由洪岩編著的《馬克思市民社會理論研究》主要對馬克思市民社會理論的淵源、馬克思市民社會理論的主要內容、馬克思市民社會理論的發展等一繫列問題進行梳理,從中探究馬克思市民社會理論對中國市民社會建設的啟示。本書共六章節。
洪岩,遼寧省遼陽市人。2010年6月畢業於遼寧師範大學政治與行政學院,獲得法學博士學位,現執教於遼寧警官高等專科學校。長期從事馬克思主義理論的教學、研究工作,取得了較為突出的成績。近年來,先後在*核心期刊發表《社會主義和諧社會的憲政之維》、《馬克思文本視域中的“公民社會”及當代啟示》等學術論文數篇,主持市級課題3項,校級課題2項,參與省級、*課題5項。
中文摘要Abstract導論一、選題緣起二、研究現狀(一)馬克思市民社會概念的內涵(二)馬克思的市民社會與國家關繫理論(三)馬克思關於人類解放的思想(四)馬克思市民社會思想的理論價值和現實意義三、研究意義四、研究方法五、結構安排六、創新點章馬克思市民社會理論的淵源一、古典市民社會理論的萌生(一)亞裡士多德的市民社會理論(二)西塞羅的市民社會理論(三)古典市民社會理論的特征二、近代市民社會理論的初步形成(一)市民社會理論在中世紀的孕育(二)“洛克學派”:外在於政治國家的市民社會(三)“孟德斯鳩學派”:政治權力制衡基礎上的市民社會三、黑格爾對市民社會理論的全面闡釋(一)黑格爾對市民社會的理解(二)黑格爾對市民社會的批判與超越(三)黑格爾市民社會理論的意義第二章馬克思市民社會理論:市民社會的界定一、市民社會的概念(一)描述性的“市民社會”概念:作為“資產階級社會”的市民社會(二)分析性的“市民社會”概念:作為“物質交換關繫總和”的市民社會二、市民社會的構成要素(一)生產(二)所有(三)分工(四)交往三、市民社會的批判(一)市民社會的政治——哲學批判(二)市民社會的哲學——經濟學批判(三)市民社會的經濟學——哲學再批判第三章馬克思市民社會理論:市民社會與國家的關繫一、國家的起源、本質及其職能(一)國家的起源(二)國家的本質(三)國家的職能二、市民社會與國化(一)市民社會與國家範疇的界分(二)市民社會與國分化的原因(三)市民社會與化的直接後果三、市民社會與國家的關繫(一)孕育:《菜茵報》時期的反思(二)考察:前資本主義市民社會與國家的關繫(三)批判:對黑格爾思想的顛倒(四)確證:市民社會決定國家第四章馬克思市民社會理論:克服市民社會,實現人類解放一、超越政治解放(一)宗教解放與政治解放的釐清(二)政治解放的進步意義(三)政治解放的限度二、人類解放的實現(一)人類解放實現的條件(二)人類解放實現的方式:現實的運動(三)人類解放實現的形式:自由人聯合體三、人類解放實現的歷史主體(一)無產階級是實現人類解放的歷史主體(二)無產階級的生產實踐創造人類解放實現的客觀條件(三)無產階級的“徹底需要”是實現人類解放的根本動力第五章馬克思市民社會理論的發展一、葛蘭西對馬克思市民社會理論的發展(一)葛蘭西對市民社會概念的界定(二)葛蘭西市民社會理論視角的轉換(三)葛蘭西市民社會理論視角轉換的原因二、哈貝馬斯對馬克思市民社會理論的發展(一)市民社會一政治國家的分析模式(二)繫統——生活世界的分析模式(三)哈貝馬斯對馬克思市民社會理論的繼承和發展第六章馬克思市民社會理論對建構中國市民社會的啟示一、中國市民社會存在的可能性及其作用(一)中國市民社會存在的可能性(二)中國市民社會存在的意義二、中國市民社會的特征(一)中國社會主義市民社會的一般特征(二)中國社會主義市民社會的獨有特征三、建構中國市民社會的現實途徑(一)建設完善的成熟的市場經濟(二)重構國家與市民社會的關繫(三)鼓勵、支持非政府組織的發展(四)培育理性的市民文化參考文獻參考論文後記
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