內容簡介
本書對托馬斯哲學作了七個方面專題研究：一是對托馬斯哲學的基本問題即信仰與理性的關繫作了一個專題研究，論述了托馬斯的信仰與理性和諧論；二是對托馬斯的形而上學作了一個專題研究，揭示托馬斯形而上學存在論的本質意涵，共相論和問題類型論；三是對托馬斯知識論作了一個專題研究，闡述了托馬斯的感覺印像學說、可理解的屬相學說，探討了他對亞裡士多德心智哲學難題的化解；五是對托馬斯語言哲學作了一個專題研究，論述了托馬斯的話語理論及其哲學價值和神學價值；四是對托馬斯倫理學作了一個專題研究，闡釋了托馬斯的良知學說和良心學說，分析了托馬斯倫理學的理智主義特質；六是對托馬斯的自然哲學作了一個專題研究，探討了托馬斯同巴黎阿維洛伊主義者、奧古斯丁主義者進行的世界永恆性之爭，揭示了托馬斯的不可知論；七是對托馬斯哲學的當代發展作了一個專題研究，分析了先驗托馬斯主義在知識論上對托馬斯哲學的當代發展。
前言
隨著二十一世紀的歷史時針緩緩跳動，中國的現代化正以迅猛發展之勢向前推進，中國人民現在比以往任何一個歷史時期都更加接近中華民族偉大復興的歷史夙願與當代抱負。實現中華民族偉大復興的中國夢不僅有利於中國，而且有利於整個世界，因為它既是一個關乎中華民族和中國人民的整體利益的治國理想，又是一個關乎世界的和平發展與合作共贏的經世願景。當然，中國的現代化，不僅是一個實踐進程，而且是一個理論進程。實踐進程需要理論的反思和指導，脫離理論的實踐進程必定是盲目無益的；反之，理論進程也需要實踐的支撐和證實，脫離實踐的理論進程必定是空洞乏力的。中國現代化不斷深化的實踐進程已經把中國社會的文化變遷推到了一個轉型嬗變的關鍵時期。對此，中國現代化建設的領導者們有著十分清醒的認識，自覺地提出了加快構建中國特色哲學社會科學的理論創新戰略，尤其是在中國高等教育領域已經開始實施統籌推進世界一流大學和一流學科建設的重大發展戰略，這將對中國乃至整個世界的現代化進程產生意義重大而深遠的影響。
