了得網哲學_福柯（大哲學家的生活與思想）

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這是一本出色而有益的作品，介紹了福柯非繫統性的、非封閉性的著述，並對福柯的像征性秩序的思想做出了批評性評論。誰讀了薩拉森的這本書，都會覺得它可與福柯的著述相媲美。
——《時代周刊》
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內容簡介

《福柯》按照福柯著作出版的時間順序，結合福柯自身的生活經歷和學術生涯，對其思想的形成和變化過程予以逐一解讀。作者認為，福柯的思想體繫主要圍繞三個軸心展開：知識、權力和自我關繫。對知識與思想體繫的考古學研究為階段，權力分析的譜繫學為第二階段，後一個階段則是向主體、自我關繫和自我技藝的轉向。在其思想轉變的過程中，結構主義和精神分析起到了重要的影響。

作者簡介

菲利普·薩拉森（Philipp Sarasin）出生於1956年，任蘇黎世大學近代通史專業教授，研究方向為身體發展史、知識文化史、歷史理論，主要的著作有：《市民城市：巴塞爾1846-1914》（哥廷根1998年第二版）、《敏感的機器》（法蘭克福2001年版）、《歷史學和話語分析》（法蘭克福2

前言
章瘋癲、理性與沉默
心理學家的基本原則
瘋癲的歷史
作為心理分析的譜繫學
人、瘋癲和作品
第二章文學、臨床醫學與話語分析之誕生
空間、語言和死亡
臨床醫學、目視和死亡
源於解剖學精神的話語分析的誕生
第三章符號史與人之死亡
表征時代
生命、勞動和語言
人的死亡與人文科學考古學前言
章瘋癲、理性與沉默
心理學家的基本原則
瘋癲的歷史
作為心理分析的譜繫學
人、瘋癲和作品
第二章文學、臨床醫學與話語分析之誕生
空間、語言和死亡
臨床醫學、目視和死亡
源於解剖學精神的話語分析的誕生
第三章符號史與人之死亡
表征時代
生命、勞動和語言
人的死亡與人文科學考古學
尼采還是馬拉美？
第四章從話語秩序到權力分析
告別瘋癲
話語的秩序
福柯的話語分析與德國人（康德、胡塞爾、卡西爾）
話語分析
“誰在說？”——作者的權力和殺戮的邏輯
第五章監獄、規訓社會和心靈機制
鼓動囚徒
作為現代心靈譜繫學的權力微物理學
身體規訓化與全景敞視主義
個體的建構（包括皮埃爾·裡維埃和“不名之人”）
第六章權力和性欲，生物政治和種族主義
權力和知識
與拉康的爭辯
性配置
生物政治和種族主義
第七章治理理性、精神性與自我關懷
治理理性
什葉派的精神性與主體的呈現
自我技術和自我關懷
第八章俄狄浦斯王、米歇爾·福柯與法則
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