是什麼讓作者假借拉康的“父之名”而發出了“不顧一切”的吶喊?
我們精神生活的時代與拉康逝世的時代相去甚遠嗎?
1993年,法國屈指可數的精神分析歷史學家伊麗莎白·盧迪內斯庫將她的《法國精神分析史》的第三卷《拉康傳》全部獻給了雅克·拉康的思想、著作和生活。然而,這部著名傳記甫一出版便引起了巨大爭議……
它隻是《拉康傳》的縮略和重復嗎?
是什麼讓作者假借拉康的“父之名”而發出了“不顧一切”的吶喊?
我們精神生活的時代與拉康逝世的時代相去甚遠嗎?
1993年,法國屈指可數的精神分析歷史學家伊麗莎白·盧迪內斯庫將她的《法國精神分析史》的第三卷《拉康傳》全部獻給了雅克·拉康的思想、著作和生活。然而,這部著名傳記甫一出版便引起了巨大爭議……
時值2011年9月拉康逝世30周年之際,盧迪內斯庫深感有必要對《拉康傳》進行一個總結:既是對這位充滿悖論性的大師的遺產進行盤點,也是對各種爭議和批評的回應和進一步說明。這便是她的“拉康三傳”之三《拉康:不顧一切》。毫不意外,它的出版立刻產生了激烈的回響與震蕩,更是觸發了精神分析歷史上的一場“無頭公案”。
本書針對拉康波瀾壯闊的一生描繪出一個歷史性輪廓,把握住拉康職業生涯中的一些重要節點與轉折,以便我們去發現它們曾經的面貌,它們時至今日又留下了怎樣的遺產。