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  • 劉君祖易斷全書(上下冊)(3000多真實案例活解活斷,首次填補中
    該商品所屬分類:哲學 -> 哲學
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    【作者】 劉君祖 
    【所屬類別】 圖書  哲學/宗教  哲學  周易 
    【出版社】九州出版社 
    【ISBN】9787510818844
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:是
    國際標準書號ISBN:9787510818844
    叢書名:劉君祖易斷全書

    作者:劉君祖
    出版社:九州出版社
    出版時間:2013年03月 


        
        
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    編輯推薦

    ★《劉君祖易斷全書》(上下冊)是震古爍今的易占百科全書;隨書附贈劉君祖《易經智慧與感情生活》DVD一碟 
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    ★中華易經研究會會長、山東大學博士生導師劉大鈞先生,臺灣著名國學大家、北京大學中文繫教授龔鵬程先生聯袂作序推薦

    ★臺灣公認的易學大家劉君祖深研《易經》四十年,他讓《易經》密碼天機再現。
    ★中國人的易經教科書,學習易經的金鑰匙
    ★有史以來,**套結合古今中外、融會儒佛道三家、以生活實例佐證解讀、對《易經》六十四卦卦爻逐一解碼的應用叢書。

     

    劉君祖易經繫列圖書請點:



     
    內容簡介

    ★《劉君祖易斷全書》(上下冊)內容簡介:

    ★人人皆知,卻沒幾人能讀通讀懂,而能讀懂《易經》的人,卻於斷卦方面束手無策。日本學者高島吞像所著《高島易斷》曾被人們列為斷卦圭臬,然其局限及缺憾卻無人得知。基於此,劉君祖立志寫一本中國人自己的斷卦全書,彌補易學領域這一空白。以其近四十年研究《易》之切身實踐,結合易道與當代社會的互動之深湛的體悟,將難解的易理以現代方式予以解讀,以解卦、斷卦為主線,輔以大量的政治、經濟、企業、個人等占例旁證,采用的三千多占例中,除劉君祖個人人生經歷外,還有大量對世局時勢的洞察與預斷,跨世紀前後這二十年,舉世政經社文各方面的變化甚大,正是學《易》用《易》的最好素材。讀者用心揣摩,當有深悟。

    作者簡介

    劉君祖,1952年生,祖籍湖南寧鄉。臺灣大學環境工程研究所碩士,臺灣周易文化研究會創會理事長,臺灣中華孫子兵法研究會副會長。精研儒家學說,在傳統經典中注疏現代精神,如《人物志》、《春秋繁露》、《開物成務——中國的工程》等書。尤其深修,往往將難解的易理以生活化的實例佐證解讀;將《易經》義理付諸實踐,從《易經》的角度解釋闡說諸如《春秋》、《尚書》、《禮記》、《四書》、等傳統經典,並旁通於佛、道,自成一派,為深奧難懂的《易經》搭建起一座方便學習的橋梁,把《易經》和現代知識巧妙融合會通,將“易學”生活化與現代化。著有《》、、《易經的第一堂課》、《易經與現代生活》等書。劉君祖先生講學不斷,曾為臺灣政界、企業界高層的《易經》老師,在社會各團體與大學長期授課近二十年,學生遍及社會各個階層。

    目錄
    導論
    占卜玄機
    斷占總論
    1.乾為天初九。潛龍勿用。
    九二。見龍在田,利見大人。
    九三。君子終日乾乾,夕惕若,厲,無咎。
    九四。或躍在淵,無咎。
    九五。飛龍在天,利見大人。
    上九。亢龍有悔。
    用九。見群龍無首,吉。
    乾卦多爻變占例之探討
    2.坤為地

