章

知識積澱：求學無笨者，努力就成功

——從實踐中來，到實踐中去

讀書百遍，其義自見

好記性比不上爛筆頭

若得驚人藝，須下苦功夫

不怕學問淺，就怕志氣短

天纔出於勤奮

常說口裡順，常做手不笨

黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲

工多出巧藝

十個空想家，抵不上一個實干家

莫道君行早，更有早行人

第二章

求知益智：生活是知識的源泉，知識是生活的明燈

——激活心中的無盡寶藏

近水知魚性，近山識鳥音

咬著石頭纔知道牙疼

要知山下路，須問過來人

一遭生，二遭熟

頭回上當，二回心亮

餓出來的聰明，窮出來的智慧

聽君一席話，勝讀十年書

自以為是，就什麼也不是

喫一塹，長一智

第三章

準則培養：習慣成自然

——品質生活來自良好的準則

挨金似金，挨玉似玉

白沙在涅，不染自黑

百人百姓，各人各性

喝慣了的水，說慣了的嘴

習慣成自然

今日事，今日畢

要埋頭苦干，不好高騖遠

第四章

事理規律：風不來樹不動，船不搖水不渾

——掌握規律，從容人生

強將手下無弱兵

上有所好，下必甚焉

輔車相依，唇亡齒寒

行得春風，便有夏雨

冰凍三尺，非一日之寒

好鋼要用在刀刃兒上

人多計謀廣，柴多火焰高

大船隻怕釘眼漏，粒火能燒萬重山

針尖大的窟窿鬥大的風

失敗是塊磨刀石

第五章

世態人情：世事如棋局局新

——洞察世故，掌握主動權

取敵之長，補己之短

人見利而不見害，魚見食而不見鉤

身輕失天下，自重方存身

想人所想，急人所急

不管閑事終無事

禮下於人，必有所求

與其苛求環境，不如改變自己

少些書生氣，多點世態心

路徑窄處，留一步與人行

退一步，纔能進十步

第六章

做人哲學：謙則能和，傲則易怒

——高標做事，低調做人

生氣不如爭氣，翻臉不如翻身

學會低頭，纔能出頭

多做事，少抱怨

人在屋檐下，不得不低頭

虛懷若谷，謙恭自守

放下身段，不言自高

危行言遜，不落禍患

得意之時不可忘形

笨鳥先飛早入林

不會做小事的人，也做不出大事來

不怕人不請，就怕藝不精

第七章

生活處境：得意失意莫大意，順境逆境無止境

——花開花落，順逆有常

得意不可再往

心安茅屋穩

塞翁失馬，焉知非福

鼕長三月，早晚打春

不經鼕寒，不知春暖

弓硬弦常斷，人強禍必隨

寵辱不驚，去留無意

有求皆苦，無欲則剛

先自我肯定，纔能得到別人的肯定

第八章

個人涵養：茶也醉人何必酒，書能香我不須花

——為人若君子，不可當小人

君子坦蕩蕩，小人長戚戚

別讓陋習成自然

常善人者，人必善之

誠信無須假於筆墨，美麗無須假於粉黛

知足不辱，知止不殆

大智若愚

說話要誠實，辦事要公道

飽谷穗頭往下垂，癟谷穗頭朝天錐

第九章

立身處世：信者行之基，行者人之本

——修煉自己，把握人生福禍之密鑰

前事不忘，後事之師

人無遠慮，必有近憂

信譽重於泰山

與善人居，擇善而從

飲水思源，緣木思本

居上以仁，居下以智

少指責，多認錯

水至清則無魚，人至察則無徒

生活要“老成”

