耶路撒冷和雅典作為希伯來文明和希臘文明的代名詞，被認為是西方精神的兩大源頭。了解兩希文明，有助於更好地理解西方文明。作為20世紀獨樹一幟的政治哲學家，施特勞斯對耶路撒冷與雅典之爭有著深刻的思考。本書以這個主題作為焦點，重點考察施特勞斯對近代政治哲學家尤其是霍布斯和斯賓諾莎的研究，並專門討論了施特勞斯與施米特之間的思想對話，從而從政治哲學角度辨析耶路撒冷與雅典之爭以及古今之別的意義。

陳建洪，1973年生，浙江瑞安人，北京大學文學學士、哲學碩士；比利時魯汶大學哲學博士，主要研究領域為政治哲學、英國政治思想。2006—2015年任教於南開大學哲學院。現任中山大學哲學繫（珠海）教授兼繫主任、博雅學院院長、“一帶一路”研究院院長。出版有《既無君子，何以天下》（韓譯）、Between Politics and Philosophy、《論施特勞斯》等。

前言

耶路撒冷抑或雅典？——解施特勞斯讀《創世記》第一至三章

《霍布斯的政治哲學》的目的及其影響

《隱匿的對話》札記

自由主義批判和猶太人問題

參考書目

後記