    導論
    占卜玄機
    斷占總論

    周易上經
    1.乾為天
    初九。潛龍勿用。
    九二。見龍在田,利見大人。
    九三。君子終日乾乾,夕惕若,厲,無咎。
    九四。或躍在淵,無咎。
    九五。飛龍在天,利見大人。
    上九。亢龍有悔。
    用九。見群龍無首,吉。
    乾卦多爻變占例之探討
    2.坤為地
    初六。履霜,堅冰至。
    六二。直方大,不習無不利。
    六三。含章可貞。或從王事,無成有終。
    六四。括囊,無咎無譽。
    六五。吉。
    上六。龍戰於野,其血玄黃。
    用六。利永貞。
    坤卦多爻變占例之探討
    3.水雷屯
    初九。磐桓,利居貞,利建侯。
    六二。屯如邅如,乘馬班如,匪寇婚媾。女子貞不字,十年乃字。
    六三。即鹿無虞,惟入於林中。君子幾,不如舍,往吝。
    六四。乘馬班如,求婚媾,往吉,無不利。
    九五。屯其膏,小貞吉,大貞兇。
    上六。乘馬班如,泣血漣如。
    屯卦多爻變占例之探討
    4.山水蒙
    蒙。亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告。利貞。
    初六。發蒙,利用刑人,用脫桎梏。以往,吝。
    九二。包蒙,吉。納婦吉,子克家。
    六三。勿用取女,見金夫,不有躬。無攸利。
    六四。困蒙,吝。
    六五。童蒙,吉。
    上九。擊蒙,不利為寇,利御寇。
    蒙卦多爻變占例之探討
    5.水天需
    需。有孚,光亨,貞吉。利涉大川。
    初九。需於郊,利用恆,無咎。
    九二。需於沙,小有言,終吉,
    九三。需於泥,致寇至。
    六四。需於血,出自穴。
    九五。需於酒食,貞吉。
    上六。入於穴,有不速之客三人來,敬之終吉。
    需卦多爻變占例之探討
    6.天水訟
    訟。有孚,窒惕,中吉,終兇。利見大人,不利涉大川。
    初六。不永所事,小有言,終吉。
    九二。不克訟,歸而逋,其邑人三百戶,無眚。
    六三。食舊德,貞厲,終吉。或從王事,無成。
    九四。不克訟,復即命,渝,安貞吉。
    九吉。
    上九。或錫之鞶帶,終朝三褫之。
    訟卦多爻變占例之探討
    7.地水師
    師。貞,丈人吉,無咎。
    初六。師出以律,否臧兇。
    九二。在師中吉,無咎。王三錫命。
    六三。師或輿尸,兇。
    六四。師左次,無咎。
    六五。田有禽,利執言,無咎。長子帥師,弟子輿尸,貞兇。
    上六。大君有命,開國承家,小人勿用。
    師卦多爻變占例之探討
    8.水地比
    比。吉。永貞,無咎。不寧方來,後夫兇。
    初六。有孚比之,無咎。有孚盈缶,終來有它吉。
    六二。比之自內,貞吉。
    六三。比之匪人。
    六四。外比之,貞吉。
    九五。顯比,王用三驅,失前禽,邑人不誡,吉。
    上六。比之無首,兇。
    比卦多爻變占例之探討
    9.風天小畜
    小畜。亨。密雲不雨,自我西郊。
    初九。復自道,何其咎,吉。
    九二。牽復,吉。
    九三。輿說輻,夫妻反目。
    六四。有孚,血去惕出,無咎。
    九五。有孚孿如,富以其鄰。
    上九。既雨既處,尚德載。婦貞厲,月幾望,君子征兇。
    小畜卦多爻變占例之探討
    10.天澤履
    履虎尾,不咥人,亨。
    初九。素履,往無咎。
    九二。履道坦坦,幽人貞吉。
    六三。眇能視,跛能履,履虎尾,咥人兇。武人為於大君。
    九四。履虎尾,愬愬終吉。
    九五。夬履,貞厲。
    上九。視履考祥吉。
    履卦多爻變占例之探討
    11.地天泰
    泰。小往大來,吉亨。
    初九。撥茅茹,以其彙,征吉。
    九二。包荒,用馮河,不遐遺。朋亡,得尚於中行。
    九三。無平不陂,無往不復。艱貞無咎,勿恤其孚,於食有福。
    六四。翩翩,不富以其鄰,不戒以孚。
    六五。帝乙歸妹吉。
    上六。城復於隍,勿用師。自邑告命,貞吝。
    泰卦多爻變占例之探討
    12.天地否
    否之匪人,不利君子貞,大往小來。
    初六。撥茅茹,以其彙。貞吉,亨。
    六二。包承,小人吉,大人否亨。
    六三。包羞。
    九四。有命無咎,疇離祉。
    九五。休否,大人吉。其亡其亡,繫於苞桑。
    上九。傾否,先否後喜。
    否卦多爻變占例之探討
    13.天火同人
    同人於野,亨。利涉大川,利君子貞。
    初九。同人於門,無咎。
    六二。同人於宗,吝。
    九三。伏戎於莽,升其高陵,三歲不興。
    九四。乘其墉,弗克攻,吉。
    九五。同人先號咷而後笑,大師克相遇。
    上九。同人於郊,無悔。
    同人卦多爻變占例之探討
    14.火天大有
    亨。
    初九。無交害,匪咎,艱則無咎。
    九二。大車以載,有攸往,無咎。
    九三。公用亨於天子,小人弗克。
    九四。匪其彭,無咎。
    六五。厥孚交如,威如,吉。
    上九。自天佑之,吉無不利。
    大有卦多爻變占例之探討
    15.地山謙
    謙。亨,君子有終。
    初六。謙謙君子,用涉大川,吉。
    六二。鳴謙,貞吉。
    九三。勞謙,君子有終,吉。
    六四。無不利,撝謙。
