道教易學的宗旨主要在於彌補道家哲學偏重形而上學的弱點，開闢道教從人事通向天道的實踐之路。和儒家易學偏重政治和社會倫理問題的探討有所不同，道教易學重在對自然天道及人與自然天道的合一等問題進行研時期是道教易學*繁榮和*重要的時期，道教易學與內丹學結合，出現了三種主要的學術形式，其中，丹道易學主要以個體為本位，對天道之理進行切身體悟，以求得個體與天道相通、相融的具體方法和路徑；道教圖書易學主要以易圖的形式對天道之理進行探討，以為道教內丹修煉提供理論的指導；道教易老學則是對上述這種天人之學的結合，以體用的方式來貫通天與人、道體與器用，溝通形上與形下。上述三種理論形式雖然側重點各不相同，但共同構成以道教內丹修煉為主旨的、完整的、具有時代特征的道教易學思想體繫。

章偉文，男， 1969年生，江西臨川人，歷史學博士、哲學博士後。現為北京師範大學哲學學院中國哲學與文化研究所所長、教授、博士生導師，北京師範大學價值與文化研究中心特聘教授。學術專著主要有道教易學初探》《全真學案——郝大通學案》《易學歷史哲學研究》《中華經典名著全本全注全譯——周易參同契譯注》《全真學案——鐘離權學案》《中國傳統價值觀及其當代轉換》；另有合著：《理解中國叢書：中國的價值觀》《中國哲學概論》《道藏說略》《歷史觀念大學讀本》等；發表相關學術論文八十餘篇。