《黑格爾》為當代英美哲學中研究黑格爾哲學的鴻篇巨制。《黑格爾》為譯林品牌書繫“人文與社會”力作（新裝再版）

本書《黑格爾》是當代英美哲學中研究黑格爾哲學的鴻篇巨制。作者對黑格爾哲學進行了作面、細致而且富有創建的探討。作者認為，雖然黑格爾哲學一再遭到拒斥，但是其普遍性話語在當代世界中仍然占有重要地位，我們現在仍然生活在黑格爾哲學所揭示的時代中。黑格爾哲學是整個現代性方案*重要的組成部分。本書《黑格爾》篇幅宏大，論述平實而詳盡，涉及黑格爾哲學的廣泛領域，為我們勾畫了一個充滿現代性的黑格爾形像。

查爾斯·泰勒（1931—），加拿大哲學家，晚近英語哲學的關鍵人物之一，社群主義的主將。曾任牛津大學齊切裡哲學與倫理學講座教授，現任加拿大麥基爾大學哲學與政治科學教授。20世紀70年代以來，泰勒以其對黑格爾哲學的再解讀、對原子主義式的消極自由的批評、對社群價值的強調、對西方文化中自我認同觀念發展的梳理、對承認的政治的研究以及對論的論證，深刻地影響了西方思想界。主要著作有《黑格爾》（1975）、《自我的根源：現代認同的形成》（1989）。

泰勒教授是一個令人振奮而又清楚明晰的向導……對於任何想要理解現代思想之起源與內涵的人，他的書都極其值得推薦。

——《經濟學家》

本書對黑格爾的評述令人敬佩地結合了深入細致的批評和對所涉主題的熟習。

——斯圖爾特·漢普希爾

本書為闡釋一位極其豐富和廣博的哲學家做出了重要的、富有想像力的貢獻。

——帕特裡克·加迪納

需要在空間和時間中的擴張，需要生命、有意識的生命。當然，所有這些都存在於人身上。但是，在其中隻有有限意識的精神存在著的某個宇宙，那些精神純粹地生活在交互關繫中的某個宇宙，將在豐富性和變化性方面不同於在沒有意識情況下生命也能獲得自身生存的那個宇宙，外在性以外在於那兩個宇宙的無生命自然的形式自在地存在著。豐富的宇宙是這樣的宇宙，在其中，所有的這些層次（以及其他層次，黑格爾在其自然哲學中對無生命自然所作出的劃分）都依自身而存在著。看到如下情況似乎是有點令人奇怪的，一個萊布尼茨的原則在黑格爾那裡得到了重現：實在的世界是所有可能世界中豐富的世界。但是實際上，黑格爾是根據自己的立場把它確立起來的。如我們看到的那樣，宇宙就是實體，就是精神之實存條件的實現，而它的表現，就是關於什麼91是精神的一個命題。在這後一方面中，無疑地存在著這樣一個世界的優越性，在其中，差異得到了的揭示。它是一個更加充分、清楚的命題。⑨宇宙的一般結構（在這裡隻能對它作簡單的提示，其細節將在自然哲學和精神哲學中給出）由此取決於它的實體化過程以及精神的表現。它包括這樣一個存在的等級序列：從級的無生命形式，經過各種生命種類，再到人。接著，當然地，如我們在上一節看到的那樣，為了精神的實現，人不得不發展下去。因此，還存在著一個文化形式和意識樣式的等級序列，它們在時間上相互承接，並造就了人類的歷史。宇宙在空間和時間上的關聯可以從宇宙精神的需要推導出來，那個宇宙精神必須在宇宙中被實體化，並在宇宙中得到表現。