    六五。不富以其鄰,利用侵伐,無不利。
    上六。鳴謙,利用行師,征邑國。
    謙卦多爻變占例之探討
    16.雷地豫
    豫。利建侯行師。
    初六。鳴豫,兇。
    六二。介於石,不終日,貞吉。
    六三。盱豫悔,遲有悔。
    九四。由豫,大有得。勿疑,朋盍簪。
    六五。貞疾,恆不死。
    上六。冥豫,成有渝,無咎。
    豫卦多爻變占例之探討
    17.澤雷隨
    初九。官有渝,貞吉。出門交,有功。
    六二。繫小子,失丈夫。
    六三。繫丈夫,失小子。隨有求,得,利居貞。
    九四。隨有獲,貞兇。有孚,在道,以明,何咎。
    九五。孚於嘉,吉。
    上六。拘繫之,乃從維之,王用亨於西山。
    隨卦多爻變占例之探討
    18.山風蠱
    初六。干父之蠱,有子,考無咎,厲,終吉。
    九二。干母之蠱,不可貞。
    九三。干父之蠱,小有悔,無大咎。
    六四。裕父之蠱,往見吝。
    六五。干父之蠱,用譽。
    上九。不事王侯,高尚其事。
    蠱卦多爻變占例之探討
    19.地澤臨
    初九。咸臨,貞吉。
    九二。咸臨,吉無不利。
    六三。甘臨,無攸利。既憂之,無咎。
    六四。至臨,無咎。
    六五。知臨,大君之宜,吉。
    上六。敦臨,吉,無咎。
    臨卦多爻變占例之探討
    20.風地觀
    觀。盥而不薦,有孚颙若。
    初六。童觀,小人無咎,君子吝。
    六二。窺觀,利女貞。
    六三。觀我生,進退。
    六四。觀國之光,利用賓於王。
    九五。觀我生,君子無咎。
    上九。觀其生,君子無咎。
    觀卦多爻變占例之探討
    21.火雷噬嗑
    噬嗑。亨,利用獄。
    初九。屨校滅趾,無咎。
    六二。噬膚滅鼻,無咎。
    六三。噬臘肉,遇毒,小吝,無咎。
    九四。噬干胏,得金矢。利艱貞,吉。
    六五。噬干肉,得黃金。貞厲,無咎。
    上九。何校滅耳,兇。
    噬嗑卦多爻變占例之探討
    22.山火賁
    賁。亨,小利有攸往。
    初九。賁其趾,舍車而徒。
    六二。賁其須。
    九三。賁如濡如,永貞吉。
    六四。賁如皤如,白馬翰如,匪寇婚媾。
    六五。賁於丘園,束帛戔戔。吝,終吉。
    上九。白賁,無咎。
    賁卦多爻變占例之探討
    23.山地剝
    剝。不利有攸往。
    初六。剝床以足,蔑貞,兇。
    六二。剝床以辨,蔑貞,兇。
    六三。剝之,無咎。
    六四。剝床以膚,兇。
    六五。貫魚,以宮人寵,無不利。
    上九。碩果不食,君子得輿,小人剝廬。
    剝卦多爻變占例之探討
    24.地雷復
    復。亨。出入無疾,朋來無咎。反復其道,七日來復,利有攸往。
    初九。不遠復,無吉。
    六二。休復,吉。
    六三。頻復,厲,無咎。
    六四。中行獨復。
    六五。敦復,無悔。
    上六。迷復,兇,有災眚。用行師,終有大敗,以其國君兇,至於十年不克征。
    復卦多爻變占例之探討
    25.天雷無妄
    亨利貞。其匪正有眚,不利有攸往。
    初九。無妄,往吉。
    六二。不耕獲,不菑畬,則利有攸往。
    六三。無妄之災。或繫之牛,行人之得,邑人之災。
    九四。可貞,無咎。
    九五。無妄之疾,勿藥有喜。
    上九。無妄,行有眚,無攸利。
    無妄卦多爻變占例之探討
    26.山天大畜
    大畜。利貞,不家食吉,利涉大川。
    初九。有厲,利已。
    九二。輿脫輹。
    九三。良馬逐,利艱貞。日閑輿衛,利有攸往。
    六四。童牛吉。
    六五。豮豕之牙,吉。
    上九。何天之衢,亨。
    大畜卦多爻變占例之探討
    27.山雷頤
    頤。貞吉。觀頤,自求口實。
    初九。舍爾靈龜,觀我朵頤,兇。
    六二。顛頤,拂經。於丘頤,征兇。
    六三。拂頤,貞兇。十年勿用,無攸利。
    六四。顛頤,吉。虎視眈眈,其欲逐逐,無咎。
    六五。拂經,居貞吉,不可涉大川。
    上九。由頤,厲吉,利涉大川。
    頤卦多爻變占例之探討
    28.澤風大過
    大過。棟橈,利有攸往,亨。
    初六。藉用白茅,無咎。
    九二。枯楊生稊,老夫得其女妻,無不利。
    九三。棟橈,兇。
    九四。棟隆,吉,有它吝。
    九五。枯楊生華,老婦得其士夫,無咎無譽。
    上六。過涉滅頂,兇,無咎。
    大過卦多爻變占例之探討
    29.坎為水
    習坎。有孚,維心亨,行有尚。
    初六。習坎,入於坎窞,兇。
    九二。坎有險,求小得。
    六三。來之坎坎,險且枕。入於坎窞,勿用。
    六四。樽酒簋貳,用缶,納約自牖。終無咎。
    九五。坎不盈,坻既平,無咎。
    上六。繫用徽纆,寘於叢棘,三歲不得,兇。
    坎卦多爻變占例之探討
    30.離為火
    離。利貞,亨。畜牝牛,吉。
    初九。履錯然,敬之,無咎。
    六二。吉。
    九三。日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,兇。
    九四。突如其來如,焚如,死如,棄如。
    六五。出涕沱若,戚嗟若,吉。
    上九。王用出征,有嘉折首,獲匪其丑,無咎。
    離卦多爻變占例之探討

