李覯是我國北宋中期一位憂國憂民，具有改革意識的平民思想家。他的著作被譽為“醫國之書”。然而，李覯在中國哲學史上的位置並不突出，對李覯思想的研究也相對甚少。《人文學術·通經明道、康國濟民：李覯思想研究》試圖在前人研究的基礎上，全面介紹李覯哲學思想的特點，並強調他對傳統儒家學說的繼承和突破。
李覯活躍於儒家本土思想回應異域佛教思想挑戰的仁宗朝時代，也是儒家政治思想興起、“回向三代”意識盛行的時代。這個時候，在宋初以來各種現實政治矛盾的逼迫下，儒學士大夫秉承傳統儒家政治理想，提出了對文化、政治、社會進行大規模改革的要求，催生了兩次社會變革——“慶歷新政”和“熙寧變法”。李覯身處兩次改革之間，他的思想是當時社會的一面鏡子。通過對李覯哲學思想的研究，將使我們更加深入地了解北宋的文化與政治，進而更全面地了解宋代道學興起的原因和意義。與此同時，在李覯研究的背後，《人文學術·通經明道、康國濟民：李覯思想研究》還進一步探討了儒學中“內聖外王”、“義利”、“體用”等長期困擾學界的一些基本問題，同時也試圖說明道德與政治的關繫。

魯學軍，男，漢族，1967年2月出生於山西省大同市。哲學博士，現任上海震旦學院講師。主要從事中國哲學研究，對西方哲學、馬克思主義哲學和科學哲學亦有所涉獵。發表論文《孔子禮學與荀子禮學的差異》《再論先秦儒家的德治思想》《周易基本哲學觀點及其真理性探析》《朱熹形上學體繫下的理欲觀》等。