了得網哲學_朱熹理學與陸九淵心學

內容簡介

本書從朱熹理學與陸九淵心學的思想本源出發，根據兩位大師的語錄來研究和展示他們的思想與追求，對兩位大師的原話進行篩選和邏輯編排，整理出了一個相對連貫和完整的體繫，從而展開了對朱熹理學與陸九淵心學的解讀。竊以為，這樣一個體繫是創新，也是嘗試，完全尊重了兩位大師的原創精神。當然，我們並不局限於朱熹與陸九淵怎橛說、怎樣主張，作為作者，我們還展開了自己的分析、批判和發揮，力求能讓古人的優秀智慧成為我們繼續思索、繼續前進的力量源泉。因此，我們在解讀朱熹理學與陸九淵心學的時候，說了許多自己的話。我們希望，本書呈現給讀者的，不僅有朱熹與陸九淵的思索、追求，也有作者的思索、追求。我們願以自己的所思所想與讀者商榷共進。

作者簡介

王國猛,男,1969年生,1988年畢業於江西贛州地質學校。同年分配至江西省地質科學研究所工作，主要從事基礎地質研究，曾參與地礦部二級課題。1991年起，轉入花崗岩研究，並參加地礦部合作項目，技術援藏2年，所參與撰寫的《花崗岩研究報告》獲得國際國內專家好評。1994年9月，考

篇朱熹理學思想
1.“宇宙之間，一理而已”
2.“隻是此一個理，萬物分之以為體”
3.“理者，所謂開而上者也”
4.“理是虛底事物”
5.“未有這事，先有這理”
6.“有此理，便有此天地”
7.“總天地萬物之理，便是太極”
8.“太極隻是一個理字”
9.“太極隻在陰陽之中”
10.“太極隻是個極好至善底道理”
11.“道字宏大，理字精密”
12.“無一息之停，乃道體之本然也”
13.“莫離道而言器”篇朱熹理學思想
1.“宇宙之間，一理而已”
2.“隻是此一個理，萬物分之以為體”
3.“理者，所謂開而上者也”
4.“理是虛底事物”
5.“未有這事，先有這理”
6.“有此理，便有此天地”
7.“總天地萬物之理，便是太極”
8.“太極隻是一個理字”
9.“太極隻在陰陽之中”
10.“太極隻是個極好至善底道理”
11.“道字宏大，理字精密”
12.“無一息之停，乃道體之本然也”
13.“莫離道而言器”
14.“所由無不盡其道”
15.“若論本源，既有理然後有氣”
16.“氣行則理亦行”
17.“氣有昏明厚薄之異”
18.“惟人得是理之全”
19.“性即是理，有性即有氣”
20.“本原之性，無有不善”
21.“纔說性時便已不是性”
22.“心則能思，而以思為積”
23.“心者，人之神明”
24.“惟心無對”
25.“道心者，天理也”
26.“聖人全是道心主宰”
27.“心統性情”
28.“心者，主乎性而行乎情”
29.“自古聖賢皆心地為本”
30.“心之所主，又有天理人欲之異”
31.“蓋克去已私，便是天理”
32.“學無深淺，並要辨義利”
33.“三綱五常”
34.“格物致知”
35.“夫格物者，窮理之謂也”
36.“推極吾之知識”
37.“格物須是到處求”
38.“理會時卻是逐件上理會去”
39.“致知力行，用功不可偏”
40.“窮理涵養，要當並進”
41.“敬則天理常明”
42.“思誠為修身之本”
第二篇陸九淵心學思想
1.“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”
2.“萬物森然於方寸之間”
3.“內此理也，外此理也”
4.“心即理也”
……
第三篇思想交鋒
附
後記

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