    周易下經
    31.澤山咸
    咸。亨,利貞,取女吉。
    初六。咸其拇。
    六二。咸其腓,兇,居吉。
    九三。咸其股,執其隨,往吝。
    九四。貞吉,悔亡。憧憧往來,朋從爾思。
    九五。咸其脢,無悔。
    上六。咸其輔、頰、舌。
    咸卦多爻變占例之探討
    32.雷風恆
    恆。亨,無咎,利貞。利有攸往。
    初六。浚恆,貞兇,無攸利。
    九二。悔亡。
    九三。不恆其德,或承之羞,貞吝。
    九四。田無禽。
    六五。恆其德,貞。婦人吉,夫子兇。
    上六。振恆,兇。
    恆卦多爻變占例之探討
    33.天山遁
    遁。亨,小利貞。
    初六。遁尾,厲。勿用,有攸往。
    六二。執之用黃牛之革,莫之勝說。
    九三。繫遁,有疾厲。畜臣妾,吉。
    九四。好遁,君子吉,小人否。
    九五。嘉遁,貞吉。
    上九。肥遁,無不利。
    遁卦多爻變占例之探討
    34.雷天大壯
    大壯。利貞。
    初九。壯於趾,征兇,有孚。
    九二。貞吉。
    九三。小人用壯,君子用罔,貞厲。羝羊觸藩,羸其角。
    九四。貞吉,悔亡。藩決不羸,壯於大輿之輹。
    六五。喪羊於易,無悔。
    上六。羝羊觸藩,不能退,不能遂,無攸利,艱則吉。
    大壯卦多爻變占例之探討
    35.火地晉
    晉。康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。
    初六。晉如,摧如,貞吉。罔孚,裕,無咎。
    六二。晉如,愁如,貞吉。受茲介福,於其王母。
    六三。眾允,悔亡。
    九四。晉如鼫鼠,貞厲。
    六五。悔亡。失得勿恤,往吉,無不利。
    上九。晉其角,維用伐邑,厲吉,無咎,貞吝。
    晉卦多爻變占例之探討
    36.地火明夷
    明夷。利艱貞。
    初九。明夷於飛,垂其翼。君子於行,三日不食。有攸往,主人有言。
    六二。明夷,夷於左股,用拯馬壯,吉。
    九三。明夷於南狩,得其大首,不可疾,貞。
    六四。入於左腹,獲明夷之心,於出門庭。
    六五。箕子之明夷,利貞。
    上六。不明,晦。初登於天,後入於地。
    明夷卦多爻變占例之探討
    37.風火家人
    家人。利女貞。
    初九。閑有家,悔亡。
    六二。無攸遂,在中饋,貞吉。
    九三。家人嗃嗃,悔厲吉;婦子嘻嘻,終吝。
    六四。富家,大吉。
    九五。王假有家,勿恤,吉。
    上九。有孚威如,終吉。
    家人卦多爻變占例之探討
    38.火澤睽
    睽。小事吉。
    初九。悔亡。喪馬勿逐,自復。見惡人,無咎。
    九二。遇主於巷,無咎。
    六三。見輿曳,其牛掣,其人天且劓。無初有終。
    九四。睽夫,交孚,厲無咎。
    六五。悔亡。厥宗噬膚,往何咎?
    上九。睽孤,見豕負塗,載鬼一車。先張之弧,後說之弧。匪寇婚媾,往遇雨則吉。
    睽卦多爻變占例之探討
    39.水山蹇
    蹇。利西南,不利東北。利見大人,貞吉。
    初六。往蹇,來譽。
    六二。王臣蹇蹇,匪躬之故。
    九三。往蹇,來反。
    六四。往蹇,來連。
    九五。大蹇,朋來。
    上六。往蹇,來碩,吉,利見大人。
    蹇卦多爻變占例之探討
    40.雷水解
    解。利西南,無所往,其來復吉,有攸往,夙吉。
    初六。無咎。
    九二。田獲三狐,得黃矢,貞吉。
    六三。負且乘,致寇至,貞吝。
    九四。解而拇,朋至斯孚。
    六五。君子維有解,吉,有孚於小人。
    上六。公用射隼於高墉之上,獲之無不利。
    解卦多爻變占例之探討
    41.山澤損
    損。吉,無咎,可貞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。
    初九。已事遄往,無咎,酌損之。
    九二。利貞,征兇。弗損,益之。
    六三。三人行,則損一人;一人行,則得其友。
    六四。損其疾,使遄有喜,無咎。
    六五。或益之,十朋之龜弗吉。
    上九。弗損,益之,無咎,貞吉。利有攸往,得臣無家。
    損卦多爻變占例之探討
    42.風雷益
    益。利有攸往,利涉大川。
    初九。利用為吉,無咎。
    六二。或益之,十朋之龜弗克違,永貞吉。王用享於帝,吉。
