七八分,猶留兩三分,便是不盡,不得謂之忠。以實是就言上說,有話隻據此實說,無便日無,有便日有,若以無為有,以有為無,便是不以實,不得謂之信。
    ……


     
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