內容簡介
福柯明確闡釋了“修身倫理”在西方歷史上的變遷。它歷經了四個時期:古希臘時期,即修身隻是貴族子弟成為未來統治者的必修課;希臘化—羅馬時代,修身變成一般人立身處世的要求;基督教一統天下之後,“擯棄自身”成了新的律令;笛卡兒時代,“關心自己”轉化成“精神關心”,即通過懷疑達到自我的確定性。福柯認為,修身牽涉與真理和權力的關繫,當代責任倫理的缺點就在於把責任這個倫理概念法律化或科學化,它成了人們逃避成為道德責任人的手段。
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