作為一部具有開拓意義的宗教哲學著作，張士穎的《馬丁·路德稱義哲學思想》不僅對國內鮮有研究的路德稱義哲學思想進行了深入細致的探討，而且將路德的稱義哲學置於整個基督教救贖論的思想背景中，圍繞著決定論(恩典)與自由意志(善功)之間的矛盾關繫來探討基督教稱義思想的發展演變過程，並從中引發出了一些具有深刻辯證意味的思想結論。

    
德國宗教改革運動領袖馬丁·路德的稱義論思想是其宗教哲學思想的核心，探討了基督教教義中的正義、信仰、愛、理性和自由意志等核心概念之間的關繫．將基督教核心教義“因信稱義”的闡釋推上了史無前例的高度，終成為了基督教正義觀的經典。
張士穎的《馬丁·路德稱義哲學思想》將路德的稱義思想置於整個基督教救贖論的大背景下來考察． ’力圖展示出路德稱義哲學更為清晰的發展線索。
《馬丁·路德稱義哲學思想》從個人靈魂獲救問題而生的精神困苦，到“上帝之義”的發現，路德逐步突破了中世紀末期稱義哲學範式．並將自己的突破性見解結晶為十字架神學，終確立了改教神學範式，對後世基督教思想家產生了深遠的影響。

     張仕穎，1
973年生，外國哲學博士。南開大學哲學院宗教學教研室副教授，主要學術研究領域為宗教哲學和基督教思想史。曾到香港中文大學(2005年)、日本早稻田大學(2006年)和臺灣輔仁大學(2007年)訪學．多次參加國際國內學術會議。近年來在《宗教學研究》、《武漢大學學報》、《基督教文化學刊》和《基督教思想評論》等刊物上發表論文十餘篇。譯著有《呂斯布魯克文集》(合譯)。目前已完成、在研國家、*和天津市社科基金多項。

導  言
凡  例
章  改教前的稱義哲學思想
    節  使徒時期的稱義哲學
    第二節  教父時期的稱義哲學
    第三節  中世紀初期的稱義哲學
    第四節  中世紀鼎盛期的稱義哲學
    第五節    中世紀末期的稱義哲學
第二章  路德稱義哲學思想形成的背景
    節  改教前的宗教文化狀況
    第二節  路德與人文主義
    第三節  路德與神秘主義
    第四節  路德與奧古斯丁新學
    第五節  路德與經院新學
第三章  路德稱義哲學思想的突破
    節  路德的聖經解釋學
    第二節  路德的精神困苦
    第三節  信仰與上帝之義
    第四節  上帝之義的發現
第四章  路德稱義哲學思想的確立 
    節  稱義哲學的形成
    第二節  稱義哲學的上帝觀
    第三節  稱義哲學的自由觀
第五章  路德稱義哲學思想的影響和意義
    節  路德稱義哲學的意義及其局限
    第二節  路德稱義哲學思想的現代意義
    第三節  路德稱義哲學思想的當代意義
參考文獻
附錄一  反經院神學之辯
附錄二  九十五條論綱
附錄三  海德堡辯論
附錄四  基督教的“無我”與佛教的“無我
後  記