過頭飯不喫，過頭話不說

名譽是把雙刃劍

刻薄不賺錢，忠厚不蝕本

第十章

言行智慧：一嘴莫生兩舌頭

——做了再說，說了就做

會說的，不如會聽的

玩笑之時有分寸

謠言止於智者

嘴上得有個把門兒的

藏不住事，不成大事

出門觀天色

會表達，易成功

留點餘地

第十一章

為人胸懷：造房要餘地，做人要餘情

——眼界決定境界，氣度造就高度

得放手時且放手，得饒人處且饒人

君子記恩不記仇

將欲取之必先予之

清者自清，濁者自濁

人不在大，要有本事；山不在高，要有景致

多一些寬容，少一些隔膜

凡事留一線，他日好相見

第十二章

待人接物：敬人者人恆敬之，愛人者人恆愛之

——有禮纔會有理，圓融但不圓滑

重視別人的名字

打人莫打臉，罵人莫揭短

喫水不忘掘井人

辱人者必自辱

貨有高低三等價，客無遠近一般看

心口如一終究好，口是心非難為人

反駁也要給別人留面子

先做朋友，後做生意

第十三章

自我修煉：一等二靠三落空，一想二干三成功

——人必自重，纔能讓他人尊重

井淘三遍喫甜水，人從三師武藝高

千招要會，一招要好

不擔三分險，難練一身膽

千般易學，一竅難通

以德立身，以德服人

蒼蠅不叮無縫的蛋

行不行，先嘗試

想喝甜水自己挑

忍得一時，風光一世

第十四章

社交生活：歲寒知松柏，患難見真情

——做好自己，提高情商

話多不如話少，話少不如話好

禮多人不怪，多笑惹人愛

主雅客來勤

蚊子遭扇打，隻因嘴傷人

人情不可透支

花香不在多，室雅不在大

遠親不如近鄰，近鄰不抵對門

濟人須濟急時無

第十五章

工作態度：活著一分鐘，戰鬥六十秒

——節制但不保守，進取但不冒進

竅門滿地跑，就看找不找

世上無難事，隻要肯攀登

三分苦干，七分巧干

刀不磨要生鏽，人不學要落後

工作宜趕不宜急

不怕百事不利，就怕灰心喪氣

不怕千著巧，隻怕一著錯

第十六章

行思之道：休將我語同他語，未必他心似我心

——思而不行則無用，行而不思則無功

老馬通路數，老人通世故

姜老辣味大，人老經驗多

木秀於林，風必摧之

一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫

忍一時風平浪靜

無聲勝有聲

三思而後行

第十七章

放下得失：智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得

——鎖住目標，有的放矢

疑人莫用，用人莫疑

呼蛇容易遣蛇難

選對行業，成就一生

做事要分輕重緩急

眼望高山，腳踏實地

再精巧的算盤也有算錯的時候

隻有大意喫虧，沒有小心上當

第十八章

機遇把握：君子藏器於身，待時而動

——善於捕捉時機，敢於果敢出手

逢強智取，遇弱活擒

將計就計，其計方易

機會從來不等人

不打無準備之仗

善用現有資源

磨刀不誤砍柴工

把握機遇，抓住未知的財富

求人不如求己

進攻纔是好的防守

車到山前必有路，船到橋頭自然直

第十九章

成功創業：人憑志氣虎憑威

——經營自己，創造無愧無悔的事業

不怕無能，就怕無恆

時間就是金錢，效率就是生命

大膽天下去得，小心寸步難行

善於溝通，事半功倍

