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  • 尼采三書:悲劇的誕生·查拉圖斯特拉如是說·權力意志
    該商品所屬分類:哲學 -> 哲學
    【市場價】
    2142-3104
    【優惠價】
    1339-1940
    【作者】 德尼采 
    【所屬類別】 圖書  哲學/宗教  哲學  世界哲學 
    【出版社】上海人民出版社 
    【ISBN】23989080
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:是
    國際標準書號ISBN:23989080
    叢書名:尼采三書

    作者:[德]尼采
    出版社:上海人民出版社
    出版時間:2016年05月 


        
        
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    編輯推薦
        尼采是德國著名哲學家,西方現代哲學的開創者,語言學家、文化評論家、詩人、作曲家、思想家,尼采三書是他的名著,反映了其哲學思想狀況。包含著非常豐富的內容,闡述了作者的許多哲學思想,是研究尼采及其美學、哲學思想應當重視的著作。
        譯者孫周興為同濟大學人文學院院長,主要研究領域為德國哲學、現像學、藝術哲學等。尤其對於尼采思想有長期的翻譯和研究。其譯文流暢通達,兼具版本考訂的學術性和哲學寫作的思想性。

     
    內容簡介
        《查拉圖斯特拉如是說》是尼采的裡程碑式的作品,幾乎包括了尼采的全部思想。全書以汪洋恣肆的詩體寫成,熔酒神的狂醉與日神的清醒於一爐,通過“超人”查拉圖斯特拉之口宣講未來世界的啟示,在世界哲學史和詩歌史上均占有獨特的不朽的地位。《權力意志》為尼采晚年哲學思想的代表之作,也是尼采有影響哲學著作,尼采哲學的精髓即是重估一切價值,其“意志”是壓倒一切的。正像“德國高於一切一樣”,他的光輝與黑暗都是繫於這個意志,而這意志又是反辯證法的,尼采主張權力意志是支配世界和人類行為的*動因,人生就是權力意志的追求。《悲劇的誕生》是德國哲學家尼采部較為繫統的美學和哲學著作,寫於1870-1871年間。尼采在對希臘藝術進行美學討論的同時,闡述了自己的許多哲學思想完成了他對生命意義的思考,並對以蘇格拉底科學樂觀主義為特征的現代文化做出了批判。
    作者簡介
        尼采(1844—1900),德國著名哲學家,西方現代哲學的開創者,語言學家、文化評論家、詩人、思想家。主要著作有:《權力意志》《悲劇的誕生》《不合時宜的考察》《查拉圖斯特拉如是說》等。
        孫周興,現任同濟大學特聘教授、中國美術學院講座教授、*長江學者特聘教授,同濟大學人文學院院長等。主要研究領域為德國哲學、現像學、藝術哲學等。
    目錄
    查拉圖斯特拉如是說目錄


