盡管古往今來被稱為哲學家的思想者千差萬別，還是有可能在相隔幾世紀之間找到一小群情貌略微相似的人，其共同點就是忠於“哲學”一詞希臘文的原意——“愛”“智慧”。他們的共同愛好，就是就人生*的痛苦的根源向我們說一些寬慰而切合實際的話；他們的共同精神就是不向世俗低頭，堅持獨立思考。徳波頓以其特有的英國式筆調引領我們進行了一次輕松的哲學之旅，典雅漂亮，幫助我們走近蘇格拉底、伊壁鳩魯、蒙田、尼采、叔本華等大師的精神世界，使我們發現，人生的悲苦、困頓和欲望引起的煩惱在他們的智慧中都可以找到慰藉。

阿蘭·德波頓（Alain de
Botton），英倫纔子型作家，生於1969年，畢業於劍橋大學，現住倫敦。著有小說《愛情筆記》（1993）、《愛上浪漫》（1994）、《親吻與訴說》（1995）及散文作品《擁抱逝水年華》（1997）、《哲學的慰藉》（2000）、《旅行的藝術》（2002）。他的作品已被譯成二十幾種文字。

哲學不隻是慰藉（推薦序）

章 對與世不合的慰藉

第二章 對缺少錢財的慰藉

第三章 對受挫折的慰藉

第四章 對缺陷的慰藉

第五章 對傷心的慰藉

第六章 困難中的慰藉

章對與世不合的慰籍

（五）

 
可以想見，監獄黑暗而封閉，街上傳來的聲音中免不了有雅典人的譏誚聲，他們巴望這個長著妖怪臉的思想者快死。他本來會一判刑立刻處決的，隻是這一判決時間恰好與雅典人每年一度的提洛節①巧合，根據傳統，在這個時候城邦不能處死任何人。蘇格拉底的善良性格贏得了獄卒的同情，獄卒允許他接待來訪者，從而減輕他後日子的痛苦。來探視他的人川流不息：斐多、克裡托和兒子克裡托布盧什、阿波羅多羅斯、赫莫傑尼斯、阨庇根尼、埃斯基涅斯、安提西尼、克特西普、美涅克賽努、西米斯、克貝、斐多尼得、歐克利德斯以及忒耳西翁。眼看著一個對他人隻有巨大的善意和好奇心的人像罪犯一樣等待被處死，大家都掩蓋不住自己的哀痛。


   
雖然大衛的畫表現蘇格拉底為悲痛欲絕的朋友所圍繞，但我們不要忘記，他們對蘇格拉底的愛是在誤解和仇恨的汪洋大海中突顯出來的。

……