《張子正蒙注》是王夫之的主要哲學著作之一。他通過為北宋張載的《正蒙》一書作注解的形式，繼承和發展了張載的樸素唯物主義思想。

   
《正蒙》是張載*主要的著作。他的哲學思想的精粹，具體表現在這部著作裡。朱熹曾經給這書做過注解，名《正蒙解》，雖然也表示推崇，大部分卻把他的理論歪曲了。後來做注的，明朝有高攀龍、陳伯達，清朝有李光地、冉覲祖、張伯行、王植等，都不及王夫之所注的精確。王夫之的這部《張子正蒙注》，不但充分闡明作者的思想，更進一步發展了張載哲學，而且對於原著上有些觀點表示不同的見解，對於字句的錯誤也作了不少的校正。


   
《張子正蒙注》曾於一九五六年九月出版，由古籍出版社據太平洋書店本排印。現在改用一八六五年金陵刊刻的《船山遺書》為底本，重新校勘標點。《正蒙》原文與明萬歷年間陝西鳳翔府官刻本的清初翻刻本相對勘《注》文則參照周調陽依衡陽劉氏家藏抄本及衡陽學署本所作的校勘記，作了改、補、刪。金陵刻本錯漏的地方或衍文，仍舊保留，用（ 
》小號字表示，改、補的字句，均用表示，一律不再出校記。明顯的錯字則徑予改正。