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  • 顧城哲思錄:多數文字為首次公開出版,顧城胞姐顧鄉親自校閱,字
    該商品所屬分類:哲學 -> 哲學知識讀物
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    148-216
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    93-135
    【作者】 顧城 
    【所屬類別】 圖書  哲學/宗教  哲學  哲學知識讀物 
    【出版社】重慶出版社 
    【ISBN】9787229053154
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:大32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787229053154
    作者:顧城

    出版社:重慶出版社
    出版時間:2012年08月 

        
        
    "

    編輯推薦

    顧城以天真之眼,燭照世間萬像,談人生、談創作、談中西文化……
    得於自然造化,完全一派超世出塵之想,古之莊子、李賀,不過如此
    ☆ 顧城至今尚未面世的遺稿,絕大多數文字為首次公開。
    ☆ 顧城姐姐顧鄉親自審定,字字精心。
    ☆ 顧城五十餘幅畫作首度出版發行,為詩性文字、哲思思辨增加了美感。
    ☆ 雖是將近二十年前的思考,但文字中閃爍的智慧光芒對於當下為凡俗生活所困的我們極具參考價值。
    ☆ 在當下浮躁、拜金的時代氛圍下,顧城的清涼文字有心理治愈的功能。

     
    內容簡介

    顧城是當代中國文學收獲的少數幾個天纔之一。隨著時間流逝,他的重要性越來越清晰。本書的文字,基本形成於1987年5月之後作者的去國時期。這些顧城後期思想多見於談話、訪談、演講中,它們的呈現方式本身就帶有一定的即興和片段色彩,這使得本書所采用的“斷章體”天然地*限度地避免了斷章取義。這些二十年前的思考對於今天為凡俗生活所困的人具有重要的參考價值,他的靈光閃現有助於我們樹立平靜生活的智慧。
    書中還摘選了顧城的約五十幅畫。顧城之所以沒有選擇成為一個畫家,可能是因為畫畫比寫詩要更依賴於經濟條件,而顧城一貫痛恨被物質因素所牽制。

    作者簡介

    顧城,中國當代詩人。1956年生於北京,曾輟學放豬,做過木工。七十年代開始自學寫詩,並成為朦矓詩派的代表人物,1985年加入中國作家協會。先後於歐、美、新西蘭進行文化交流、講學活動。1992年獲德國DAAD創作年金。1993年10月8日在其新西蘭寓所辭世,留下大量詩作。德國漢學家顧彬稱顧城是中國當代“最好的詩人”。

    目錄

    人生

    中西
    生活
    傳統

    編後

    媒體評論

    《顧城哲思錄》出版,多數文字為首次公開
    炎炎夏日,重慶出版社火熱推出了由顧城胞姐顧鄉親自校閱的《顧城哲思錄》,出版方稱此書多數文字整理編選自顧城遺稿,為首次公開出版。
    這本書采用的是“斷章體”,分為六輯,分別為人生、詩、中西(文化)、生活、傳統、書六部分。書中的文字,基本形成於1987年5月之後顧城的去國時期。1987年5月之後,作者形成了自己相對穩定統一的對於世界的看法,它們從不同的側面在本書中得以展現。而這些思想多見於談話、訪談、演講中,它們的呈現方式本身就帶有一定的即興和片段色彩,這使得本書所采用的“斷章體”天然地*限度地避免了斷章取義。
    “這些二十年前的思考對於今天為凡俗生活所困的人具有重要的參考價值,他的靈光閃現有助於我們樹立平靜生活的智慧。”從事當代文學研究的編選者胡少卿說,“基於此,我決定將顧城帶有哲學思考性質的文字輯於一書,也就有了這本《顧城哲思錄》。”
    書中還摘選了顧城的約五十幅畫。“畫和詩對於顧城來說,不過是不同的表現形式,其內核是同一的。”胡少卿說,“顧城之所以沒有選擇成為一個畫家,可能是因為畫畫比寫詩要更依賴於經濟條件,而顧城一貫痛恨被物質因素所牽制。”

    在線試讀
    關於人生
    1
    一個徹底誠實的人是從不面對選擇的,那條路永遠會清楚無二地呈現在你面前,這和你的憧憬無關,就像你是一棵蘋果樹,你憧憬結橘子,但是你還是誠實地結出蘋果一樣。

    2

    女人嫁給男人是這個世界的一大不幸,有如詩變成了政治,而字變成了章程。

    3

    命運不是風來回吹,命運是大地,走到哪裡你都在命中。

    4

    一個人取得食物的能力,同生命的真意有什麼關繫?能力不
    過是一種體面的盜竊行徑。即使盜竊可能到達真意,體面也不能。

    世界稱頌了賊。

    關於人生
    1
    一個徹底誠實的人是從不面對選擇的,那條路永遠會清楚無二地呈現在你面前,這和你的憧憬無關,就像你是一棵蘋果樹,你憧憬結橘子,但是你還是誠實地結出蘋果一樣。

