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  • 受用一生的王陽明心學(500年來中國人血脈相傳的神奇智慧。)
    該商品所屬分類:哲學 -> 中國古代哲學
    【市場價】
    158-230
    【優惠價】
    99-144
    【作者】 張超 著 
    【所屬類別】 圖書  哲學/宗教  哲學  中國古代哲學 
    【出版社】重慶出版社 
    【ISBN】9787229072384
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787229072384
    作者:張超著

    出版社:重慶出版社
    出版時間:2014年06月 

        
        
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    編輯推薦


    《受用一生的王陽明心學》

    王陽明是中國歷史上極為罕見的立德、立功、立言三不朽的偉人,也是明朝*傑出的政治家、軍事家和哲學家。王陽明的“心學”無疑是中國古代哲學史上的一顆璀璨明珠。

    解讀陽明先生《傳習錄》,洗滌現代人心靈浮塵。

    心是天地萬物的主宰,心外無理、心外無物。隻要維護心為本體,做到心外無物,追求透徹本心、胸懷灑脫、超然入聖,便沒有戰勝不了的困難。

     
    內容簡介
    《受用一生的王陽明心學》是中國歷史上極為罕見的立德、立功、立言三不朽的偉人,也是明朝傑出的政治家、軍事家和哲學家。王陽明的“心學”無疑是中國古代哲學史上的一顆璀璨明珠。

    面對快節奏的生活、激烈的競爭,人們的精神生活逐漸荒蕪,心靈越發孤寂。《受用一生的王陽明心學》借力陽明心學所弘揚的主體意識,強調自我內心的力量,幫助現代讀者透明本心、開懷灑脫,積極開拓事業、舒緩被欲望折磨的痛苦,使生命更輕松、更精彩。
    作者簡介
    張超,文學碩士,畢業於上海大學中文繫,長期致力於國學研究。主要作品有《國學大師談人生》《輕松學國學》等。
    目錄
    章 知是心之本體,心自然會知——王陽明說“心力”
    關注心之本體
    不要迷失人生的方向
    良知在人心,勿迷失自己
    每個人都是神聖而偉大的
    聖人之心如明鏡,應變無窮
    第二章 志不立,天下無可成之事——王陽明說“立志”
    志不立,天下無可成之事
    像聖人一樣立志於道
    堅持心之所想,終成為力之所及
    立志要選對方向,也要量力而行
    立大志,成大事
    第三章 仁者以天地萬物為一體——王陽明說“德性”
    以德為先,良知自在人心章 知是心之本體,心自然會知——王陽明說“心力”

    關注心之本體

    不要迷失人生的方向

    良知在人心,勿迷失自己

    每個人都是神聖而偉大的

    聖人之心如明鏡,應變無窮

    第二章 志不立,天下無可成之事——王陽明說“立志”

    志不立,天下無可成之事

    像聖人一樣立志於道

    堅持心之所想,終成為力之所及

    立志要選對方向,也要量力而行

    立大志,成大事

    第三章 仁者以天地萬物為一體——王陽明說“德性”

    以德為先,良知自在人心

    仁者愛天下萬物

    成大事,心中當有大氣像

    凡事當以誠待之

    做人當頂天立地

    己欲立而立人,己欲達而達人

    將美好的品德根植於心

    修煉不遷怒於人的品德

    第四章 “無有作惡”,不動於氣——王陽明說“寬心”

    調整心態,不為泥濘所累

    看破世情,身處繁華而不動

    清空心靈,淡看榮辱毀譽

    敞開胸懷,免被俗世塵埃所擾

    存天理,去人欲

    順其自然者,當成大器

    安貧樂道,泰然自若

    第五章 心之本體,原自不動——王陽明說“淡定”

    心若不動,則不為環境所束縛

    心無外物,誰能擾我

    非寧靜無以致遠

    懷一顆清淨心,遠離外界的煩擾

    氣定神閑,不受外物所擾

    悉心靜坐,沉靜內心

    以淡定的心態應對失敗

    第六章 動心忍性之徐,恍若有悟——王陽明說“包容”

    擁有像聖人一樣的寬廣胸襟

    擋住別人,也會堵自己的路

    做人要忍讓內斂

    對待惡人,寬容地安撫比責罰更有效

    忍小過,成大事

    第七章 為學之要,隻在著實操存,密切體認——王陽明說“學問”

    使學問融會貫通於內心深處

    學問自在內心,不宜外求

    把知識化為心上的智慧

    在萬事萬物上學習,纔能更好地致良知

    做學問要循序漸進,纔能有所長進

    有一種方法叫“心上學”

    拋棄虛浮的文辭,追求經典的實質

    學問要點化,但不如自己悟

    第八章 人須在事上磨煉做功夫,乃有益——王陽明說“做事”

    人要在事上磨煉下功夫

    學會變通,因時而動

    打消急於求成的念頭

    再細小的事,也值得用心去做

    從自省中完善自己

    第九章 士大夫志行無漸,不因毀譽而有榮辱——王陽明說“官道”

    居官當修德業

    為官當有士大夫氣節

    及時論功行賞,論罪處罰

    為國為民立遠謀

    第十章 父而慈焉,子而孝焉,吾良知所好也——王陽明說“行孝”

    行孝,首先要使父母無憂

    要有誠於孝親的心

    孝順要發自內心,由衷201而出

    孝順父母,經不起等待

    第十一章 善者固吾師,不善者亦吾師——王陽明說“交友”