    中文版凡例1

    前言1


    《查拉圖斯特拉如是說》部1

    查拉圖斯特拉之序言3

    查拉圖斯特拉的演講22
    查拉圖斯特拉如是說目錄


    中文版凡例1

    前言1


    《查拉圖斯特拉如是說》部1

    查拉圖斯特拉之序言3

    查拉圖斯特拉的演講22

    1.三種變形22

    2.德性講壇25

    3.彼世論者29

    4.身體的蔑視者33

    5.快樂與熱情36

    6.蒼白的罪犯39

    7.讀與寫42

    8.山上的樹45

    9.死亡說教者49

    10.戰爭與戰士52

    11.新偶像55

    12.市場上的蒼蠅59

    13.貞潔63

    14.朋友65

    15.千個與一個目標68

    16.鄰人之愛71

    17.創造者之路74

    18.老婦與少婦78

    19.毒蛇之咬82

    20.孩子與婚姻85

    21.自由的死亡89

    22.贈予的德性93


    《查拉圖斯特拉如是說》第二部99

    23.持鏡的小孩101

    24.在幸福島上105

    25.同情者109

    26.教士們113

    27.有德性者117

    28.流氓痞子121

    29.毒蛛125

    30.著名智者129

    31.夜歌133

    32.舞曲136

    33.墳墓之歌140

    34.自我克服144

    35.崇高者148

    36.教養之邦151

    37.無瑕的知識155

    38.學者159

    39.詩人162

    40.大事件167

    41.預言家172

    42.救贖177

    43.人類的聰明183

    44.寂靜的時刻187


    《查拉圖斯特拉如是說》第三部191

    45.漫遊者193

    46.幻覺與謎團197

    47.違願的幸福203

    48.日出之前208

    49.萎縮的德性212

    50.在橄欖山上219

    51.路過223

    52.背叛者228

    53.返鄉234

    54.三種惡239

    55.重力的精神246

    56.舊牌與新牌251

    57.痊愈者277

    58.大渴望285

    59.另一支舞曲289

    60.七個印記(或:肯定和阿們之歌)295


    《查拉圖斯特拉如是說》第四部301

    61.蜜之祭品303

    62.苦難的呼聲308

    63.與國王的談話312

    64.水蛭318

    65.魔術師323

    66.退職的332

    67.丑陋的人337

    68.自願的乞丐344

    69.影子349

    70.正午353

    71.歡迎357

    72.晚餐364

    73.高等人367

    74.憂郁之歌380

    75.科學387

    76.在荒漠女兒們中間391

    77.喚醒400

    78.驢子節404

    79.夢遊者之歌409

    80.征兆418


    科利版編後記422

    尼采手稿和筆記簡寫表428

    譯後記430
    權力意志目錄目錄
    中文版前言1

    一、 第11卷1
    34. 1885年4月至6月3
    35. 1885年5月至7月31
    36. 1885年6月至7月40
    37. 1885年6月至7月50
    38. 1885年6月至7月58
    39. 1885年8月至9月66
    40. 1885年8月至9月67
    41. 1885年8月至9月84
    42. 1885年8月—9月90
    43. 1885年秋92
    44. 1885年秋95

    二、 第12卷97
    1. 1885年秋至1886年春99
    2. 1885年秋至1886年秋118
    3. 1886年初至1886年春166
    4. 1886年初至1886年春167
    5. 1886年夏至1887年秋171
    6. 1886年夏至1887年春194
    7. 1886年底至1887年春197
    8. 1887年夏214
    9. 1887年秋219
    10. 1887年秋257

    三、 第13卷311
    11. 1887年11月至1888年3月313
    14. 1888年春362
    15. 1888年春414
    16. 1888年春至1888年夏430
    17. 1888年5月至6月439
    18. 1888年7月至8月447
    21. 1888年秋448
    22. 1888年9月至10月449
    23. 1888年10月450
    24. 1888年10月至11月454
    25. 1888年12月至1889年1月初469

    科利版編後記472
    尼采手稿與筆記簡寫表494
    編譯後記499
    悲劇的誕生 目錄



    中文版前言1



    悲劇的誕生(孫周興譯)1

    一種自我批評的嘗試3


    序言:致理查德·瓦格納15

    一17

    二22

    三26

    四30

    五34

    六40

    七43

    八49

    九55

    十61

    十一64

    十二70

    十三76

    十四80

    十五84

    十六90

    十七96

    十八101

    十九106

    二十114

    二十一117

    二十二124

    二十三129

    二十四133

    二十五137



    附錄:1870—1873年巴塞爾遺著選139

    狄奧尼索斯的世界觀(孫周興譯)141

    希臘悲劇時代的哲學(李超傑譯)163

    論非道德意義上的真理與謊言(餘明鋒譯)224



    科利版編後記237

    尼采手稿與筆記簡寫表247

    編譯後記249
    前言
    弗裡德裡希·尼采(Friedrich Nietzsche, 1844—1900年)是漢語世界被讀得多的歐洲思想家。尼采的重要著作屢屢被重譯、重版,特別是中期代表作《查拉圖斯特拉如是說》,據說已經有超過15個中文譯本,可謂前所未有,令人驚嘆。

    尼采書好讀,但其實並不好懂。

    還有,尼采著作量巨大。目前被認為比較權威的科利版《尼采著作全集》(KSA)共15卷,科利版《尼采書信全集》(KSB)共8卷,加上梅特(Mette)等編的《尼采早期著作集》共5卷,三者加起來共有28卷。每卷譯成中文約有40萬漢字,總共就有近1400萬字了。要統統念完,幾乎沒有可能,也完全沒有必要——除非是偏重文獻的專業研究人員,一般讀者當然不需要把尼采讀完。
        弗裡德裡希·尼采(Friedrich Nietzsche, 1844—1900年)是漢語世界被讀得多的歐洲思想家。尼采的重要著作屢屢被重譯、重版,特別是中期代表作《查拉圖斯特拉如是說》,據說已經有超過15個中文譯本,可謂前所未有,令人驚嘆。

