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  • 世界圖景的機械化(科學史譯叢)
    該商品所屬分類:哲學 -> 哲學
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    1500-2176
    【優惠價】
    938-1360
    【作者】 荷蘭愛德華·揚·戴克斯特豪斯 
    【所屬類別】 圖書  哲學/宗教  哲學  哲學理論 
    【出版社】商務印書館 
    【ISBN】9787100167314
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:精裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787100167314
    叢書名:科學史譯叢

    作者:[荷蘭]愛德華·揚·戴克斯特豪斯
    出版社:商務印書館
    出版時間:2018年12月 


        
        
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    編輯推薦

    著名科學史家克拉蓋特(Marshall Clagett)評價說:“這本書已經成為一部經典,因為它的作者是數學史和力學史深刻的闡釋者之一。我認為沒有任何其他一部著作能夠聯繫經典物理學的實質思想和背後的哲學關切,如此清晰地闡明古代與中世紀的科學和哲學的關繫,一直到發展出近代早期物理科學”。

     
    內容簡介

    《世界圖景的機械化》是一部享譽世界的經典科學史名著,曾獲得1952年荷蘭國家文學獎霍夫特獎。它以機械論觀念的產生和對自然的數學描述為主線,深入細致地探討了從古希臘到牛頓兩千多年的科學思想發展,鞭闢入裡地分析了使經典物理科學得以產生的各種思想脈絡和源流。它從畢達哥拉斯學派開始,經過希臘自然哲學的主要階段、古代的科學遺產、中世紀和文藝復興的科學, 後考察了一直到牛頓的經典科學。全書分為五個部分:I古代的遺產,II中世紀的科學,III經典科學的黎明,IV經典科學的演進,V結語。書中大部分內容都不為學界所熟知。它尤其重視原始文本的閱讀和復雜概念的釐清,不回避任何繁難之處,這在同類著作中實屬罕見。本書語言清晰凝練,切中問題要害,值得再三研讀,對於科學史和哲學史研究者極有價值,任何對思想和歷史感興趣的人都可以從中受益。

    作者簡介

    愛德華·揚·戴克斯特豪斯,著名荷蘭科學史家,曾任烏特勒支大學和萊頓大學精密科學史教授,1952年當選荷蘭皇家科學院院士,1962年獲得科學史研究的Z高獎薩頓獎章。其代表作有《世界圖景的機械化》、《下落與拋射:從亞裡士多德到牛頓的力學史研究》、《阿基米德》、《西蒙·斯臺文》等。


    譯者簡介:


    張卜天,中國科技大學物理學學士,北京大學科技哲學博士,清華大學科學史繫教授,研究方向為西方中世紀和近代科學思想史。精通科學史、科學普及與哲學翻譯,譯有著作近五十部。其譯文優美流暢,廣受讀者好評。

    目錄
    德譯本前言
    英譯本前言
    Ⅰ 古代的遺產
    章 導言
    第二章 希臘自然哲學思想的主要流派
    節 畢達哥拉斯主義
    第二節 愛利亞派
    第三節 希臘微粒理論
    第四節 柏拉圖主義
    第五節 亞裡士多德主義
    第六節 斯多亞主義
    第七節 新柏拉圖主義
    第三章 古代的科學遺產
    節 數學

    德譯本前言
    英譯本前言
    Ⅰ 古代的遺產
    章 導言
    第二章 希臘自然哲學思想的主要流派
    節 畢達哥拉斯主義
    第二節 愛利亞派
    第三節 希臘微粒理論
    第四節 柏拉圖主義
    第五節 亞裡士多德主義
    第六節 斯多亞主義
    第七節 新柏拉圖主義
    第三章 古代的科學遺產
    節 數學
    第二節 數學物理學
    第三節 天文學
    第四節 物理學(一)
    第五節 技術
    第六節 審美的、價值論的和目的論的觀點
    第七節 物理學(二)
    第八節 化學
    第九節 占星學
    第四章 自然科學與基督教

