《早期中國的龍鳳文化》主要從先秦史和考古材料角度切入，圍繞從新石器時代到東周時代中國各地關於龍、鳳的文獻和考古材料，結合先秦史的歷史背景，考察了新石器時代從早期石堆龍到紅山玉龍、濮陽蚌塑、東部濱海區域鳥夷文化圈、二裡頭綠松石龍、銅牌龍、殷代卜辭所涉鳳鳥信仰、銅器所見龍紋的世界觀，以及西周、東周伴隨政治文化變遷，龍鳳文化的各種形態。*後，從思想史角度考察了東周時代中國“軸心突破”大背景下龍鳳文化含義的變遷，*終從巫覡的世界觀中脫離而出，成為儒、道、墨等諸子人文觀念中的像征符號。

李競恆，字久道。1984年生。現任教於四川師範大學巴蜀文化研究中心。復旦大學歷史學博士。主要研究先秦史、巴蜀史和西南地區民族史。出版有《干戈之影：商代的戰爭觀念、武裝者與武器裝備研究》等專著多部，並在《讀書》、《原道》、《中華文化論壇》等刊物上發表文章多篇。