        尼采書好讀,但其實並不好懂。

        還有,尼采著作量巨大。目前被認為比較權威的科利版《尼采著作全集》(KSA)共15卷,科利版《尼采書信全集》(KSB)共8卷,加上梅特(Mette)等編的《尼采早期著作集》共5卷,三者加起來共有28卷。每卷譯成中文約有40萬漢字,總共就有近1400萬字了。要統統念完,幾乎沒有可能,也完全沒有必要——除非是偏重文獻的專業研究人員,一般讀者當然不需要把尼采讀完。

        國人自小到大,被一套“力爭上遊、決不掉隊”的競爭教育制度所框定,少年們過度學習(讀的是機械刻板教材),青年們煩了讀書,成年人則少有自覺讀書的。如此一來,實際上少有人真心讀書。這事想想好笑,重視讀書的國家少人讀書。

        但無論如何,對於特定人群來說,尼采還得讀,還值得一讀。為了節約生命,就要挑著讀。就尼采來說,哪些是有必要讀的書?我認為主要有三種:一是《悲劇的誕生》,二是《查拉圖斯特拉如是說》,三是《權力意志》。有這三種,夠了(如若還要加一本,大概應列入《快樂的科學》)。

        一、 《悲劇的誕生》是青年尼采在巴塞爾大學當教授時的作品,討論主題是作為文藝種類的希臘悲劇,說白了,是討論悲劇之生和悲劇之死的。此時尼采還有不少演講稿和文稿,生前並未印行,後被收列為《巴塞爾遺著》,內容多與《悲劇的誕生》相關,也有延伸到早期希臘哲學(所謂“悲劇哲學”)的討論的。我們從中選出幾篇有意思和有新見的,以豐富《悲劇的誕生》。如此,《悲劇的誕生》一卷可達20萬漢字。

        二、 《查拉圖斯特拉如是說》可能是尼采著作中有名的一本,更可以說是尼采著作中可讀、也不好懂的一本——此書副題就叫“一本為所有人而又不為任何人的書”。此書一開頭就提出了駭人聽聞的判詞“上帝死了”,尼采成熟時期關於“超人”、“權力意志”和“永恆輪回”的核心思想,均在其中得到了傳達。又因為此書以文藝手法寫成,詩意盎然,是好讀不好懂的典範。《查拉圖斯特拉如是說》一卷有40萬漢字。

        三、 《權力意志》是尼采晚期筆記,是一本未竟之作,這些筆記是為他所謂的“哲學主樓”準備的。尼采雄心勃勃的大書計劃(形而上學計劃)雖未既,但已有相當成熟的構思。尼采妹妹、施萊希塔等編輯過幾個《權力意志》版本,均不理想,且經常受到差評。科利版的編者則以編年順序來呈現這個時期的全部筆記,主要收在《尼采著作全集》(KSA)的第11、 12、 13卷中,從時間上講起自1885年4月,迄於1889年1月初。我已經譯出的《權力意志》(商務印書館)其實是科利版的第12、 13卷,未及第11卷,就此而言,完備性仍然是不夠的。然而第12、 13卷已經是洋洋百萬言,繁蕪累贅,許多內容未必有啥意思,需要篩選。故國外已出版了幾個“選本”。我參考現有選本,從第12、 13卷中選出精萃部分,又補譯了第11卷的部分筆記,編譯成中文版《權力意志》精選本,字數節約了許多(但內容仍超出了現有幾個外文選本的量),約40多萬漢字。

        如此算來,上列三卷共有100萬漢字左右,便是比較得體和比較完備的尼采讀物了。我們名之為“尼采三書”。譯事嚴格依據科利版《尼采著作全集》(KSA),原版各式要素均予以保持,包括有時不免繁瑣的編者注釋。除卷(《悲劇的誕生》卷)“附錄”部分的《希臘悲劇時代的哲學》一文采用了李超傑教授的譯文,《論非道德意義上的真理與謊言》一文是由餘明鋒博士翻譯的,其他譯文均由我自己完成。


        孫周興
        2015年5月25日記於滬上同濟








     
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