    結交朋友當互相謙讓

    以友為鏡,察己不足

    切忌不講策略地當面指責他人

    少指責,多贊美

    第十二章 須從根本求生死,莫向支流辨濁清——王陽明說“死亡”

    智慧地看待生死苦樂

    生未可喜,死亦未可悲

    生死如晝夜交替一樣平常

    生命的意義不在於其長度

    第十三章 虛靈不昧,眾理具而萬事出——王陽明說“圓滿”

    依心行事,體味圓滿

    養心,纔能更好地致良知

    空心,纔會心靈清明不糊塗

    真正地實現知行合一
    前言
    中國歷史上有這樣一個人,他是張居正、曾國藩、孫中山、蔣介石、蔣經國等人的共同偶像,他又被、黃宗羲、章太炎、梁啟超、李宗吾等人一致推崇,他是誰?他就是中國歷史上集立德、立功、立言於一身的“真三不朽”聖人王陽明,明朝傑出的政治家、軍事家和哲學家。王陽明作為心學大師,在世界範圍內他是與尼采齊名的偉大哲學家,在中國歷史上他又是與孔孟並稱的儒家聖人。
    宋代大學者張載曾提出儒家道德理想——“為天地而立,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬事開太平。”若以此來形容王陽明的一生亦不為過。王陽明出生於明朝中葉,在那個社會動蕩、政治腐敗、學術萎靡的時代,他懷著聖賢抱負,以天下蒼生為己任,創下了令人矚目的世功和學說。
    王陽明是一個傳奇,他曾是行事乖張的叛逆少年,後潛心向學,終成大器。走上仕途後,在險惡的官場,王陽明又可以常常化險為夷,舉重若輕。身為一介書生,卻能用兵如神,克敵制勝,隻用十四天便平定寧王叛亂。在經歷了政治的黑暗,目睹了民生的疾苦之後,王陽明終於集儒、釋、道三家之大成,創立了陽明心學。
    歷史上,曾國藩研習陽明心學,編練湘軍進攻太平天國,歷時十二年克盡全功;稻盛和夫將陽明心學應用於現代企業管理,締造了兩家“世界500強”企業,成為日本“經營之聖”……


    中國歷史上有這樣一個人,他是張居正、曾國藩、孫中山、蔣介石、蔣經國等人的共同偶像,他又被、黃宗羲、章太炎、梁啟超、李宗吾等人一致推崇,他是誰?他就是中國歷史上集立德、立功、立言於一身的“真三不朽”聖人王陽明,明朝傑出的政治家、軍事家和哲學家。王陽明作為心學大師,在世界範圍內他是與尼采齊名的偉大哲學家,在中國歷史上他又是與孔孟並稱的儒家聖人。

    宋代大學者張載曾提出儒家道德理想——“為天地而立,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬事開太平。”若以此來形容王陽明的一生亦不為過。王陽明出生於明朝中葉,在那個社會動蕩、政治腐敗、學術萎靡的時代,他懷著聖賢抱負,以天下蒼生為己任,創下了令人矚目的世功和學說。

    王陽明是一個傳奇,他曾是行事乖張的叛逆少年,後潛心向學,終成大器。走上仕途後,在險惡的官場,王陽明又可以常常化險為夷,舉重若輕。身為一介書生,卻能用兵如神,克敵制勝,隻用十四天便平定寧王叛亂。在經歷了政治的黑暗,目睹了民生的疾苦之後,王陽明終於集儒、釋、道三家之大成,創立了陽明心學。

    歷史上,曾國藩研習陽明心學,編練湘軍進攻太平天國,歷時十二年克盡全功;稻盛和夫將陽明心學應用於現代企業管理,締造了兩家“世界500強”企業,成為日本“經營之聖”……

    王陽明為什麼能成為這些中外名人共同的心靈導師?後世無數王陽明的崇拜者,為什麼也能走出精彩人生,成就輝煌事業?這是因為他們無一例外地都掌握了解決一切問題的利器——陽明心學。

    陽明心學集儒、釋、道三家之大成,是500年來中國人血脈相承的神奇智慧。

    王陽明的心學思想,大致可分為三個部分:心即是理的人生論,知行合一的認識論,致良知的修養學說。

    王陽明曾將其心學概括為四句訣:無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是致知。

    良知人人都有,致良知就是讓心回到“無善無惡”明潔的本真狀態,是通過主體的意識達到自我道德的修養,規範自我的行為。致良知被稱為王陽明心學的核心部分。王陽明的一生都在堅持自度從良知出發,人人皆是平等的,凡人也可以成為聖人的信條。他強調隻要維護心為本體,做到心外無物,追求透徹的本心,胸懷灑脫,超然入聖,便沒有什麼困難可言!這個思想一出世,便產生了振聾發聵的作用,為萎靡消沉的社會灌注了生機與活力。

    王陽明的心學思想旨在呼喚人的本體意識,著重強調個體本身的價值和自我人性的修養。它弘揚主體意識,強調內心的力量,對改善現代人的精神狀態有著積極的作用,可以讓疲憊脆弱的現代人重新獲得強大的內心,在浮躁的社會中獲得內心的寧靜、充實與幸福,是現代人修養身心的指導思想。同時,王陽明的心學對現代人個性的發展、思想的自由解放、事業的開拓進取也都有著有益的啟示。

    本書從現代人立身處世的需要出發,以通俗易懂的文字深入闡釋了王陽明在心力、立志、德行、寬心、淡定、包容、學問、做事、官道、行孝、交友、死亡、圓滿等方面的人生智慧,以期幫助讀者正確地理解王陽明的思想及其心學的基本宗旨。學習陽明心學,你會發現沒有任何人能傷害你,沒有任何事能困擾你,一切因你而起,一切由你做主!