    六三。益之用兇事,無咎。有孚中行,告公用圭。
    六四。中行,告公從,利用為依遷國。
    九五。有孚惠心吉。有孚惠我德。
    上九。莫益之,或擊之,立心勿恆,兇。
    益卦多爻變占例之探討
    43.澤天夬
    夬。揚於王庭,孚號有厲。告自邑,不利即戎,利有攸往。
    初九。壯於前趾,往不勝為咎。
    九二。惕號,莫夜有戎,勿恤。
    九三。壯於頄,有兇。君子夬夬,獨行遇雨,若濡有慍,無咎。
    九四。臀無膚,其行次且。牽羊悔亡,聞言不信。
    九五。苋陸夬夬,中行無咎。
    上六。無號,終有兇。
    夬卦多爻變占例之探討
    44.天風姤
    姤。女壯,勿用取女。
    初六。繫於金柅,貞吉。有攸往,見兇。羸豕孚蹢躅。
    九二。包有魚,無咎,不利賓。
    九三。臀無膚,其行次且。厲,無大咎。
    九四。包無魚,起兇。
    九五。以杞包瓜,含章,有隕自天。
    上九。姤其角,吝,無咎。
    姤卦多爻變占例之探討
    45.澤地萃
    萃。亨。王假有廟,利見大人,亨利貞。用大牲吉,
    ..利有攸往。
    初六。有孚不終,乃亂乃萃。若號,一握為笑。勿恤,往無咎。
    六二。引吉,無咎。孚乃利用禴。
    六三。萃如,嗟如,無攸利。往無咎,小吝。
    九四。大吉,無咎。
    九五。萃有位,無咎。永貞,悔亡。
    上六。齎咨涕洟,無咎。
    萃卦多爻變占例之探討
    46.地風升
    初六。允升,大吉。
    九二。孚乃利用禴,無咎。
    九三。升虛邑。
    六四。王用亨於岐山,吉無咎。
    六五。貞吉,升階。
    上六。冥升,利於不息之貞。
    升卦多爻變占例之探討
    47.澤水困
    困。亨,貞,大人吉,無咎。有言不信。
    初六。臀困於株木,入於幽谷,三歲不覿。
    九二。困於酒食,朱紱方來,利用享祀。征兇,無咎。
    六三。困於石,據於蒺藜。入於其宮,不見其妻,兇。
    九四。來徐徐,困於金車,吝,有終。
    九五。劓刖,困於赤紱。乃徐有說,利用祭祀。
    上六。困於葛藟,於臲卼。曰動悔,有悔,征吉。
    困卦多爻變占例之探討
    48.水風井
    井。改邑不改井,無喪無得,往來井井。汔至,亦未繘井,
    ..羸其瓶,兇。
    初六。井泥不食,舊井無禽。
    九二。井谷射鮒,甕敝漏。
    九三。井渫不食,為我心惻。可用汲,王明,並受其福。
    六四。井甃,無咎。
    九五。井冽,寒泉食。
    上六。井收勿幕吉。
    井卦多爻變占例之探討
    49.澤火革
    革。己日亨利貞,悔亡。
    初九。鞏用黃牛之革。
    六二。己日乃革之。征吉,無咎。
    九三。征兇,貞厲。革言三就,有孚。
    九四。悔亡。有孚,改命吉。
    九五。大人虎變,未占有孚。
    上六。君子豹變,小人革面。征兇,居貞吉。
    革卦多爻變占例之探討
    50.火風鼎
    初六。鼎顛趾,利出否。得妾以其子,無咎。
    九二。鼎有實。我仇有疾,不我能即,吉。
    九三。鼎耳革,其行塞。雉膏不食,方雨虧悔,終吉。
    九四。鼎折足,覆公餗,其形渥,兇。
    六五。鼎黃耳,金鉉,利貞。
    上九。鼎玉鉉,大吉,無不利。
    鼎卦多爻變占例之探討
    51.震為雷
    震。亨。震來虩虩,笑言啞啞。震驚百裡,不喪匕鬯。
    初九。震來虩虩,後笑言啞啞,吉。
    六二。震來厲,億喪貝。躋於九陵,勿逐,七日得。
    六三。震蘇蘇,震行無眚。
    九四。震遂泥。
    六五。震往來厲,億無喪,有事。
    上六。震索索,視矍矍,征兇。震不於其躬,於其鄰,無咎。婚媾有言。
    震卦多爻變占例之探討
    52.艮為山
    艮其背,不獲其身;行其庭,不見其人。無咎。
    初六。艮其趾,無咎。利永貞。
    六二。艮其腓,不拯其隨,其心不快。
    九三。艮其限,列其夤,厲熏心。
    六四。艮其身,無咎。
    六五。艮其輔,言有序,悔亡。
    上九。敦艮,吉。
    艮卦多爻變占例之探討
    53.風山漸
    漸。女歸吉,利貞。
    初六。鴻漸於干,小子厲,有言,無咎。
    六二。鴻漸於磐,飲食衎衎,吉。
    九三。鴻漸於陸,夫征不復,婦孕不育,兇。利御寇。
    六四。鴻漸於木,或得其桷,無咎。
    九五。鴻漸於陵,婦三歲不孕,終莫之勝,吉。