寧走十步遠，不走一步險

守信者先守時

保持謙遜纔能邂逅成功

朋友可廣交，但不可濫交

頭腦要比手腳更勤快

一寸不牢，萬丈無用

卒子過河能喫車馬炮

第二十章

喜怒哀樂：人逢喜事精神爽，悶上心來瞌睡多

——追求寧靜，享受快樂

養生先養德，德高人自壽

日圖三餐，夜圖一宿

歡娛嫌夜短，寂寞恨更長

人非草木，孰能無情

攢錢好比針挑土，敗家猶如水推沙

蠶絲作繭，自縛其身

人生的滿足是付出

知足者常樂

世事本無完美，人生當有不足

第二十一章

人倫之道：知子莫若父，百善孝為先

——孝是人道步，敬人在心不在貌

家有一老，黃金活寶

兄弟合力山成玉，父子同心土變金

喫盡味道鹽好，走遍天下娘好

兒不嫌母丑，犬不嫌主貧

兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作牛馬

百善孝為先

在家敬父母，何用遠燒香

大不正，小不敬

久病床前無孝子

再甜的甘蔗不如糖，再親的嬸子不如娘

第二十二章

夫妻伉儷：夫妻無隔宿之仇

——浪漫的事就是一起慢慢變老

丑是家中寶，可喜惹煩惱

家有賢妻，夫不遭橫禍飛災

捆綁不成夫妻

寧拆三座廟，不破一家婚

妻是枕邊人，十事商量

情人眼裡出西施

少年夫妻老來伴，一天不見問三遍

易求無價寶，難得有心郎

第二十三章

是非善惡：不是佛教徒，卻有慈悲心

——小處不妨糊塗，大處必須清醒

賭近盜，淫近殺

隻有大意喫虧，沒有小心上當

施恩不圖報，無求而自得

知足則長樂，無求品自高

第二十四章

安臥起居：居行有常，坐臥有方

——生活要講究品質

要想防病，春捂秋凍

寧可食無肉，不可飯無湯

食藥同源，凡膳皆藥

食不言，睡不語

一夜不睡，十夜不醒

枕頭不對，越睡越累

喫得巧，睡得好

夜夜打呼嚕，伴著閻王走

鼕睡不蒙頭，夏睡不露肚

經常開窗，有益健康

中午睡覺好，猶如撿個寶

胡須不能撥，越撥越麻達

寒從腳起，火自頭生

耳不掏不聾，眼不揉不瞎

鼻不掏不破，牙不剔不稀

第二十五章

居家過日子：當用時萬金不惜，不當用時一文不費

——管理自己，將親人帶往幸福的明天

恩愛夫妻多長壽

老筋長，壽命長

生命在於運動

高枕未必無憂

老來瘦，未必壽

無病先防勝於有病再養

人生的財富是健康

中國有句老話叫“不聽老人言，喫虧在眼前”。為什麼要聽老人言？因為老人的“老”，不光體現在年齡，更體現在智慧的古老、經驗的老道、洞察世事的深刻。姜還是老的辣，很多時候，時間本身就是一種資本。經過的事多，走過的路多，喫過的鹽多，也就相當於在這個世界上接受過的歷練多，對這個世界的認識就深刻，看人就能看到骨子裡去。這些老人言都是來自生活的經驗，是我們的祖輩們喫過虧、受過苦、交過了學費後一點點積攢下來的。那些口耳相傳的智慧，讓我們無法不去敬畏。不聽老人言，喫虧在眼前，聽老人言，是一種智慧尋根。

老人言是祖輩留給我們的財富，隻不過它沒有以實物的形式存在，而是一種以口耳相傳的方式傳播的智慧，也正因為如此，老人言纔顯得更加的寶貴。因為口耳相傳實際上是一個通過歲月大浪淘沙的過程，在這個過程中，歲月幫我們淘汰掉那些並不值得流傳的經驗，而留下來的就都是能夠指導我們人生的至理名言。