    媒體評論
    史學家、文學家張岱稱:“陽明先生創良知之說,為暗室一炬。”
    清初學者魏禧說:“陽明先生以道德之事功,為三百年一人。”
    清代著名學者王士慎說:“王文成公為明流人物,立德、立功、立言,皆居絕頂。”
    清末著名政治家曾國藩說:“王陽明矯正舊風氣,開出新風氣,功不在禹下。”
    日本學者高瀨武次郎在《日本之陽明學》中說:“我邦陽明學之特色,在其有活動的事業家,乃至維新諸豪傑震天動地之偉業,殆無一不由於王學所賜予。”
    章太炎說:“日本維新,亦由王學為其先導。”日本海軍大將東鄉平八郎,在隨身攜帶的一顆印章上刻著“一生低首拜陽明”七字。錢穆把王陽明的《傳習錄》歸為七本“中國人所的書”之一。
    現代著名作家郭沫若說:“王陽明的一生是自強不息的奮鬥主義的體現,他是偉大的精神生活者,他是儒家精神的復活者。”史學家、文學家張岱稱:“陽明先生創良知之說,為暗室一炬。”

    清初學者魏禧說:“陽明先生以道德之事功,為三百年一人。”

    清代著名學者王士慎說:“王文成公為明流人物,立德、立功、立言,皆居絕頂。”

    清末著名政治家曾國藩說:“王陽明矯正舊風氣,開出新風氣,功不在禹下。”

    日本學者高瀨武次郎在《日本之陽明學》中說:“我邦陽明學之特色,在其有活動的事業家,乃至維新諸豪傑震天動地之偉業,殆無一不由於王學所賜予。”

    章太炎說:“日本維新,亦由王學為其先導。”日本海軍大將東鄉平八郎,在隨身攜帶的一顆印章上刻著“一生低首拜陽明”七字。錢穆把王陽明的《傳習錄》歸為七本“中國人所的書”之一。

    現代著名作家郭沫若說:“王陽明的一生是自強不息的奮鬥主義的體現,他是偉大的精神生活者,他是儒家精神的復活者。”

    餘秋雨在《鄉關何處》中說:“中國歷史上能文能武的人很多,但在兩方面都臻於極致的卻廖若晨星。三國時代曹操、諸葛亮都能打仗,文纔也好,但在文化的綜合創建上畢竟未能俯視歷史;身為文化大師而又善於領兵打仗的有誰呢?宋代的辛棄疾算得上一個,但總還不能說他是傑出的軍事家。好像一切都要等到王陽明的出現,纔能讓奇跡真正產生……”
    在線試讀
    如果沒有突然的變故,這對纔子佳人就走進婚禮的殿堂了,誰知,就在熱戀之時,哀音陡降!
    孫德志因朋友苦邀,去蘇州東吳大學表演,不幸染上傷寒,高燒不降,不能吹風,不能曬太陽,還不能飲食,一喫就腹瀉嘔吐,幾天下來,眼眶深陷,形銷骨立,臉色白得嚇人。
    劉雪庵趕往廣慈醫院,正踫上醫生下病危通知。
    乍見心上人,雪庵幾乎認不出了,纔多久的時間?為什麼會這樣?握手,握住愛憐的目光,四目對視,流露著顫抖的憂傷。難受、悲痛撕咬著雪庵,心在流血!
    小孫的父母見著準女婿,卻笑不出來,早就知道劉雪庵是個大纔子,人也長得帥,在照片上見過,在女兒信中讀過,朝思暮想,沒想到在這種地方,以這樣的方式。
    照料心上人,雪庵端屎倒尿,喂藥送水;小孫喊餓,半夜裡去找熱豆漿,近視眼跌跌撞撞,拼命往回趕;讀莎士比亞,讀普希金,陪伴寂寞的時光。愛情是靈丹妙藥,一周過去,小孫神奇地好起來。
    雪庵放心了,便要回學校去。專科畢業了,要入本科深造,有些事急著辦;還兼著上海藝華影片公司特約作曲,一支曲的稿酬,一張唱片一的預付版稅,競賣激烈,雪庵正遭同行擠對。學院裡的作曲家寫的歌,演唱技巧復雜,又面向專業人士,和社會大眾的需求有距離,雪庵一時還不適應。那個陣地重要啊,不光淘金,還可以獲得去歐洲留學的通行證,站穩陣地,再掙一年的錢,就可以和心上人比翼齊飛歐美了。
    臨別,小孫提了一個要求:“雪庵,你給我寫個小傳,就當我的墓志銘吧,我怕不在了。”說了,又擰著雪庵的耳朵,笑道:“不會的,我等你接我出院。”那笑容甜甜的,從心裡散發出來,流淌著生命的色彩和光輝。
    雪庵起身道別,小孫突然從病床上坐起身,抓住他的手不放,一頭黑發披散開來,遮住了白皙的臉蛋。雪庵抽出一隻手,扶她躺下,又替她理順頭發,卻理出一陣心悸:笑容沒了,眉頭堆著哀愁,淚珠,晶瑩地盈滿眼窩。小孫輕聲問:“今朝離別後,幾時你再來?”
    雪庵微笑著答:“事情一辦好,馬上就回來。”
    “哎,好花不常開,好景不常在,紅顏薄命啊,我怕再也見不到你了!”
    雪庵的心被重重一擊,一種溫柔的痛彌漫開來,全身像被一萬根鋼針扎著,不知哪裡在痛,卻哪裡都疼痛難忍。他俯下身子,深情地吻著心上人的臉,安慰道:“莫亂說,莫亂想,你已經快痊愈了,我很快就回來接你出院。”如果沒有突然的變故,這對纔子佳人就走進婚禮的殿堂了,誰知,就在熱戀之時,哀音陡降!

