本書以性命之學為核心討論理學的經學思想,通過闡釋《新五經》的內涵體現了儒家體用論詮釋模式的確立。作者認為,朱子的哲學雖然在後代受到很多質疑,但是他手訂的《四書》卻被視為新的聖經。《四書》加上理學版的《易經》,宋明的理學經典的依據當以這五本書為主,作者撰名曰《新五經》,《新五經》是周公、孔子兩個文化突破階段的思想之結集。本書將討論的重點集中在經典的文獻本身,繫統梳理了:一、理學各學派的經學觀點。二、《論語》中的人格世界與理學中的“仁”的新境界。三、《孟子》中的性命之說與天道的貫通。四、《中庸》中的天人之學。五、《大學》與“全體大用”之學。六、理學的各分派對《易經》的不同詮釋。