    上九。鴻漸於陸,其羽可用為儀,吉。
    漸卦多爻變占例之探討
    54.雷澤歸妹
    歸妹。征兇,無攸利。
    初九。歸妹以娣,跛能履,征吉。
    九二。眇能視,利幽人之貞。
    六三。歸妹以須,反歸以娣。
    九四。歸妹愆期,遲歸有時。
    六五。帝乙歸妹,其君之袂不如其娣之袂良。月幾望,吉。
    上六。女承筐無實,士刲羊無血,無攸利。
    歸妹卦多爻變占例之探討
    55.雷火豐
    豐。亨。王假之,勿憂,宜日中。
    初九。遇其配主,雖旬無咎,往有尚。
    六二。豐其蔀,日中見鬥。往得疑疾,有孚發若,吉。
    九三。豐其沛,日中見沬。折其右肱,無咎。
    九四。豐其蔀,日中見鬥。遇其夷主,吉。
    六五。來章,有慶譽,吉。
    上六。豐其屋,蔀其家,窺其戶,闃其無人,三歲不覿,兇。
    豐卦多爻變占例之探討
    56.火山旅
    旅。小亨,旅貞吉。
    初六。旅瑣瑣,斯其所取災。
    六二。旅即次,懷其資,得童僕,貞。
    九三。旅焚其次,喪其童僕,貞厲。
    九四。旅於處,得其資斧,我心不快。
    六五。射雉,一矢亡,終以譽命。
    上九。鳥焚其巢,旅人先笑後號咷。喪牛於易,兇。
    旅卦多爻變占例之探討
    57.巽為風
    巽。小亨,利有攸往,利見大人。
    初六。進退,利武人之貞。
    九二。巽在床下,用史巫紛若,吉,無咎。
    九三。頻巽,吝。
    “六四”。悔亡。田獲三品。
    九五。貞吉,悔亡,無不利。無初有終。先庚三日,
    ..後庚三日,吉。
    上九。巽在床下,喪其資斧,貞兇。
    巽卦多爻變占例之探討
    58.兌為澤
    兌。亨利貞。
    初九。和兌,吉。
    九二。孚兌,吉,悔亡。
    六三。來兌,兇。
    九四。商兌未寧,介疾有喜。
    九五。孚於剝,有厲。
    上六。引兌。
    兌卦多爻變占例之探討
    59.風水渙
    渙。亨。王假有廟,利涉大川,利貞。
    初六。用拯,馬壯,吉。
    九二。渙奔其機,悔亡。
    六三。渙其躬,無悔。
    六四。渙吉。渙有丘,匪夷所思。
    九五。渙汗其大號,渙王居,無咎。
    上九。渙其血,去逖出,無咎。
    渙卦多爻變占例之探討
    60.水澤節
    節。亨。苦節不可貞。
    初九。不出戶庭,無咎。
    九二。不出門庭,兇。
    六三。不節若,則嗟若,無咎。
    六四。安節,亨。
    九五。甘節,吉,往有尚。
    上六。苦節,貞兇,悔亡。
    節卦多爻變占例之探討
    61.風澤中孚
    中孚。豚魚吉,利涉大川,利貞。
    初九。虞吉,有它不燕。
    九二。鳴鶴在陰,其子和之;我有好爵,吾與爾靡之。
    六三。得敵,或鼓或罷,或泣或歌。
    六四。月幾望,馬匹亡,無咎。
    九五。有孚攣如,無咎。
    上九。翰音登於天,貞兇。
    中孚卦多爻變占例之探討
    62.雷山小過
    小過。亨,利貞。可小事,不可大事。飛鳥遺之音。不宜上,宜下。大吉。
    初六。飛鳥以兇。
    六二。過其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣。無咎。
    九三。弗過防之,從或戕之,兇。
    九四。無咎。弗過遇之,往厲必戒。勿用,永貞。
    六五。密雲不雨,自我西郊。公弋取彼在穴。
    上六。弗遇過之,飛鳥離之,兇,是謂災眚。
    小過卦多爻變占例之探討
    63.水火既濟
    既濟。亨小,利貞,初吉,終亂。
    初九。曵其輪,濡其尾,無咎。
    六二。婦喪其茀,勿逐,七日得。
    九三。高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。
    六四。繻有衣袽,終日戒。
    九五。東鄰殺牛,不如西鄰之禴祭,實受其福。
    上六。濡其首,厲。
    既濟卦多爻變占例之探討
    64.火水未濟
    未濟。亨。小狐汔濟,濡其尾,無攸利。
    初六。濡其尾,吝。
    九二。曵其輪,貞吉。
    六三。未濟,征兇。利涉大川。
    九四。貞吉,悔亡。震用伐鬼方,三年有賞於大國。
    六五。貞吉,無悔。君子之光,有孚,吉。
    上九。有孚於飲酒,無咎。濡其首,有孚失是。
    未濟卦多爻變占例之探討
     