    孫德志因朋友苦邀,去蘇州東吳大學表演,不幸染上傷寒,高燒不降,不能吹風,不能曬太陽,還不能飲食,一喫就腹瀉嘔吐,幾天下來,眼眶深陷,形銷骨立,臉色白得嚇人。

    劉雪庵趕往廣慈醫院,正踫上醫生下病危通知。

    乍見心上人,雪庵幾乎認不出了,纔多久的時間?為什麼會這樣?握手,握住愛憐的目光,四目對視,流露著顫抖的憂傷。難受、悲痛撕咬著雪庵,心在流血!

    小孫的父母見著準女婿,卻笑不出來,早就知道劉雪庵是個大纔子,人也長得帥,在照片上見過,在女兒信中讀過,朝思暮想,沒想到在這種地方,以這樣的方式。

    照料心上人,雪庵端屎倒尿,喂藥送水;小孫喊餓,半夜裡去找熱豆漿,近視眼跌跌撞撞,拼命往回趕;讀莎士比亞,讀普希金,陪伴寂寞的時光。愛情是靈丹妙藥,一周過去,小孫神奇地好起來。

    雪庵放心了,便要回學校去。專科畢業了,要入本科深造,有些事急著辦;還兼著上海藝華影片公司特約作曲,一支曲的稿酬,一張唱片一的預付版稅,競賣激烈,雪庵正遭同行擠對。學院裡的作曲家寫的歌,演唱技巧復雜,又面向專業人士,和社會大眾的需求有距離,雪庵一時還不適應。那個陣地重要啊,不光淘金,還可以獲得去歐洲留學的通行證,站穩陣地,再掙一年的錢,就可以和心上人比翼齊飛歐美了。

    臨別,小孫提了一個要求:“雪庵,你給我寫個小傳,就當我的墓志銘吧,我怕不在了。”說了,又擰著雪庵的耳朵,笑道:“不會的,我等你接我出院。”那笑容甜甜的,從心裡散發出來,流淌著生命的色彩和光輝。

    雪庵起身道別,小孫突然從病床上坐起身,抓住他的手不放,一頭黑發披散開來,遮住了白皙的臉蛋。雪庵抽出一隻手,扶她躺下,又替她理順頭發,卻理出一陣心悸:笑容沒了,眉頭堆著哀愁,淚珠,晶瑩地盈滿眼窩。小孫輕聲問:“今朝離別後,幾時你再來?”

    雪庵微笑著答:“事情一辦好,馬上就回來。”

    “哎,好花不常開,好景不常在,紅顏薄命啊,我怕再也見不到你了!”

    雪庵的心被重重一擊,一種溫柔的痛彌漫開來,全身像被一萬根鋼針扎著,不知哪裡在痛,卻哪裡都疼痛難忍。他俯下身子,深情地吻著心上人的臉,安慰道:“莫亂說,莫亂想,你已經快痊愈了,我很快就回來接你出院。”

    誰知,前腳剛踏進學校,不幸接踵而至——醫生打錯針藥,小孫病情驟然惡化!

    一種錐心的痛肆意地闖進心中,他傻了,惶急地趕去廣慈醫院,小孫已經轉去中西結合的療養院了,劉雪庵可急壞了!他急忙找臨床護士詢問病情,護士說不是她值班,不清楚;找主治醫生,醫生的解釋讓他疑竇頓生:什麼針藥反應那麼強烈?難道沒做皮試?注射後沒有觀察?生命垂危怎麼就轉院呢?還是轉去療養院,這不是扯淡嗎?於是論理,仗義執言,義憤填膺。醫生不買賬,嚷什麼嚷?哪有醫院不死人?你鬧,醫院是你能鬧垮的嗎?他勃然大怒,反被視為無理取鬧,被轟了出去。劉雪庵無奈又悲憤,無處訴不平,又不能久留,心急火燎趕去探視小孫。

    靜靜的病房,隱約的燈光。兩位老人守在病床前,紅腫了眼睛,白發人送黑發人的悲,難以言說。見雪庵進來,準嶽父母鼻翼抽動,悲淚縱橫,卻又強忍著不哭出聲來。

    雪庵輕飄飄走著,感到時空錯亂,靈魂遊離,眼前一片迷茫。他俯下身子,吻瘦小的手,吻蒼涼的額和冰涼的淚。小孫睜開了眼,黯淡的眸子蕩著一絲陰郁。“對不起,雪庵!”小孫的嘴唇翕合著,像兩瓣飄零的落花。她悲哀,不舍,萬分難受:雪庵很早就失去了父母兄妹,又離鄉背井,亡命天涯,有太多太多的悲傷,而今,愛情在初戀時凋謝,這是不能承受的痛。我就要走了,讓他獨自承受打擊和創傷,有負於他啊!

