了得網哲學_圖解厚黑學大全集

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《厚黑學》自誕生以來，一直是中國文化界的一大奇觀，暢銷數千萬冊。李宗吾將歷史的根本付於筆端、大白天下，評價古今人士的成功秘笈不過是“臉厚心黑”。用犀利的文筆、辛辣的言語品評世間萬物和古今之人，此番比魯迅還早的高論不得不值得世人學習、研究和傳承。
中國乃禮儀之邦，國人自古好面子，該說的不說，繞來繞去，既丟了大好的時機，又犧牲了自己的利益。如此看來，講話還是需要技巧的，沒有*應變的本領，說不定就會惹禍上身，所以厚黑學要用到無形無色，既能討得別人歡心，又能達成自己的目標，這纔是真正的厚黑之學。
《圖解厚黑學大全集》廣泛收集了李宗吾的大量論文和專著，其中包括《厚黑學》、《厚黑原理》、《厚黑叢話》、《厚黑別論》、《社會問題之商榷》、《中國學術之趨勢》等篇章，收錄了張默生、林語堂、南懷瑾、柏楊等文化名流對李宗吾其人、其書的深度解讀，並配有精美的插圖和詳細的圖解，讓您在*短的時間內領略厚黑的思想精髓，是一部真正意義上的圖文並茂的“厚黑學大全集”。

作者簡介

李宗吾（1879年2月3日~1943年9月28日），四川富順自流井（今四川自貢市自流井）人。原名世全，入學後改名世楷，字宗儒，意在宗法儒教，尊奉孔聖人。25歲時思想大變，認為與其宗法孔孟之道，不如宗法自己，故改名為宗吾。早年曾加入同盟會，長期從事教育工作，歷任四川大

目錄
編者序厚黑殿堂，唯吾獨尊
第一部厚黑學
自序：閑來無事話厚黑
一.緒論：厚黑是天性中的固有之物
二.厚黑學論：古人深知其精髓所在
三.厚黑經：一切都因人而異
四.厚黑傳習錄：官場中的厚黑妙用
五.結論：厚黑不可以赤裸裸
附：古文體原版《厚黑學》
第二部厚黑原理（心理與力學）
自序一：我的思想出發點
自序二：心理變化也有規律可循
一.性靈與磁電：心理現像與磁電現像相似目錄
編者序厚黑殿堂，唯吾獨尊
第一部厚黑學
自序：閑來無事話厚黑
一.緒論：厚黑是天性中的固有之物
二.厚黑學論：古人深知其精髓所在
三.厚黑經：一切都因人而異
四.厚黑傳習錄：官場中的厚黑妙用
五.結論：厚黑不可以赤裸裸
附：古文體原版《厚黑學》
第二部厚黑原理（心理與力學）
自序一：我的思想出發點
自序二：心理變化也有規律可循
一.性靈與磁電：心理現像與磁電現像相似
二.孟荀言性之爭點：人性之初究竟是善還是惡
三.宋儒言性誤點：沒有去除一己之私
四.告子言性正確：人性善惡皆可
五.心理依力學規律而變化：凡物都有極限
六.人事變化之軌道：事物發展都有相應規律
七.世界進化之軌道：上升的螺旋式
八.達爾文學說之修正：種源論講解的是禽獸社會
……
第三部厚黑叢話
第四部厚黑別論
第五部社會問題之商榷
第六部中國學術之趨勢
附錄一名家談李宗吾與《厚黑學》
附錄二宗吾與孔子

媒體評論

李宗吾的黑厚學，聽說現在還很暢銷，臺灣、香港、大陸，很多人都喜歡看。……李宗吾是四川人，自稱厚黑教主。所謂厚黑，臉厚心黑也。我同李宗吾還有一段因緣，在我的印像裡，李宗吾一點也不厚黑，可以說還很厚道。——南懷瑾世間學說，每

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第一部厚黑學
自序：閑來無事話厚黑
一.緒論：厚黑是天性中的固有之物
我讀中國歷史，發現了許多罅漏，覺得一部二十四史的成敗興衰和史臣的論斷，是完全相反的；律以聖賢所說的道理，也不符合。我很為詫異，心想古來成功的人，必定有特別的秘訣，出於史臣聖賢之外。我要尋它這個秘訣，苦求不得，後來偶然推想三國時候的人物，不覺恍然大悟，古人成功的秘訣，不過是臉厚心黑罷了。
由此推尋下去，一部二十四史的興衰成敗，這四個字確可以包括無遺；我於是乎作一種詼諧的文字，題名《厚黑學》，分為三卷：上卷厚黑學，中卷厚黑經，下卷厚黑傳習錄年三月，在成都《公論日報》上披露出來。那個時候，這種議論，要算頂新奇了，讀者嘩然。中卷還未登完，我受了朋友的勸告就停止了。不料從此以後，“厚黑學”三字，竟洋溢乎四川，成為普通的名詞；我到了一個地方，就有人請講《厚黑學》，我就原原本本地從頭細述。聽者無不點頭領會，每每嘆息道：“我某事的失敗，就是不講厚黑學的緣故。”又有人說：“某人聲威赫赫，就是由於《厚黑學》研究得好。”有時遇了不相識的人，彼此間了姓名，他就用一種很驚異的聲調問我：“你是不是發明厚黑學的李某?”抑或旁人代為介紹道：“他就是發明厚黑學的李宗吾。”更可笑者：學生做國文的時候，竟有用這個名詞的，其傳播的普遍，也就可以想見了。
遊戲文字是我原本的初衷
我當初本是一種遊戲的文字，不料會發生這種影響，我自己也十分詫異，心想這種議論，能受眾人的歡迎，一定與心理學有關繫。我於是繼續研究下去，纔知道厚黑學是淵源於性惡說，與王陽明的“致良知”淵源於性善說，其價格是相等的。
古人說：“仁義是天性中固有之物。”我說：“厚黑是天性中固有之物。”陽明說：“見父自然知孝，見兄自然知弟。”說得頭頭是道，確鑿不移。我說：“小兒見了母親口中的糕餅，自然會取來放在自己口中，在母親懷中喫東西的時候，見他哥哥來了，自然會用手推他打他。”也說得頭頭是道，確鑿不移。陽明講學，受一般人歡迎，所以《厚黑學》也受一般人歡迎。
有孟子的性善說，就有荀子的性惡說與之對抗，有王陽明的“致知良”三字，這“厚黑學”三字，也可與之對抗；究竟人性是怎樣做起的，我很想把他研究出來，尋、明、清講學的書來看，見他所說的道理，大都是支離穿鑿，迂曲難通，令人煩悶欲死．我於是乎把這些書拋開，用研究物理學的方法來研究心理學，纔知道心理學與力學是相通的。我們研究人性，不能斷定他是善是惡，猶之研究水火之性質，不能斷定他是善是惡一樣。
……

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