翻開歷史我們能夠看到，每一個勝敗興衰的故事背後，都有我們中華民族的老人之言曾做出預測、做出總結。一些成功的人身上，我們總能夠看到他們遵循老人之言的特質；那些失敗者的身上，我們則可以清晰地察覺他違背老人之言的行為。“忍得一時，風光一世”，這是老人之言。韓信遵之而忍胯下之辱，終成一代名將；項羽未遵而烏江自刎，終令天下英雄扼腕嘆息。“得意之時不可忘形”，這是老人之言，曾國藩遵之自裁其軍，終於得保天年；年羹堯未遵居功自傲，落得被賜自盡下場。“身輕失天下，自重方存身”，這是老人之璋遵之以廣積糧、緩稱王，終於雄踞天下；袁術未遵而奪玉璽、僭君位，終為天下所不容。歷史上這些一正一反的事例實在值得我們思考。其實即便是不講歷史，就看我們當代的成功者與失敗者，其背後不一樣有老人之言在起作用嗎？“世上無難事，隻要肯攀登”，這句老人言是對馬雲、俞敏洪這樣的成功者好的詮釋；而“十個空想家，抵不上一個實干家”，這句老人言不也正好是那些天賦過人卻耽於幻想而終一事無成的失敗者的注腳嗎？由此可見，對於老人言這簡單而樸素的生活智慧，我們是不能不重視的。

老人言不同於名人之言、聖人之言，它更體現出一種草根性，草根智慧實實在在，草根智慧更接地氣。其實咱們大多數人，都是普通老百姓。草根智慧有草根智慧的和藹可親——通俗、易懂、平易近人，不讓人感覺高高在上，而讓人感覺伸手可及。在咱們的生活中，處處有這樣的老人言，它可能就是我們的爺爺、奶奶不經意的某句話，當時咱們覺得“老土”，但突然某一天，就會覺得那些話說到了我們的骨子裡！常常聽到身邊的朋友們感慨“早知道這樣就聽父母的了”“還是老爸老媽有遠見啊”“我當初怎麼就沒想到呢”，諸如此類的話，其實不是沒想到，而是老人們早就說過了，我們沒有用心去聆聽，去感悟。如果多聽些老人言，那麼在面臨選擇時我們將會知道如何取舍，少走一些彎路；如果多聽些老人言，一帆風順時我們不會洋洋自得，忘記風險；如果多聽些老人言，困頓無助時我們不會顧影自憐、一味消沉。

《老人言：讓你受益一生的老話》雋永有味，字字珠璣。智慧的盛宴在這裡展開——這些經驗是思想的火花，是智慧的濃縮，是立身處世的法則，是生活求索的啟迪。這些老人言涉及人生的各個方面，包括命運成敗、品行修養、交際處世、家庭生活、職場生存、健康養生等等。書中的內容內涵豐富，實用性強，飽含生活智慧，可以為我們的人生指引航向。隻要你能深明其中的道理，必然會讓你受益終生。聽了老人言，幸福在眼前。衷心希望本書能對您的人生有所幫助。

想喝甜水自己挑 ⊙

世界上沒有不勞而獲的成就，即使天上掉餡餅，也要張開嘴巴去接啊。自助者，天助之。遇到問題時，不要抱怨，不要依賴別人，自己積極地動腦筋，想辦法，一切困難都會迎刃而解的。

誰也無法帶給你成功，除了你自己。當你懂得自立自助時，就開始走上了成功的旅途。拋棄依賴之日，就是發展自己潛在力量之時。外界的扶助，有時也許是一種幸福，但更多的時候，情況恰恰相反。隻有依靠自己的力量，纔是長久之計。有句話說得好，“想喝甜水自己挑。”

海爾集團的張瑞敏談到當初創業時的艱辛，總是感慨萬千。那時的海爾僅僅是一個生產電動葫蘆的小廠，且虧損高達1，接手這樣的爛攤子對於任何人來說都是需要極大的勇氣的，但是張瑞敏沒有退縮。1984年，為了簽訂與德國利勃海爾公司的電冰箱制造技術合同，海爾人於立民頂風冒雪用兩個小時的等待叩開了項目合同的大門；1985年8月，為了能夠申請到外彙，趙敦國和張瑞敏出差到山東經貿委，囊中羞澀的他們省喫儉用，住蒸籠一樣的簡易招待所，用借來的破舊自行車終於跑成了外彙批文；1985年春節，張瑞敏想方設法給每一個員工發了5斤魚，但是過年不能不發獎金啊，為了能給職工發點獎金，他派人向大山大隊三次“磕頭”求援，用一顆赤誠的心感動了大隊書記王棟貴，終於在臘月廿八將獎金發到了職工的手中??那段日子，雖然很艱苦，但是勤奮的海爾人卻都玩命似的跟著張瑞敏干，“領導敢為大伙兒借錢過年，咱也要爭口氣，好好跟他干，掙了錢把錢還回去！”就這樣，海爾在張瑞敏的帶領下艱苦奮鬥、自力更生，僅僅用了幾個月的時間就使得瀕臨破產的廠子起死回生了。