    Ⅱ 中世紀的科學
    章 過渡時代
    節 古代傳統的維護者
    第二節 歐裡亞克的熱爾貝
    第三節 沙特爾學校
    第二章 伊斯蘭的貢獻
    第三章 12世紀的科學
    節 孕育中的科學
    第二節 巴斯的阿德拉德與孔什的威廉
    第三節 裡爾的阿蘭
    第四章 13世紀的科學
    節 對亞裡士多德主義的接受
    第二節 托馬斯主義的綜合和自然科學
    第三節 羅吉爾·培根
    第四節 虛空
    第五節 13世紀的光學
    第六節 磁學
    第七節 占星學
    第八節 魔法
    第九節 煉金術
    第十節 哲學與神學的衝突
    第五章 14世紀的自然科學
    節 批判與懷疑
    第二節 歐特裡庫的尼古拉
    第三節 14世紀的物理學
    第四節 中世紀的天文學

    Ⅲ 經典科學的黎明
    章 人文主義和文藝復興哲學對科學的意義
    節 人文主義
    第二節 庫薩的尼古拉
    第三節 文藝復興哲學
    第二章 技術作為自然科學的一個來源
    第三章 過渡時期的力學
    節 約達努斯學派:技術的影響
    第二節 萊奧納多·達·芬奇
    第三節 巴黎學派的力學傳統
    第四節 16世紀的力學
    第四章 過渡時期的天文學
    節 天文學
    第二節 測角術與三角學
    第五章 過渡時期的物質結構理論
    節“自”理論
    第二節 帕拉塞爾蘇斯
    第三節 對亞裡士多德主義的背離

    Ⅳ 經典科學的演進
    導言
    章 從哥白尼到開普勒的天文學
    節 尼古拉·哥白尼
    第二節 第谷·布拉赫
    第三節 約翰內斯·開普勒
    第二章 從斯臺文到惠更斯的力學
    節 西蒙·斯臺文
    第二節 伊薩克·貝克曼
    第三節 伽利略·伽利萊
    第四節 伽利略學派
    第五節 力的概念的演進
    第六節 克裡斯蒂安·惠更斯
    第七節 伽利略與教會的衝突
    第三章 17世紀的物理學、化學和自然哲學
    節 流體靜力學
    第二節 幾何光學
    第三節 威廉·吉爾伯特
    第四節 弗朗西斯·培根
    第五節 勒內·笛卡爾
    第六節 微粒理論
    第七節 性質的機械化
    第八節 羅伯特·波義耳
    第九節 氣體力學
    第十節 17世紀機械論的
    第十一節 艾薩克·牛頓

    Ⅴ 結語
    結語
    附錄
    縮寫表
    注釋
    主要參考書目
    英漢人名索引
    漢英人名對照
    譯後記

    前言
    1892年10月20日,愛德華·揚·戴克斯特豪斯(Eduard Jan Dijksterhuis)生於荷蘭的蒂爾堡(Tilburg),父親是貝倫德·戴克斯特豪斯(Berend Dij ksterhuis),母親是赫齊娜·埃克斯(Gezina Eerkes)。父親是當地中學的校長,也是一位地方志學家,蒂爾堡的一條街道就是以他的名字命名的。從這所學校畢業後,為了參加全國大學統考,戴克斯特豪斯學習了拉丁文和希臘文,這在當時是必需的(中學隻教現代語言)。他對人文科學和精確科學舉棋不定,但終還是選擇了後者。1918年,他在格羅寧根(Groningen)大學獲得了數學博士學位,博士論文討論的是平面螺旋理論(plane screw theory),是對矢量分析的拓展。從1915年起,他一直在格羅寧根中學教數學和物理學。
    1919年,他回到蒂爾堡的中學母校教書直到1953年,時間長達34年。他與約翰娜·尼邁耶(Johanna Kathinka Elizabeth Niemeyer)結婚,育有一女二子。
    據別人回憶,他做教師認真負責,總是“依照完美的邏輯路線”表述論題,要求相當嚴格,後來人們對他的評價也越來越高。我想他對任何人都不缺乏耐心,他一直非常矜持,但卻贏得了他所有學生、朋友和同事的深切敬意。他的弱項是實驗,不過好在他有一個優秀的“秘書”(amanuensis)幫他渡過難關。他從未失去對人文科學的熱愛,認為這不僅是補充,而且是熱愛精確科學及其歷史的一個必不可少的要素。

