了得網哲學_倫理學理論（布萊克韋爾哲學指導叢書）

內容簡介

本書是當代西方倫理學界的一流學者全面介紹當代西方倫理學各領域裡的研究成果的研究性論著。本書的特點是，不同專題分別由各領域裡的研究專家來撰寫，論述雖然各有特色，但也具有很強的繫統性和學術性。本書涉及當代西方倫理學主要的幾個基本倫理學、義務論倫理學、功利論倫理學、德性論倫理學以及女性主義倫理學、宗教倫理學、大陸倫理學和英美倫理學等。

作者簡介

休·拉福萊特（Hugh LaFollette）是東田納西州立大學教授。主要著作有《個人關繫：愛、同一性和道德》（Personal Relationships：Love，Identity，and Morality，Blackwell，1996），與N.肖克斯合著《殘忍的科學：動物試驗的困境》（Brute Scienoe：Dilemmas of Animal Exper

本書作者
導言
倫理學
倫理學的地位
第1章道德實在論
第2章相對主義
倫理主張的基礎是什麼？
第3章神聖命令論
第4章自然主義
第5章道德直覺
反倫理學理論
第6章倫理學的終點
心理學和倫理學
第7章心理自我主義本書作者
導言
倫理學
倫理學的地位
第1章道德實在論
第2章相對主義
倫理主張的基礎是什麼？
第3章神聖命令論
第4章自然主義
第5章道德直覺
反倫理學理論
第6章倫理學的終點
心理學和倫理學
第7章心理自我主義
第8章道德心理學
第二部分規範倫理學
後果主義
第9章行動功利主義
第10章規則後果主義
道義論
第11章非後果主義
第12章康德主義
第13章契約主義
第14章直覺主義
第15章權利
第16章自由至上主義
可選擇性觀點
第17章德性倫理學
第18章女性主義倫理學
第19章大陸倫理學
第20章實用主義倫理學
第21章倫理學中的調和趨向
索引
譯後記

媒體評論

“本書為傑出的哲學專家所著述，這些文章倫理學到德性倫理學的全面性問題，同時也給予了倫理學的反理論一個值得考慮的聲音。從整體上看，這些論文例示了倫理學理論的豐富性和當前活躍的狀態。”
——戴維阿其德（David Archard），聖安德斯大學

在線試讀

第1章道德實在論
過去20年左右，關於道德實在論的爭論，成為哲學活動的主要焦點。不過，很不幸的是，隻要粗略地看看爭論中發表的大量文獻，就很清楚，對於某人因什麼[觀點]而被看成是一個道德實在論者仍然沒有共識（Sayre—McCord l988a）。因此，我在這篇論文中的目的是雙重的：，闡明在有關道德實在論的爭論中至關重要之點；第二，似乎依我的觀點來解釋，實在論者的立場為什麼比其他可選擇的立場更為可取。
一、道德實在論與虛無主義和表達主義之比較
道德實在論者相信什麼？標準的答案是，他們相信兩種事情：（1）他們相信，當我們發表道德主張時，我們所使用的語句，像“打孩子是錯誤、的”和“遵守諾言是對的（right）”——可以是或真或假。（2）他們相信，這類語句中的某些確實是真的。因此，道德實在論與兩種相區別的觀點相對照。
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