正是由於這種自力更生、艱苦奮鬥的精神，海爾開創了中國家電行業。而現實中的我們，也總會遭遇各種各樣的困難，在很多時候，我們卻總是習慣於求助他人，卻忘卻了自己。其實我們身上都有很多尚未開發的潛力，並擁有把難題變成機會的能力，為什麼我們不去主動地主宰自己的命運，卻要祈求他人的憐憫和幫助呢？

拿破侖年輕的時候，一次到郊外打獵，突然聽見有人喊救命，他快步走到河邊一看，見一男子正在水中掙扎。這河水並不深，拿破侖端著獵槍，對準落水者，大聲喊道：“你若不自己遊上來，我就把你打死在水裡！”那人見求救無用，反而增添了一層危險，便隻好奮力自救，終於遊上岸來。

拿破侖拿槍逼迫落水者自救，是想告訴他，自己的生命本應該由自己負責，唯有自己對自己負責的生命纔是真正有救的生命。

在我們處於困境，沒有人救援和幫助時，就應該靠自己尋求生存。為了活下去，戰勝困難，我們就要用自己的心智和困境作鬥爭，在某些危急時刻，就會激發出自己的潛能，發揮出超常的力量。

坐享其成是人性的弱點，更是人的劣根性。很多人在取得一點點成就之後，不是乘勝追擊，借助良好的外界條件努力開創更偉大的事業，而是驕傲自滿，忘乎所以，將自身的優勢消耗殆盡，終失敗了。他們都忘卻了一個真理：自己纔是有威力的那個法寶。

許多從艱苦的環境中奮鬥出來的人，他們並不比我們擁有更多的天賦，而他們之所以能取得成功，完全是因為他們能夠戰勝自己、堅強獨立。即使我們終沒能到達彼岸，但隻要我們努力了，用自己的力量征服痛苦，渡過難關，也能體會到一種快樂。

相信自己，你本身就有無限的潛能。隻要能挖掘出潛能，發揮長處和優勢，你的人生就會獲得意想不到的精彩，創造出更大的價值。

⊙ 忍得一時，風光一世 ⊙

一個人能“忍”的程度也是他可“負”的程度，成大事者莫不是從危機四伏的人性叢林中殺開一條生路，其間所受之辱超乎想像。但正是如此，這般屈辱使他們百忍成金，磨礪似鋼，挑起常人挑不起的重擔，走上成功之路。

範雎是戰國時期政治舞臺上一位十分著名的政治家、外交家，而他走上政治舞臺卻歷經了坎坷。

他原是魏國人，早年有意效力於魏王，由於出身貧賤，無緣直達魏王，便投靠在中大夫須賈的門下。

有一年，他隨須賈出使齊國，齊襄王知範雎之賢，饋以重金及牛、酒等物，範雎辭謝沒有接受。須賈得知此事後，以為範雎一定向齊國洩露了魏國的秘密，便將此事報告了魏國的相國魏齊。魏齊不問青紅皂白，令人將範雎一陣毒打，直打得範雎肋斷齒落。範雎裝死，被用破席卷裹，丟棄在茅廁中。須賈目睹了這一幕，不置一詞，還往範雎的身上撒尿。

