語言學對哲學有益處嗎？萬德勒通過對一些名詞、量詞、動詞、動名詞、形容詞的研究得出一些哲學結論，已經表明了語言學的確是有幫助的。語言學家旨在更好地理解語言的內部機制，直到撐握這一機制甚至制造語言，哲學家從理解語言的機制走向理解世界，他不打算制造任何東西，而隻是期待一種更深形態的理解生成。語言的哲學分析得出的道理是世界的道理，不是語言的道理。哲學家從語言學汲取營養，就像從各種經驗各門學科學汲取營養一樣，不過哲學無法從高度形式化的科學中汲取營養，語言學越成為一門標準化的現代科學，它對哲學的幫助就越少。

萬德勒是較早熟習喬姆斯基語言學的哲學家之一，充分運用了現代語言學的手段來討論語言哲學問題；《哲學中的語言學》鮮明地反映了萬德勒的特點。《哲學中的語言學》分為七章，章討論語言學是否能幫助哲學，作者的回答是肯定的。從第二章到第七章，每一章考察一組語言現像，考察時借用了現代語言學的工具，得出的則是具有哲學意義的結論。我們通過對語言現像的經驗考察認識到一些規則，這是語言學家的工作。這些規則是約定的，因此是偶然的；但了旦認定這些規則，我們就可能獲得某些基於這些規則的先天真理，而認識先天真理是哲學家的事情。

作者簡介：

澤諾•萬德勒(Zeno Vendler 1921— 2004），美國語言哲學家，他是語言哲學晚期的一個重要人物，較早熟習喬姆斯基語言學的哲學家之一，充分運用了現代語言學的手段來討論語言哲學的問題，代表著作《哲學中的語言學》。

譯者簡介：

陳嘉映，當代著名哲學家，曾任教於北京大學、華東師範大學，現為首都師範大學哲學繫教授。主要學術成就有：專著《海德格爾哲學概論》、《語言哲學》等，譯著《存在與時間》、《哲學中的語言學》等。

章 語言學與先天

第二章 單稱詞項

第三章 各個與每個，任何與所有

第四章 動詞與時間

第五章 事實與事件

第六章 作用、結果、後果

第七章 “好”(“善”)的語法