    附錄:變卦!變卦!

    媒體評論
    ★像劉君祖這樣的人,是給人安心的! ——《中國時報》采訪報導 鄧美玲
    ★林語堂跟餘秋雨都說過,中國人啦!隻要想到蘇東坡,就會忍不住微笑起來。這個世界是有這樣的人,知道有他在,大家走到哪兒都會覺得心安。這種人倒也不見得是哪一個特定的人:那是一種品格,一種在人類秉性裡,溫暖的、堅定的、不斷向上的力量。我常覺得,那種人格跟中國文化的特質給合在一起,就形成中國知識分子的特殊氣質。那種氣質是不可言喻的,但那人隻要站在那裡,不管他穿的是西裝還是唐裝;也不管他做的是高科技產業,還是讀書講學這條老路子,任誰都可以一眼辨認:啊!就是他!典型的中國讀書人!
    ★我們今天的主角劉君祖,就是這樣的一個人。
    ★他是誰:這位謙謙君子,不隻是李登輝的《易經》家教

    ★像劉君祖這樣的人,是給人安心的!      ——《中國時報》采訪報導  鄧美玲

    ★林語堂跟餘秋雨都說過,中國人啦!隻要想到蘇東坡,就會忍不住微笑起來。這個世界是有這樣的人,知道有他在,大家走到哪兒都會覺得心安。這種人倒也不見得是哪一個特定的人:那是一種品格,一種在人類秉性裡,溫暖的、堅定的、不斷向上的力量。我常覺得,那種人格跟中國文化的特質給合在一起,就形成中國知識分子的特殊氣質。那種氣質是不可言喻的,但那人隻要站在那裡,不管他穿的是西裝還是唐裝;也不管他做的是高科技產業,還是讀書講學這條老路子,任誰都可以一眼辨認:啊!就是他!典型的中國讀書人!

    ★我們今天的主角劉君祖,就是這樣的一個人。

    ★他是誰:這位謙謙君子,不隻是李登輝的《易經》家教

    要介紹劉君祖,我實在不願意把“他是李登輝的易經家教”、“許多黨政要員、社會名流、工商巨子的老師”這樣的說法搬出來。我隻是不希望讀者誤會這位謙謙君子,還要靠這來抬高知名度。其實,對他來說,把老祖宗的智慧遺產拿出來教給大家用,那是知識分子不計毀譽、當仁不讓的天命。所以我會說,像劉君祖這樣的人,是給人安心的。他是守在老家默默經營祖產的老大哥,不論外面的世界怎樣變,你在外邊怎麼胡鬧瞎闖,等你受了傷,無處可去了,隨時回來,他都在。十幾廿年前,就有人感慨說,中華文化已經走到花果飄零的末路了:到這幾年,大家連喊都不喊,心裡明白的人,就守在自己的位子上,做一點算一點:留著火種,靜候時機時勢的轉變。這二十幾年來,劉君祖作的,就是這件事。

    他的能耐:他能以各行各業皆能通曉的言語實例講解易經

    當然,守著火種的不隻有劉君祖一個。中華文化的命脈不會斷絕,靠的就是每一個時代都有一群安貧守拙、遁世不悶的知識分子。劉君祖的啟蒙老師毓老先生,就是這麼一號人物。毓老先生是劉君祖研究生畢業以後纔遇見的私塾老師。老先生是前清遺族,在大時代的風裡浪裡闖蕩過,榮華富貴也經歷過了,最後選擇閉門著述、遁世講學,五十年不與外界往來。廿幾年來,劉君祖一直跟著毓老師讀書,從四書五經到史部子部的重要典籍,都有鑽研。如今他在易經的研究與講學,受到毓老經世致用的理想影響,所以能以最嚴格的學術水準求其深入,又能以各行各業皆能通曉的表達方式求其淺出,在學院派的教學方法外,走的是另一條活路。