範雎強忍著一時之氣。他待眾人走後，從破席中伸出頭對看守茅廁的人說：“你若能將我救出，以後定當重謝。”守廁人便去請求魏齊，允許讓他將廁中的“尸體”運出。

範雎歷經千辛萬苦來到了秦國都城咸陽，並改名換姓為張祿。此時的秦國正是秦昭王當政，而實際上控制大權的卻是秦昭王之母宣太後以及宣太後之弟穰侯、華陽君和她的另外兩個兒子涇陽君、高陵君。這些人以權謀私，秦昭王完全被蒙在鼓裡，形同傀儡。

但範雎看出秦國是實力的國家，秦昭王也不是一個無所作為的國君。幾經周折，範雎終於見到了秦昭王。他以其出色的辯纔向秦昭王指出秦國政策的失誤，並提出了自己內政外交等一繫列主張。

秦昭王立即采取果斷措施，廢太後，驅逐穰侯、高陵、華陽、涇陽四人於關外，將大權收歸己有，並拜範雎為相。

範雎所提出的外交政策，便是聞名於後世的“遠交近攻”，而他所要進攻的個目標，便是他的故國魏國。

魏國大恐，派使臣須賈來向秦國求和。不過，須賈隻知道秦的相國叫張祿，而不知他就是範雎。

範雎得知須賈到來，便換了一身破舊衣服，也不帶隨從，獨自一人來到須賈的住處。須賈一見大驚，問道：“範叔別後還好嗎？”範雎道：“勉強活著吧！”須賈又問：“範叔想遊說於秦國嗎？”範雎道：“沒有。我自得罪魏國的相國以後，逃亡至此，哪裡還敢遊說。”須賈問：“你現在干什麼呢？”範雎道：“給別人幫工。”須賈不由得起了一絲憐憫之情，便留範雎喫飯，說道：“沒想到範叔貧寒至此！”同時送給他一件絲袍。

席間，須賈問：“秦的相國張祿，你認識嗎？我聽說如今天下之事，皆取決於這位張相國，我此行的成敗也取決於他，你有什麼朋友與這位相國認識嗎？”範雎道：“我的主人同他很熟，我倒也見過他，我可以設法讓你見到相國。”

第二天，範雎趕來一輛駟馬大車，並親自當馭手，將須賈送往相國府。進入相府時，所有的人都避開，須賈覺得十分奇怪。到了相府大堂前，範雎說：“你等一下，我先進去替你通報一聲。”

須賈在門外等了好久，也不見有人出來，便向守門人問道：“這位範先生怎麼這麼半天也不出來？”這時纔明白剛纔拉他進來的“範先生”就是他要找的相國。

須賈大驚失色，於是脫衣袒背，一副罪人的打扮，請守門人帶他進去請罪。範雎雄踞堂上，身旁侍從如雲。須賈膝行至範雎座前，叩頭道：“小人有必死之罪，請將我放逐到荒遠之地，是死是活都由大人安排！”範雎問：“你有幾罪？”須賈說：“小人之罪多於小人之發。”範雎道：“你有三大罪：我生於魏，長於魏，至今祖先墳茔還在魏，我心向魏國，而你卻誣我心向齊國，並誣告於魏齊，這是你的大罪。當魏齊在廁中羞辱我時，你不加阻止，這是你的第二大罪。不止如此，你還乘醉向我身上撒尿，這是你的第三大罪。我今天之所以不處死你，是因為你昨天送了我一件絲袍，看來你還沒忘舊情，我可以放你回去，不過你替我轉告魏王，趕快將魏齊的腦袋送來！要不然，我就要發兵血洗魏都大梁城！”

魏齊嚇得倉皇出逃，可趙、楚等國畏於秦國的兵威，誰也不敢收留他，魏齊終於被迫自殺。

忍人之不能忍，方能成別人所不能成之事。人生難免會遇到困難和挫折，隻要你能忍受挫折中的屈辱和痛苦，將挫折當成成功來臨前的磨礪，並以此自勉，一旦東山再起，就會爆發出巨大的力量。

……