    “對不起,我不該回學校!”

    “這是命!”

    “不,你會好的,我去找醫生,我找他們說理。”

    “沒用了!他們把我轉到這裡來,就是要逃避責任。”

    “萬惡的庸醫,殺人不見血的劊子手!”

    “雪庵,無處訴不平的。唱歌好嗎?以前我唱,現在我聽。”

    雪庵含著淚,唱:

    想當日梢頭獨占一枝春

    嫩綠嫣紅何等媚人

    不幸攀折無情手

    未隨流水轉墮風塵

    莫懷薄幸惹傷情

    落花無主任飄零

    可嘆世人未解儂心苦

    向誰去嗚咽訴不平

    ……

    “不幸攀折無情手,向誰去嗚咽訴不平?你是預言家,說得太準了。”小孫想抽出一隻手,替雪庵擦眼淚,卻舉不起來,停了停,埋怨說,“都怪你,老是說我是一朵好花,一朵好花,好花不常開呀。懂不懂?”

    珠淚滾滾,雪庵緊緊握著她的手。

    又問:“小傳呢?”

    看過了,神色不對:“民國六年生,寫成八年。”淒然一笑,“錯得好,我能多活兩年了,天天給你錄音。好了,我又有了兩年的生命,可以完成學業了。”小孫的臉色一點點地紅潤起來。

    回光返照!雪庵的心揪緊了,飛快跑去喊醫生,急得要下跪:“醫生,我求求您,請您治好她!”

    醫生趕來,一陣望聞問切,對雪庵低語:“抓緊說話吧!”

    “不!大夫,我求求你!”

    “對不起,我已經盡力了!”

    “雪庵——”小孫在喊,聲音微弱,兩片嘴唇像枯萎的花瓣。

    他急忙俯下身子,把耳朵湊近她的嘴邊。

    “臭襪子,及時洗。”

    “嗯!”

    “衣服要熨燙。”

    “嗯!”

    “近視,少走夜路。”

    雪庵哽咽……

    “寫好歌,找個好姑娘……唱!”

    嚎啕大哭,他緊緊抱著心上人。

    “我走了,穿旗袍,朗誦的……白……旗袍……”

    黑雲翻滾,天幕沉重地垂了下來。狂風撲來,鮮花片片零落隨風而逝。陰暗而低沉的長空,籠罩著無邊無際的縹緲和虛無。

    孫德志的父母昏厥過去,被緊急送進急診室治療,觀察。劉雪庵留下處理小孫的遺體。

    手推車嘰嘰咕咕,推到病床前,護工動手搬尸體。劉雪庵一把掀開他們,大吼:“髒手,不許踫!一個好人醫死了,就想搬走?”他擁著孫德志,吻著她漸漸冰涼的臉,所有的摯愛和傷痛一起迸發,化作辛酸的淚水和嘶啞的哭聲,天塌地陷,徹底崩潰,四肢無力頹然倒地。

    手推車嘰嘰咕咕從心上碾過,孫德志的遺體消失在蒼茫的夜色裡。劉雪庵搬了一把椅子,在太平間門口坐下來,和鬼魂廝守。夜,漆黑,四周,很靜,迷迷糊糊睡去,又被冷風驚醒,太平間的燈突然亮了,四肢冰涼,心緊張地抽搐,血液嘩嘩地回流心髒——這一定是孫德志顯靈,不能睡得太死,不要感冒,真的,他聽到了小孫的叮嚀,情深意長。

    第二天,小孫的遺體搬到了殯儀館,就要火化,劉雪庵再次湧起生離死別的苦痛。靈堂裡,素花潔白,青紗深黑,挽聯微微顫動,挽幛凌風飄曳,白燭光閃,青煙裊裊,《飄零的落花》旋律低回,如泣如訴。他穿著嶄新的黑西裝,繫著黑領帶,衣褲熨燙得稜角分明,頭發梳得紋絲不亂,端著孫德志的遺像,站在父母身後,照全家福。快門“咔嚓”,定格了後訣別的瞬間。

    做了這一切,依然不能釋懷。難言的淒楚和悲傷撕扯他、折磨他。他肝腸寸斷,痛不欲生了。寫了那麼多歌,隻有小孫唱得好。而今,弦斷歌歇,誰是知音?

    夜裡,他高一腳,低一步,漫無目的。

    陰沉沉的天空中,傳來孤雁泣血的哀鳴,一聲聲,那麼可憐,那麼酸楚,那麼絕望。

    人丁興旺的大家庭,突然就寥落淒涼,嬌艷欲滴的姑娘,轉眼就化為塵埃。命運這般難測,人生如此無常,生命這樣脆弱,活著還有什麼意義?突然想起少年維特,那個冷冰冰的“死”字在迷蒙的夜色中誘惑地閃爍。

    不知走了多久,迎面撲來潮濕的風,他嗅到了江水的腥味,慘淡的星光下,翻湧著詭秘而陰暗的波濤。再向前跨進一步,江水就會蕩去所有的煩惱和憂傷。

    一曲激昂的樂章從風中傳來,在耳畔轟鳴,在心中翻卷,啊,是《出征別母》,孫德志留在人間的紀念!精美的絕響,圓滿的謝幕,孫德志挺胸揚眉,雄渾激昂,征塵在歌聲裡飛起,天地間充塞著英雄豪氣……

    母親回頭見,母親回頭見,

    孩兒去了,請你莫眷念!