    他的領會:他*的收獲是學會在不同情境中的自處之道

    跟傳統儒者一樣,劉君祖是敏於世變而通達無礙的。從政治、經濟到社會文化,冷眼旁觀而事事關心。所以,十年前他開始在社會大學講《易經》,旁征博引,與時局相印證:並且活用《易經》的智慧,抽絲剝繭、綜觀全局,為眼前上自國家發展,下至個人出處的疑難,提出*的解決之道。這個名聲在社會高層快速流傳,從黨政要員到企業巨子,登門求教的所在多有。《易經》是群經之首,從伏羲畫卦到孔子作傳,期間還經過許多無名賢士的參與修定,以上下四千年、總合不同時代的人生經驗與處世智慧而成。春秋以後的重要思想典籍,都在它的影響之下,最神妙的是,隻要心正意誠,江湖術士可以借它開占謀生;深思遠慮之士要向它探問人生機理,也可以得到明確的指引;它是親切寬厚的老朋友,更是充滿書智的老師。孔子自謂五十學《易》而不貳過;劉君祖說,他學《易》近四十年,*的收獲是遇事看得寬,也看得深;而且習慣從不同的角度去解析事情的利害得失,有了轉換心境的能力,就不會老陷在自己的迷霧裡。《易經》最兇險的幾個卦裡頭,都有生機:最好的卦裡面,也埋藏著危機。人生在世,無過是不可能的,學《易經》,就是要學在不同,情境裡的自處之道。

    他的無奈:上了《易經》,若仍陷在個人得失的小格局中,最叫人洩氣

    劉君祖現在是以讀書講學為業,除了《易經》,他也為一群老學生繼續講《老子》、《四書》跟《孫子兵法》。他對文化的薪傳,當然有使命感。有了使命感,就難免有失落感。尤其學《易經》的門檻本來就比較高,看到有些初學者半途而廢,或者上課時舉一不能反三,說不失望,那是騙人的;特別是有些學生,課堂上學了專門教人“唯變所適,至誠如神,敬慎不敗”的《易經》,回到生活裡,還是陷在個人得失的小格局裡,不得出脫。他說,那纔真讓人洩氣!不過,洩氣歸洩氣,他的教學熱忱可未曾稍歇。以他在《易經》的學術研究與實用層次上面的成就,他還是寧可在大學院牆外教《易經》;那呈給自己更高難度的挑戰,當然,回饋也更大。尤其是幾年的講學經驗下來,為許多有特殊經歷背景的學生開占解疑,看過太多真實人生裡不同,情境的掙扎、猶豫、矛盾,等於自己也經過一場又一場的歷練,那纔是最珍貴的。……

    在線試讀

    感而遂通,極數知來
    2009年歲末隆鼕,我應邀赴吉林長春授《易》二日,同行的北京友人崔先生跟我談未來合作事宜,提到可寫一部專論斷卦的書,以饗國內習《易》者熱切求知之忱。自古即稱:“演卦容易斷卦難。”占法不一,精斷尤難,我習《易》近四十年,講易論經也逾二十年,各地各界的學生總有數千,無不深嘆斷占甚難。如能借此因緣全面探討,與天下同道同好切磋分享,倒是人生一快。其時北國大雪紛飛,室外氣溫冰凍至攝氏零下二十幾度,噓息成霧,我的心思活躍起來。
    返臺後,收到崔先生寄給我的《高島易斷》一書,為日本明治時代易學家高島吞像所著,副標稱“《易經》活解活斷800例”。我看完全書四十多萬字後,不久即開始自己這部“易斷”之書的撰寫,約兩整年的時間成書近九十萬字。除了將六十四卦三百八十四爻全部闡釋透解外,從自己及朋友學生多年累積建檔的上萬占例中,斟酌選用了三千多例作斷卦說明,其中大部分皆已準確應驗。
    《繫辭上傳》第十章前面的第九章即為古傳正宗的藣蓍之法的說明,取五十根蓍草為大衍之數,用四十九根經分二、掛一、藣四、歸奇的反復操作,可得出十八變之後的六爻卦像。成卦法自古無甚爭論,爻變、卦變的決定卻有不少歧異,近代學者高亨所著《周易古經通說》第七篇“周易筮法新考”,論證詳密,以“天地之數五十五”測定宜變爻位的說法相當精彩可靠,我多年實占的經驗也能符驗。本書前有《易學導論》、《大衍之術》、《斷占總論》數篇及向附學生邱雲斌所整理的《變卦!變卦!》一文,全面闡析得很清楚,讀者細心品鋻即知。
    日人高島應是采用藣蓍之法,但全書隻有不變之卦與單爻變的占例,未見二至六爻變動的例證,書中也沒有任何多爻變如何衡量判斷的說明,這是該書最大的缺憾。若依據本書《變卦!變卦!》的幾率研究,多爻變出現的可能性約四成六,不是都可簡化為單爻變的情境而獲完整解釋的。本書三千多卦例中,即收錄過半的多爻變占例,並予以充分信實的解析說明,讀者用心揣摩,當有深悟。
    本書占例中,除個人人生經歷外,還有大量對世局時勢的洞察與預斷,跨世紀前後這二十年,舉世政經社文各方面的變化甚大,極數通變,定業斷疑,正是學《易》用《易》的最好素材。借占習《易》,借《易》修行,我個人樂在其中,獲益宏大,也真誠希望將心得與天下好學深思者共享。中孚卦“九二”爻辭稱:“鳴鶴在陰,其子和之;我有好爵,吾與爾靡之。”謹以此書獻世,期能功不唐捐。







     
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