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  • 《老子》與中國詩學話語
    該商品所屬分類:哲學 -> 中國古代哲學
    【市場價】
    387-560
    【優惠價】
    242-350
    【作者】 劉占祥 著 
    【所屬類別】 圖書  哲學/宗教  哲學  中國古代哲學 
    【出版社】巴蜀書社 
    【ISBN】9787807526360
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:精裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787807526360
    作者:劉占祥著

    出版社:巴蜀書社
    出版時間:2010年08月 

        
        
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    內容簡介
    本書試圖從老子的意義生成方式和言說方式兩個層面,對老子與中國詩學話語之間的關繫進行相關研究,並在這種研究中清理明顯具有老子及其道家特征的文論話語,以期為重建中國文論話語盡一份力量。在先秦思想家中,老子思想學說非常獨特,他的思維方式、言說方式、解讀方式、意義生成方式,都與孔子以及先秦其他思想家表現出很大的不同。本書作者從老子的思想體繫出發,在對老子的意義生成方式和言說方式的解讀中,在主動進行中西方文論對話中,清理了老子的一繫列話語,彰顯了老子及道家話語的鮮明特征,這種研究和探索,對於中國古代文論的現代轉化,對於民族特色的中國文論話語的構建,無疑具有重要的現實意義。
    目錄
    序言
    緒論
    一、中國詩學的話語分析法以及本書的研究對像
    1.詩學、中國詩學
    2.話語
    3.研究對像
    二、《老子》研究現狀以及本書的研究方法、研究路數和理論價值
    1.研究現狀
    2.研究方法
    3.研究路數和理論價值
    章“無——道——有”:《老子》的思想體繫
    節道與《老子》之道
    一、道
    二、人之道與天之道:孔子之道與《老子》之道序言
    緒論
    一、中國詩學的話語分析法以及本書的研究對像
    1.詩學、中國詩學
    2.話語
    3.研究對像
    二、《老子》研究現狀以及本書的研究方法、研究路數和理論價值
    1.研究現狀
    2.研究方法
    3.研究路數和理論價值
    章“無——道——有”:《老子》的思想體繫
    節道與《老子》之道
    一、道
    二、人之道與天之道:孔子之道與《老子》之道
    第二節《老子》的“無——道——有”的思想體繫
    一、“無——道——有”:《老子》的思想體繫
    二、孔子“仁學”思想體繫與《老子》思想體繫的比較
    第二章“無中生有”:《老子》的意義生成方式
    節《老子》的消解性解讀和“無中生有”的意義生成方式
    一、消解文本,實現道的意義生成
    二、消解人類自我,在藝術精神中建構詩意人生
    三、消解仁義禮智規範及世俗智慧,構建純樸自然的社會
    四、消解“伎巧”,構建大巧和大美
    五、消解宇宙萬物,構建永恆的大道
    第二節孔子“依經立義”的意義生成方式與《老子》意義生成方式的比較
    一、孔子的“依經立義”的意義生成方式
    二、孔子、《老子》的意義生成方式的比較
    第三章《老子》的意義生成方式與中國詩學話語
    節語言和意義的關繫
    一、“正言若反”
    二、言意關繫
    三、與西方詩學的對話-
    第二節“大音希聲”、“大像無形”
    一、“大音希聲”、“大像無形”的原初意義
    二、“大音希聲”、“大像無形”的詩學意義
    三、與西方詩學的對話
    第三節“虛實相生”
    一、“虛實相生”的原初意義”
    二、“虛實相生”的詩學意義
    三、與西方詩學的對話
    第四章道與邏各斯:《老子》與西方的意義生成方式的比較
    節“邏各斯”的出場
    一、赫拉克利特之前的古希臘思想
    二、赫拉克利特與邏各斯
    第二節道與邏各斯:中西不同的意義生成
    一、道與邏各斯的相似特征
    二、有和無:邏各斯與道的不同意義生成
    第三節邏各斯中心主義及其消解
    一、邏各斯中心主義的實質
    二、邏各斯中心主義的消解
    第五章《老子》的詩性言說方式與中國詩學話語
    節詩性智慧
    一、詩性智慧的內涵及基本特征
    二、中國早期的詩性智慧
    第二節《老子》的詩性言說方式
    一、《老子》的直覺思維與詩性言說
    二、“道不可言”與詩性言說
    三、“道法自然”與詩性言說
    第六章詩性言說與理性言說:《老子》與西方的言說方式的比較
    節邏各斯與道:理性言說與詩性言說
    一、可以言說的邏各斯與不可言說的道
    二、可以分析的邏各斯與隻可體悟的道
    第二節西方理性言說方式的形成
    一、赫拉克利特之後的的理性傳統
    二、亞裡士多德對西方理性言說方式的奠定
    結語與餘論
    一、《老子》與中國詩學話語的關繫
    二、當前“國學熱”背景下對20世紀90年代“失語癥”問題探討的再思考
    主要參考文獻
    後記


     
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