    2

    女人嫁給男人是這個世界的一大不幸,有如詩變成了政治,而字變成了章程。

    3

    命運不是風來回吹,命運是大地,走到哪裡你都在命中。

    4

    一個人取得食物的能力,同生命的真意有什麼關繫?能力不
    過是一種體面的盜竊行徑。即使盜竊可能到達真意,體面也不能。

    世界稱頌了賊。

    5

    你隻能阻擋陽光,你不能傷害陽光。

    6

    高貴感是人人不同的。最高貴的人可以不在乎當奴隸,因為
    他不需要以別人的眼光肯定自己。越沒高貴感的人纔會越想高人一等。

    關於詩
    7

    有的詩是寫的,有的詩是長的,這是一個最大的區別。我為什麼現在不說喜歡杜甫的詩了?因為他的詩大多都是寫的。中國文化最美麗的地方在於,就是說你不管它,它自生。

    8

    沒有一個感受人活著到底為什麼的這樣的精神氣氛,人們讀不了詩。

    9

    給有磁力的字以自由,讓它們自行組合。

    10

    有時字,像被水推動的石子。

    11

    我覺得,你的字必發自本心。那麼你到底是要做一個詩人,做一個高於別人的人,你還是就是一個愛別人的人,或者是欣賞世界之美麗的人,我覺得你的文字必顯示出來,你沒辦法作偽。所以首先要認識裁判自己,然後抉擇,這對我是重要的。

    關於中西文化

    12

    中國人喜歡統治別人,做人上人。如果可能的話,他的兒子也要比別人高。
    這是他的人生價值所在。就是這一點導致了中國必然的內部矛盾。

    如果像西方或者像佛教社會那樣,大家覺得無所謂高低,就平和了,民主
    也就有實現的環境了。

    13

    西方的愛情是強烈開放的花朵;
    東方的愛情是兩朵花之間微妙的芳香。

    14

    民主是集體的個人主義

    獨裁是個人的集體主義

    15

    技術是人生存所依賴的,卻不是人的精神能依憑的;
    它是生存的方法,而不是生存的法則。科學是一個
    很小的東西,並不像人們所寄望的那樣可以無所不包。

    關於生活
    16

    大地這麼平靜,放在上邊的紅磚房、灰磚房裡的人都在生活,
    在萬裡晴空下,爆發出炒菜的香氣。

    17

    這是公平的,你不喜歡什麼生活,什麼生活就不喜歡你。

    18

    相親是個奇特的事,有一種靜穆,一種熱烈又飽滿的氣像,
    大家忽然都持禮穩重,又若無其事,決不高聲言笑。相者當然
    格外平整,又不刻意打扮。總之那氣勢不關痛癢,又平和親切。
    那時光不長不短,正合禮數;送出門不遠不近,招了手還要略
    站一站。

    19

    有時候讀一片樹葉,或者看一個甲蟲爬,比讀書更讓我覺得有收益。
    以我的理解我也是一個小蟲子,爬一陣就想長出翅膀來飛一飛。
    如果問我誰教我寫詩的,那麼我說是天空。

    20

    每天看藍藍的海,圓圓的海,看得久了,在夢裡也能看見。

    關於傳統

    21
    賈寶玉他是真性情,魯智深他也是真性情;魯智深一句唱詞
    兒“赤條條來去無牽掛”,賈寶玉眼淚就下來了,頓時就有了感覺;
    可是你讓賈寶玉掄個棍子去打,那無疑是找死是吧?他們愛好不
    同,性情很不一樣,但是呢都是真性情,它就通了

    22

    中國人隻創造了兩個理想,一個是山中的桃花源,一個是牆
    裡的大觀園。我的笑話不過是把大觀園搬到了山裡,忘了林黛玉的藥鋤是葬花用的。

    23

    林黛玉不會妒忌襲人,但是她較上了薛寶釵。真性情之間,
    關繫並不都是友好,經常是非常殘酷的。

    24

    “紅豆生南國,春來發幾枝”,氣像柔和空闊;紅豆生於南國,紅豆生出南國,色空互化,得真意而得光明。

    “相看兩不厭,隻有敬亭山”,詩人相合於無形的造物本身,望樹望山望月望水,凝望中自身也在幻化。

    “采菊東籬下,悠然見南山”,此中意味盡在神會,恰如釋迦拿起一枝花而微笑。

    25

    古詩並不是一個文字形式,而是一個精神境界。

    26

    孔子最主要的行為藝術是他的周遊列國:知其不可為而為之。

    27

    機鋒是精神偶然推出的方式,載著觀念,像下棋的某些時刻一樣。

    28

    那個弘忍和尚就是五祖問慧能說:你來干什麼?慧能說:我
    來做佛。五祖說:你是嶺南人,怎麼做得了佛?慧能說:人有南北,
    佛性並無南北。五祖便讓慧能舂米去了。從五祖到慧能,他們心
    裡有個感應,可以去舂米,也可以去說法,而佛無處不在,沒有
    什麼可以改變精神,除了冥冥。但一般人讀來,這兩句話就是不
    可解的了。

    關於 書
    29
    世上隻有一本書就是你,別的書,都是它的注釋。

    30
    瀋從文小說怎麼看怎麼順。
    凡有做作必是說謊。
    世上萬般事皆可說謊,獨藝術不能,故世人將藝術叫成大謊。
    至於這謊何以比現實還要誠實,世人就不去追究了。

    31
    我喜歡安徒生童話。
    它告訴我:生活像一件大大的不可思議的禮物。
    我喜歡它說的生活。我要用太陽花、微笑和七顆星星的夜晚去交換。

    32
    我喜歡古詩,喜歡刻滿花紋的古建築,喜歡殷商時代的銅器;我喜歡屈原,李白,李賀,李煜,喜歡《莊子》的氣度,《三國》的恢宏無情,《紅樓夢》中恍若隔世的淚水人生。







     
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