    這次上前線,是為祖國戰。

    殺敵誓爭先,光榮信無限!

    戰!戰!戰!

    ……

    他渾身一抖,停了腳步。夜風清涼,梳理著凌亂的頭發,也梳理著混亂的思緒。抬頭望夜空,有一顆星星特別亮,是孫德志的眼睛,在深情凝視——活在悲劇中,是老天要你堅強!國家正受欺凌,豈能淒淒切切,兒女情長?

    和著樂曲的節奏,劉雪庵擦去淚水,輕聲哼唱……

    堅強,談何容易!隻要晚風一起,小孫的衣香鬢影就穿過夜色而來,雪庵就會想起她彌留的時刻,想起眼睜睜看著心上人如落花般飄零而束手無策的絕望,那些傷感的話語便隱隱地在耳畔縈繞,心裡就翻卷著泣血的思念和生離死別的痛楚。

    隻有音樂纔能撫去心靈的創痛。他把自己關在公寓裡,竟日地坐在琴旁,讓旋律風雲般席卷陰郁的天空,從清晨到傍晚,從深夜到黎明,本來就清瘦的身形更顯單薄,那雙近視眼也愈加黯淡無神了。

    賀綠汀來訪,還在屋外,就被這旋律吸引住了。

    這是一支慢四拍的探戈曲,旋律和舞蹈的節奏完美地糅和,聽來傷感、淒迷,懶散,有酒的醇香、煙的朦矓、花的淒艷,更多的是情的悵然,猶如一枝美麗的罌粟花,嬌艷怒放時也在傳播著一種蠱惑人的情愫。這是以歌代哭,動人的旋律已經把心中的悲傷哭了出來,無須歌詞為旋律作內涵的演繹,真是哭得有聲有色、酣暢淋漓。有這樣的哭聲,一個作曲家的人生將會由短暫變為永恆,由無精打采變為轟轟烈烈。

    走進屋裡,看著同窗好友憔悴的模樣,賀綠汀心疼不已。鋼琴蓋上,放著兩個干饅頭,賀綠汀拿來一聞,已經有餿味兒了。他把雪庵從琴凳上拖開,自己坐了上去,規勸說:“幾天幾夜了,沒喫沒喝還沒睡?你這樣折磨自己怎麼行?小孫去了,你的生活還要繼續,快快振作起來,健康地面對,這樣,小孫纔走得安心,她的靈魂在天國纔能得到安息。”說完,就自彈自唱《快活歌》:

    莫把愁眉緊縮,人生終是快樂

    阿蠻對酒當歌,何況青春似我

    學業須求猛進,光陰莫任蹉跎

    ……

    彈唱完了,賀綠汀又說:“雪庵,這可是你寫的歌詞啊,你勸別人頭頭是道,落到自己身上怎麼一點都不管用?我可要提醒你呀,別學那哈姆雷特,做言語的巨人,行動的矮子!”

    “請你給我一點時間。”雪庵無神地看著同窗好友,道,“你想一下嘛,小孫在音專讀書三年,是同學們的偶像,她雖然去了,還是經常有人模仿她的歌聲,隻要一聽見,我的心就一陣陣地痛;在這個房間裡,她笑語歡歌,彈琴吟詩,她的氣息、她的身影就在眼皮底下晃。觸景生情啊,叫我如何不想她?”

    “你剛纔彈的曲子,已經彈出了心中的悲痛,已經給這段感情建立了永恆的紀念碑,你應該揮揮手告別昨天,去走前面的路,做更重要的事。”

    “揮揮手就忘了?哪有恁個簡單的事喲!我忘得了嗎?你不曉得我們相愛有多深。”

    “你去和亡靈談情說愛吧!你的對手在一邊偷偷笑呢。他們說,劉雪庵這回真的玩完了,學院派的歌不適合電影歌曲市場,喫不開,現在又死了戀人,魂也丟了,要不了多久,他就會卷被子走人!你呀,先被自己打敗,再被對手擊倒,後被生活淘汰!”

    一席話激起了雪庵好強的個性。失去戀人的痛苦,隻能激起追求的欲望。我要做強者,決不向苦難低頭。這樣一想,腸胃一陣蠕動,兩眼昏花,腿酸腳軟,差點兒跌倒在地。

    賀綠汀扶著劉雪庵走出居室,在小餐館買了一大碗面條,看著他喫了,放下心來,說:“走,咱們到歌舞廳坐坐,透透氣,散散心。”

    進入歌舞廳,濃濃的酒香裹挾著脂粉味兒撲面而來。正是休息的間隙,舞客們環坐舞池四周,繽紛的燈光映著一張張笑意朦矓的臉,低緩的音樂被嗡嗡的說話聲和杯盞的踫擊聲淹沒了,有情侶在交杯,四周一片喝彩,還有幾對不願停下舞步,相擁著纏纏綿綿,在舞池中緩緩蠕動。兩人閃避著舞者,迂回穿行,趟過舞池,選了一個靠窗的位置。落座後,賀綠汀點了香檳和小喫,兩人靜靜地品味。

    霓虹閃爍,歌聲起來了:

