內容簡介
餘懷(一六一六——一六九六)字澹心,又字無懷,號廣霞、曼翁,又號壹山外史、寒鐵道人,晚年自號鬘持老人。祖籍福建莆田。
關於餘懷的生平,史料上僅有零星的記載,多散見於他人詩文別集,禾記中,而志乘所列之傳,多陳陳相因,不離王士禛等人所作的小傳。近人柳詒征先生據《玉琴齋詞》中的有關記載確證了《續穎年錄》關於餘懷生年的記載。此後,官桂銓《餘懷卒年考》、範志新《餘懷生卒年考辨》、李金堂《清代金陵學人傳略——餘懷傳》等文章,對餘懷的的生平都做了較為詳盡的考證。
餘懷生於明萬歷四十四年(一六一六)七月十四日。多數研究者都認為餘懷生於莆田,後寓居南京。然康爵先生引《雪鴻堂詩話》言:“蘇門餘澹心曰:‘餘閩人,而生長金陵。生平以未遊開夷,未食荔支為恨。’”據此推證,餘懷是生於南京、長於南京、祖籍福建莆田而已。餘家身,可能是書香門箬。曹溶《送餘澹心遠金陵歌》言:“餘子閩中名士族,幾年移住長干曲。”至少是殷實的家庭。方文在《餘先生六十》中稱:“瑤島移來自八閩,卻依京國寄閑身。藏萬卷兒能讀。酒泛千鍾家不貧。”《餘先生六十》作於崇禎辛巳年(一六四一)題下注“澹心尊人”,可見廖詩是為餘懷的父親六十大壽而作的。也說明了餘懷的確是在“書藏成卷”、“家不貧”的環境中長大的。
關於餘懷的生平,史料上僅有零星的記載,多散見於他人詩文別集,禾記中,而志乘所列之傳,多陳陳相因,不離王士禛等人所作的小傳。近人柳詒征先生據《玉琴齋詞》中的有關記載確證了《續穎年錄》關於餘懷生年的記載。此後,官桂銓《餘懷卒年考》、範志新《餘懷生卒年考辨》、李金堂《清代金陵學人傳略——餘懷傳》等文章,對餘懷的的生平都做了較為詳盡的考證。
餘懷生於明萬歷四十四年(一六一六)七月十四日。多數研究者都認為餘懷生於莆田,後寓居南京。然康爵先生引《雪鴻堂詩話》言:“蘇門餘澹心曰:‘餘閩人,而生長金陵。生平以未遊開夷,未食荔支為恨。’”據此推證,餘懷是生於南京、長於南京、祖籍福建莆田而已。餘家身,可能是書香門箬。曹溶《送餘澹心遠金陵歌》言:“餘子閩中名士族,幾年移住長干曲。”至少是殷實的家庭。方文在《餘先生六十》中稱:“瑤島移來自八閩,卻依京國寄閑身。藏萬卷兒能讀。酒泛千鍾家不貧。”《餘先生六十》作於崇禎辛巳年(一六四一)題下注“澹心尊人”,可見廖詩是為餘懷的父親六十大壽而作的。也說明了餘懷的確是在“書藏成卷”、“家不貧”的環境中長大的。