本書在反思古代關學與現代關學的基礎上,對關學進行了重新認識,闡釋了關學以“學以成人”為宗旨、“體用全學”為形態、“崇實致用”為精神、“以禮為教”為學風的理論特色,提出了許多富有新意的觀點,彰顯了關學精神振厲風俗、教化育人的社會功能,為精神文明建設提供了有益的思想資源。
本書是一部對“關學”進行繫統性研究的學術著作,從哲學之閾闡釋關學的思想精髓,書中論及“學以成人”的關學宗旨、“明道修辭”的關學言說、“體用全學”的關學形態、“崇實致用”的關學精神和“天人合一”的關學智慧,是對關學思想進行綜合研究的著作,許多論述頗富新意。
劉宗鎬,西北大學哲學學院從事教學工作,主要研究領域為宋明理學。承擔國家“十二五”國家重點圖書出版規劃項目《關學文庫》子項目《王心敬集》的點校整理,和子項目《關學學術思想編年·清代篇》的編撰。已發表多篇學術論文,著有《王心敬評傳》,並榮獲2017年度陝西省孔子學會儒學學術研究類二等獎。
緒言 為關學正名——“尚能成派”
一、對古代關學的反思
二、對現代關學的反思
三、對關學的重新認識
章 關學宗旨——“學以成人”
一、什麼是人
二、怎麼做人
三、什麼是學
四、怎麼學習
第二章 關學言說——“明道修辭”
一、批判地說
二、思辨地說
三、詩意地說
四、實證地說
五、分析地說
第三章 關學形態——“體用全學”
一、全學之向
二、明體之域
三、適用之域
四、體用之學
第四章 關學精神——“崇實致用”
一、學崇“實際”
二、學貴“有用”
三、學務“實行”
四、學重“實事”
五、學求“致用”
第五章 關學智慧——“天人合一”
一、“明倫察物”的通識智慧
二、“民胞物與”的處世智慧
三、“與時偕行”的變通智慧
四、“至和可致”的和諧智慧
結語 關學的未來——“因時變學”
一、地方與世界
二、傳統與現代
三、繼承與創新
參考文獻
後記
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