    三月裡來燕雙飛,穿簾繞戶過重圍

    一雙雙、一對對,飛來飛去又飛回

    ……

    悠揚的曲調像一對靈動的小燕子,在煦暖的風中深情款款,比翼雙飛。這是劉雪庵的得意之作,名為《雙雙燕》,電影《彈性女兒》的插曲。寫這曲子,雪庵頗有壓力,雖然此前已經多次給電影譜曲,但是,總不能流行起來,制片商於是亮起了紅燈,商業競爭者推波助瀾,要將他擠出電影作曲市場去。為了站穩腳跟,雪庵到舞廳體驗生活,靜靜地坐在角落裡,品著苦澀的咖啡,聆聽那一曲曲流行音樂,在或急或緩的舞步裡尋找樂思。他發現女人是舞廳的主角,旗袍飄飛,美腿白亮而滑膩,在暗淡的燈光下像陽光一樣刺眼,那魅惑的光芒在男人痴迷的眼波裡蕩漾,手與手挽起飛翔的節奏,心領神會,瀟灑而優雅。不久,他寫出了《雙雙燕》、《滿園春色》,和賀綠汀的《秋水伊人》、《天涯歌女》一道進入了上海灘的歌舞廳。

    “來,為師兄的成就干杯!”賀綠汀滿臉笑意,舉起酒杯。劉雪庵那顆冰冷的心漸漸舒活過來。一對對舞伴在光和色中旋轉,搖動著魅影華彩,盡情享受夜生活的快樂。晚風撲進窗欞,帶來一縷縷花香,讓人神清氣爽。這樣的音樂、這樣的氛圍,真是人間仙境,哪裡還有什麼憂愁和煩惱?

    又一曲舞罷,電燈熄了,亮起幽微的燭光,音樂很低很輕。舞伴們在朦矓的光線中拉著手,慢慢地散開,落座。雪庵耳畔傳來一位男士的嘆息:“人生苦短啊,快樂是過,不快樂也是過!來,小親親,把這杯干了!”女人撒嬌:“我纔不自己喝,要你喂。”男人幽幽地說:“都說女人是一朵花,再好的花也開不了幾天。哎,今夜分手後,哪天你又來呢?”“來,干了這杯再說吧。”

    這番對話像一陣風,吹得心尖兒發痛,劉雪庵眼前閃電般浮現出那難忘的一幕:孫德志眉頭緊鎖,淚掛雙腮,淒楚地問:“今朝離別後,幾時你再來呢?”啊,這是一首好詞!他的額前亮起了幾道閃電,照亮了深邃的黑夜,精美的詞句攜著淒美的樂思乘著晚風翩翩而至,急忙掏出鋼筆,要記下突然襲來的靈感,卻發現光線黯淡,便起身快步離開。賀綠汀一愣,趕緊呼喚結賬,追出舞廳,夜色迷蒙,沒有雪庵的影兒。他知道,同窗追逐靈感去了,不可再去打擾。

    奔回公寓,劉雪庵顫抖地攤開稿簽。那些含淚帶血的詞句和百折千回的情感紛至沓來,嘩嘩地流瀉成奇妙的歌詞:

    好花不常開,好景不常在。

    愁堆解笑眉,淚灑相思帶,

    今宵離別後,何日君再來。

    人生能得幾回醉,不歡更何待。

    來來來,喝完了這杯再說吧。

    今宵離別後,何日君再來。

    停唱陽關疊,重擎白玉杯。

    殷勤頻致語,牢牢撫君懷。

    今宵離別後,何日君再來。

    人生能得幾回醉,不歡更何待,

    來來來,再喝一杯,干了吧。

    今宵離別後,何日君再來。

    寫好後,讀了兩遍,突然有一個發現,這詞兒就是為去舞廳前反復彈奏的音樂配的。合成一哼,激動得淚流滿面,坐到琴旁,琴聲淒楚蒼涼,如泣如訴,流淌出愛情的甜蜜,分別的無奈和永恆的思念。小孫含淚的眼睛浮現出來,深情地注視著,一種愛的溫馨遙遙地溫暖著雪庵。他忘情地彈著,任那心緒在琴鍵上放縱奔流。起風了,慘白的月光下,花開花謝飛滿天,紅斷香消有誰憐呢?如煙似霧的夜色裡,小孫舒展長裙卷著花瓣翩翩而舞,看不清淒美的面容,隻是隱約可以感受到溫柔的呼吸,想像她抿嘴一笑的模樣,戰栗的心就滴下殷紅的思念。久違的歌聲從夜空飄來,啊,是小孫的嗓音,如天鵝之羽出岫之雲飄逸而又純淨,仰望星空,額前溢滿感動的眩暈……

    微茫的燈光穿過梧桐樹葉,悲涼地投過來,在他身上留下斑駁的黑影。合上琴蓋,淒美的旋律還在夜空飄飄裊裊,星月在呻吟中消失了,風也停止了吹拂。夜,死一般沉寂,隻有心音恐怖地顫動。雪庵用手撫心輕輕嘆息,又仔細斟酌了一遍,給作品擬了《何日君再來》的標題。心裡突然湧出一絲安慰,感覺這歌就是初戀的墓志銘。有了它,對小孫就有了淒涼和溫柔的敬意,對自己也就有了踏實的交代。思想的重負渙然冰釋,心情輕松了,可四肢卻酸疼起來,一陣倦意襲來,眼皮沉重得睜不開,打了個哈欠,躺上床,又做出決定:天一亮,就去找周璇,那姑娘嗓子亮,感情細膩柔婉,盡管她唱《天涯歌女》、《四季歌》、《夜來香》、《紅玫瑰》等歌已經大紅大紫,但是,如果唱《何日君再來》,她那楚楚動人的形像和纏綿悱惻的歌聲將是經典的演繹,一定能夠給聽眾無限的溫情和慰藉。

