內容簡介
路易斯·阿姆斯特朗曾被問起如何給爵士樂下定義。他的回答是：“老兄，你要是真問的話，你就永遠得不到答案。”對於意識，也是如此。
盡管無法定義，但還是可以從其他角度來考察意識。例如：主觀意識是如何與客觀世界相適應的？意識是如何與大腦中的各種繫統變化相關聯的？非人類生物，例如蝸牛甚至是外太空生物，它們有意識嗎？
針對心靈（意識）與物質（身體）之間的關繫，從19世紀到20世紀的重要哲學家都給出了不同的答案。說出“我思，故我在”的笛卡爾，認為精神與物質是彼此獨立且相互影響的。而以貝克萊、黑格爾、胡塞爾、叔本華等為代表的觀念論哲學家則認為：存在就是被感知。隨著現代科學的發展，心理學、生理學、物理學等領域的成果不斷刷新著人們對於意識的看法。
盡管無法定義，但還是可以從其他角度來考察意識。例如：主觀意識是如何與客觀世界相適應的？意識是如何與大腦中的各種繫統變化相關聯的？非人類生物，例如蝸牛甚至是外太空生物，它們有意識嗎？
針對心靈（意識）與物質（身體）之間的關繫，從19世紀到20世紀的重要哲學家都給出了不同的答案。說出“我思，故我在”的笛卡爾，認為精神與物質是彼此獨立且相互影響的。而以貝克萊、黑格爾、胡塞爾、叔本華等為代表的觀念論哲學家則認為：存在就是被感知。隨著現代科學的發展，心理學、生理學、物理學等領域的成果不斷刷新著人們對於意識的看法。