    1892年10月20日,愛德華·揚·戴克斯特豪斯(Eduard Jan Dijksterhuis)生於荷蘭的蒂爾堡(Tilburg),父親是貝倫德·戴克斯特豪斯(Berend Dij ksterhuis),母親是赫齊娜·埃克斯(Gezina Eerkes)。父親是當地中學的校長,也是一位地方志學家,蒂爾堡的一條街道就是以他的名字命名的。從這所學校畢業後,為了參加全國大學統考,戴克斯特豪斯學習了拉丁文和希臘文,這在當時是必需的(中學隻教現代語言)。他對人文科學和精確科學舉棋不定,但終還是選擇了後者。1918年,他在格羅寧根(Groningen)大學獲得了數學博士學位,博士論文討論的是平面螺旋理論(plane screw theory),是對矢量分析的拓展。從1915年起,他一直在格羅寧根中學教數學和物理學。
    1919年,他回到蒂爾堡的中學母校教書直到1953年,時間長達34年。他與約翰娜·尼邁耶(Johanna Kathinka Elizabeth Niemeyer)結婚,育有一女二子。
    據別人回憶,他做教師認真負責,總是“依照完美的邏輯路線”表述論題,要求相當嚴格,後來人們對他的評價也越來越高。我想他對任何人都不缺乏耐心,他一直非常矜持,但卻贏得了他所有學生、朋友和同事的深切敬意。他的弱項是實驗,不過好在他有一個優秀的“秘書”(amanuensis)幫他渡過難關。他從未失去對人文科學的熱愛,認為這不僅是補充,而且是熱愛精確科學及其歷史的一個必不可少的要素。
    這種熱愛表現為許多方式,因為他是一個多纔多藝的人。在他的職業生涯中,有兩個方向尤為顯著:首先,研究牛頓定律所表述的近代物理學理論是經由什麼過程產生的;其次,思考如何彌合斯諾(C.P.Snow)所說的人文科學與精確科學之間的“兩種文化”,或者荷蘭人所說的“α-領域和β-領域”之間的鴻溝。在這些方面,他發表了許多文章和著作,大都用荷蘭語寫成。他熱愛這門語言,能夠嫻熟自如地運用。
    現在看來,追溯通往牛頓的道路不僅是一項激動人心的重要任務,而且對於理解整個文化至為關鍵。而在20世紀20年代卻並非如此,那時科學史還不太受職業歷史學家以及自然科學家和數學家的關注,戴克斯特豪斯稱科學史為“歷史女神(克利俄)的繼子”(Clio's stepchild)。盡管裡程碑式的著作《惠更斯著作全集》(Oeuvres com pletes)多年來一直在推進,但情況依然如故。他堅韌不撥,在教學之餘抓緊時間學習,刻苦研讀從多所圖書館借來的書籍。1924年,他的重要著作《下落與拋射》(Val en Worp)問世,這部450多頁的著作分析了力學從亞裡士多德到牛頓的發展進程。其中已經顯示出了戴克斯特豪斯著作的特征:認真進行考據,評定原始文本;持論公允,不偏不倚。他的著作以《靜力學的起源》(Les Origines de la Statique,1905-1906)等書的作者皮埃爾·迪昂(Pierre Duhem)為榜樣,同時又避免了迪昂的一個缺點:他不僅會給出古代文本的譯文,而且總是附上原始的希臘文、拉丁文和意大利文。

    在線試讀

    作為井然有序、等級分明的中世紀社會的像征,整個亞裡士多德—托勒密宇宙體繫將被一舉摧毀:原先的體繫非常穩固和清晰地介於靜止的中心地球和同樣靜止的外層天球之間,靜止和運動被精確地指定和分配於其中,任何事物都知道自己的等級,知道哪個位置是其憑借本性所應有的位置;現在,取代這個體繫的則是一個令人【困惑】的觀念:一個無限的宇宙空間,沒有任何一點是固定的,萬物都在以自己的方式運動,根本談不上等級秩序。雖然這一觀念令人困惑,但它未必會引起後來帕斯卡面對無限空間的永恆沉默所感受到的那種【戰栗】,因為這個世界圖景與【一種無所不包的哲學—神學體繫(上帝是無限的)】不可分割地聯繫在一起,它也滿足了人的【宗教需要】。


        ……

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