    真是無巧不成書。《何日君再來》剛寫成,導演方沛霖就找上門來,邀請劉雪庵為故事片《三星伴月》配樂,看了這支新曲,大喜過望,簡直就是量身定制!議論誰來演唱,都相中了周璇。與此同時,百代公司唱片部主任任光也看中周璇,請她為《何日君再來》錄音,灌制唱片出版發行。

    周璇拿過歌譜,輕輕一哼,覺得這首歌很適合手風琴伴奏。她想起因崇拜中國詩人而取名杜甫的英國青年,手風琴拉得特別好,便去找他。

    杜甫到上海來淘金,日子過得很頹喪,每天在酒吧裡演奏幾曲,想回國,又無路費,情急之下,想借周璇的名聲掙點錢,這支新歌促成了兩人灌制唱片的次合作。

    《何日君再來》在酒吧響起,在昏暗而搖曳的燈光下,在滑動的舞步中,有一支小號特別撩人。小號手夏之秋,上海音專一年級的學生,他吹出了夜的芬芳、酒的眩暈和舞步的張力,舞女拋接媚眼,投懷送抱,舞男粗獷多情,靈巧穿梭,舞伴們臂腿纏繞欲望撫摸激情似火……

    幾天後,周璇去百樂門演唱——《何日君再來》登大雅之堂了。

    劉雪庵特意趕去,坐在聽眾席上,卻心懷忐忑:在這裡,黎錦暉的《毛毛雨》、《人面桃花》,嚴華的《扁舟情侶》、《送情郎》,李叔同的《送別歌》是當紅的曲子,百唱不衰,每唱都令人忘情地喝彩。聽眾能夠接受《何日君再來》嗎?這支曲子如果遭遇冷落,就莫想在這裡混了。

    聽眾席上,有位“預言家”在小聲議論:“劉雪庵是學院派,高居在像牙之塔上,他的作品就是有欠缺,缺什麼?缺的就是商業價值,缺的是聽眾的掌聲。現在,他把初戀寫成歌,也不會是什麼好貨色,哼,等著瞧吧。”“預言家”偏著頭,板著臉,眼光裡滿是不屑,又舉起酒杯,和同桌朋友互相敬酒,戲謔、調侃,一片哄鬧。“哎喲,好歌,好得沒法說呢。”有一人更放肆,叫來服務生,說道:“打盆水來。”那位小伙子客氣地問:“先生,洗手請上衛生間。”“洗啥手?洗耳朵眼兒,好歌上場了,我們要洗耳恭聽。”此話一出,哄笑聲爆發出來,一桌人笑得前仰後合。“預言家”擦擦眼角笑出的淚滴,又道:“還有呢,還要把那稀稀拉拉的掌聲準備好,別忘了,拜托各位了。”

    周璇走上歌臺。前奏響起,噪聲頓然沉寂。她唱得十分投入,白皙的臉頰,眉清目秀,眸子裡滿是憂郁和哀怨,顯得楚楚動人又楚楚可憐。淒婉的歌聲隨著小提琴聲徐緩低回,如泣如訴,像炸開了一枚催淚彈。聽眾淚水漣漣,出神地聽著,就連平時漫不經心的樂隊,也配合得出奇的好。置身在這樣的氣場裡,劉雪庵的心受到強烈的震撼,情不自禁隨著節拍晃動著身子,揮動著手臂,在激情燃燒、我心飛翔的體驗中陶醉。為了獲得可靠的判斷,他又強迫自己冷靜下來,靜靜等待聽眾的裁決。那位預言家忘記了傲慢,張著嘴,眼珠子瞪得溜圓,漫畫般滑稽可笑。和他同桌的朋友則咬著嘴唇,拼命忍著不哭,可強忍感情卻是多麼的艱難,那不聽話的淚珠兒悄悄地溜出眼角,一顆接一顆地、無聲地滴落下來,重重地砸在地面上。一曲終了,人們半天回不過神來:抹淚的,兀自拿著手帕,擦著紅紅的眼睛;痴迷的,像一尊雕塑,獃坐著一動也不動;還有的舉著杯子,酒水灑了一地,卻忘了擱下;有人笑著,笑容卻非常淒涼;有人低聲地哭著,哭聲卻很純真。聽眾即使有一萬張嘴,也說不出心中的震撼。那種感受朦矓卻又清晰,遙遠卻又貼心貼肺,一時間,都沉默著,僵凝著,痴了,傻了,獃了。周璇鞠躬謝幕,場上人的意識這纔猛然復蘇過來,掌聲、喝彩聲轟鳴而至,飛濺起激情澎湃的滾滾春潮。

    《何日君再來》征服了所有聽眾,就連不懂音樂的人也淚流滿面。劉雪庵激動得渾身戰栗,強忍著激動的淚水,突然覺得發困,眼皮沉重,恨不得馬上就躺下睡他三天三夜。他悄悄起身,快步走出百樂門,把肆意喧騰的人們拋在身後,任那滾滾熱淚在晚風裡飄飄灑落。他想,既然初戀已經凋謝,既然人生這般無常,那就要踏響堅定的腳步,繼續新的征途。

    ……










     
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