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    該商品所屬分類:哲學 -> 哲學
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    3289-4768
    【優惠價】
    2056-2980
    【作者】 宋濤  
    【所屬類別】 圖書  哲學/宗教  哲學  中國古代哲學 
    【出版社】遼海出版社 
    【ISBN】9787545102765
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:盒裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787545102765
    叢書名:文化百科叢書

    作者:宋濤
    出版社:遼海出版社
    出版時間:2009年03月 


        
        
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    目錄
    大學章句
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    大學章句
    中庸章句
    中庸章句序
    中庸
    孟子集注
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    梁惠王章句上
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    中庸章句
    中庸章句
    【原文】
    天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。道也者,不可須臾離也。可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨也。
    喜怒哀樂之未發,謂之中;發而皆中節,謂之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。
    【注釋】
    ①命,猶令也。性,即理也。天以陰陽五行化生萬物,氣以成形,而理亦賦焉,猶命令也。於是人物之生,因各得其所賦之理,以為健順五常之德,所謂性也。率,循也。道,猶路也。人物各循其性之自然,則其日用事物之間,莫不各有當行之路,是則所謂道也。修,品節之也。性道雖同,而氣稟或異,故不能無過不及之差,聖人因人物之所當行者而品節之,以為法於天下,則謂之教,若禮、樂、刑、政之屬是也。蓋人之所以為人,道之所以為道,聖人之所以為教,原其所自,無一不本於天而備於我。學者知之,則其於學知所用力而自不能已矣。故子思於此首發明之,讀者所宜深體而默識也。
    ②離.去聲。
    ③道者,日用事物當行之理,皆性之德而具於心,無物不有,無時不然,所以不可須臾離也。若其可離,則為外物而非道矣。
    ……


     
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