王陽明(1472-1529年)是明朝傑出的哲學家、軍事家。他於1499年考中進士,1506年因觸怒劉瑾,謫貶至貴州龍場當龍場驛棧驛丞。在龍場期間,他對《大學》有了新的領悟,認識到“聖人之道,吾性自足,向之求理於事物者誤也”,寫了《教條示龍場諸生》”,史稱龍場悟道。後任都察院左僉都御史。1519年平定寧王朱宸濠叛亂。晚年立院講學,1529年在平亂歸途中病逝。王陽明創建了心學,提出心即理、知行合一、致良知的理論,對後世影響很大。
本書從理論層面對心學內在的哲學意蘊作了深入分析,具體闡釋了心學中心體與性體、本體與工夫、言說與存在、德性與規範、存在與境界以及心物之辯與天人之際等重要理論問題,並探討了其中蘊含的哲學意義。
作者從一個新的視野出發,對陽明心學展開多維度的闡釋,思路開闊,創見頗多,具有開拓性。很值得一讀。