1.《漢學師承記》既是清代學者江藩的代表作，也是研究清代學術史、考據學史的基礎著作，被胡適先生列入限度國學書目”，長期以來久盛不衰，成為學者案頭之書，卻鮮有好的點校整理本。
2.整理者在盡量利用前人研究成果的基礎上對《漢學師承記》箋釋精讀，辨章學術，校勘精良，堪稱善本。自2006年首次出版以來，為學術界所信賴。
3.漆教授研究乾嘉考據學三十餘年，他的許多學術成果，，尤其對清代學術掌故與源流的釋解，也都體現在了這本箋釋書中。
4.書原由上海古籍出版社出版，後來又有作者修訂的重印本問世，目前的修訂本，作者刪除了一些冗長多餘的注釋，校訂了一些原書遺漏的訛錯，使全書更為完備。
5.書末所附主要參考引用書目與全書綜合索引，極大方便了讀者查檢。

《漢學師承記》是江藩為五十六名清代經學家撰寫的傳記合集。全書分八卷，卷一記述清初南北治漢學之學者，卷二記述東吳三惠及其弟子之學，卷三記述王鳴盛、錢大昕二人及其弟子與戚屬，皆為嘉定一地之學，卷四為江藩尊禮之師，即王昶，朱筠，卷五江永、金榜、戴震等徽學之代表人物，卷六記述乾嘉時期南、北方治漢學的學者，卷七記述揚州之學，卷八所記為黃宗羲、顧炎武二人。《漢學師承記》基本上準確地把握清代漢學的主要特征，全面地探討清中葉考據學之學術淵源、師承關繫、學術宗旨、代表人物及成就得失等，反映了當時考據學研究的成就，尤其是凸現經學研究成就，是早對清代漢學進行全面總結與評價的專著。
整理時，以南京圖書館藏嘉慶二十三年刻本為底本，參校注本，對該書的版本、源流、人物、史實、典章制度詳加考辨、注釋，並附江藩纂《經師經義目錄》、趙之謙纂《國朝漢學師承續記》，可以相互參稽。

江藩（1761—1830），字子屏，節甫，號鄭堂，甘泉（揚州）人，清代著名經學家、文獻學家，曾參與編修《皇清經解》及《廣東通志》。他是惠棟的再傳弟子，他在經史四部皆有著述，其所治之學，經史、小學、天算、地理、金石、樂律等，無所不包，有著諸學會通的特點。
    趙之謙（1829—1884），晚清著名的書畫家、收藏家。
漆永祥，男，甘肅漳縣人，北京大學中國古文獻研究中心教授。主要從事中國古文獻學史、清代考據學、宋詩整理與研究、《燕行錄》研究、東亞學術與文化研究撰著與古籍整理有《乾嘉考據學研究》《江藩與〈漢學師承記〉研究》《書林清話（外二種）》《清學札記》《漢學商兌·漢學商兌贅言》《全宋詩》（合作）等十餘種，已發表學術論文、散雜文、詩歌等二百餘篇。

前言

我初次接觸漢學師承記這本書，是在二十年前；初次認真閲讀此書，是在十五年前；初次動手收集資料對此書進行像樣的研究，是在十年以前；而將漢學師承記箋釋做爲北京大學中國古文獻研究中心的科研項目立項，也已經有七個年頭了。
關於董理這部稿子的緣起與過程，我將在全書末的箋釋起與後記中詳述。在此主要是對江藩本人與漢學師承記的方方面面進行一些簡要的論述，以使讀者對其人其書有個大致的瞭解。