了得網哲學_理性的生命——哥德爾思想研究

內容簡介

本書依據近年出版的《哥德爾文集》和已公布的哥德爾的部分手稿，參照西方哥德爾研究的*文獻，通過透視20世紀偉大的思想家哥德爾（Kurt Godel1906——1978）傾力獻身基礎理論研究的心路歷程，勾勒了一個極富創造性的數學家和羅輯學家思想之網的大致線索，試圖探求其理性主義哲學的思想歸宿，並揭示一代哲人科學家特立獨行、超然於競爭之外的個性魅力，期望為那些思索理性的生命和亙常新的哲學主題的人提供一份獨特的參照。

作者簡介

劉曉力，女1945年生。1977年畢業於內蒙古大學數學繫，從事數學、數理邏輯和科學哲學教學和研究工作近20年。1997年獲北京大學哲學博士學位。現為內蒙古大學哲學繫教授，繫主任，並任清華大學科學技術與社會研究所、中山大學邏輯與認知研究所兼職教授。曾分別與鄭毓信、陳傑合

序（孫小禮）
前言哥德爾的思想遺產
第1章獻身基礎理論研究的一生
1.1為什麼先生
1.2從物理學轉向數學和邏輯
1.3相識維也納小組
1.4激蕩年代
1.5大轉折
第2章邏輯歷程
2.1先行者的足跡
2.220年代邏輯中心困境
第3章數學的兩難之境
3.1從弗雷格的《概念文字》到哥德爾完全性定理
3.2數學是不可完全的序（孫小禮）
前言哥德爾的思想遺產
第1章獻身基礎理論研究的一生
1.1為什麼先生
1.2從物理學轉向數學和邏輯
1.3相識維也納小組
1.4激蕩年代
1.5大轉折
第2章邏輯歷程
2.1先行者的足跡
2.220年代邏輯中心困境
第3章數學的兩難之境
3.1從弗雷格的《概念文字》到哥德爾完全性定理
3.2數學是不可完全的
3.3“真”與“可證”的“平凡區分”
3.4連續統假設與集合論公理的相對一致性
3.570年代連續統問題新探
第4章算法主義的終結
4.1算法概念的流變
4.2心－腦－計算機－哥德爾定理
4.3心－腦同一論是“時代的偏見”
4.4哥德爾定理蘊涵“人心勝過計算機”嗎？
第5章柏拉圖主義數學觀
5.1柏拉圖主義在當代的回響
5.2早期觀念的形成和確立
5.3專注於數論的客觀主義
5.4從客觀主義到概念實在論的擴張
5.5數學不是語言的語法
5.6數學不僅僅是我們的創造
5.7柏拉圖式概念實在論面臨挑戰
5.8從不完全性定理到胡塞爾現像學
第6章理性的生命
6.1客觀唯心主義哲學觀
6.2尋求作為嚴格科學的哲學
6.3“世界的意義在於事與願違”
6.4為上帝存在作本體論證明
6.5超然於競爭之外
附錄哥德爾年表
主要參考文獻
人名索引
後記

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