01《人類幸福》Human Happiness
讓我們在生命中找到真正的快樂和滿足，關於人的理性與信仰的大膽思考
《人類幸福》是17世紀哲學家和數學家帕斯卡爾的著作。書中的散文和箴言對人性及人神關繫做了大膽的深入思考，並對想像與理性之間的關繫提出了他自己的見解： “讓這兩股力量結盟是對的，雖然在這種和平態勢下想像占有很大優勢， 但在對立狀態下它占有更絕對的優勢。 理性永遠不會徹底戰勝想像，相反的情況倒是常見。”

〔法〕 帕斯卡爾
17世紀哲學家、數學家、物理學家。他對自然科學與應用科學都有極大貢獻，對機械計算器的制造和流體研究有著先驅性的貢獻，他還拓展托裡切利的研究，澄清了壓強和真空的概念，並積極為科學辯護。在哲學方面，他被認為是僅次於笛卡兒的法國思想家。

擺貴勤
同濟大學文學博士，美國亞利桑那州立大學訪問學者，上海電力大學外國語學院副教授、碩士生導師。

02《身體與酷刑》The Spectacle of the Scaffold
關於個人身體如何被規訓與被懲罰的詳細歷史，人文學科繞不開的經典議題
福柯關於社會制度的權力與控制的著作，使他成為最有影響力的現代思想家之一。他在本書中談到，懲罰已逐漸從一種供人觀看的景觀，變成社會對個體進行繫統性支配的工具——它不僅支配了我們的身體，也支配了我們的心靈。

〔法〕米歇爾·福柯
法國哲學家、思想史學家、社會理論學家，在20世紀的結構主義浪潮和後結構主義浪潮中都是重要人物。他對於哲學、批評理論、歷史學、科學史、性學等諸多領域的論述影響了戰後的無數人文學者和社會科學家。

劉北成
清華大學歷史繫教授、博士生導師，世界近代史學會副秘書長，jiao育部國家考試中心兼職研究員。本叢書選書顧問。

楊遠嬰
北京電影學院電影學繫教授。

目錄
犯人的身體
斷頭臺的場面

03《致死的疾病》The Sickness Unto Death
19世紀最傑出的哲學作品之一，因其對現代憂郁心理的深刻洞見而聞名
克爾凱郭爾探討了“絕望”的概念，警示讀者們可以認為是生活於這種淒涼頹廢狀態中的各種方式——甚至其中一些可能看起來與“絕望”恰恰相反，他提供了一個消除絕望的公式引起後世廣泛討論。克爾凱郭爾的這部晚期作品以其對自我的深刻闡述，對20世紀的哲學家如卡爾·雅斯培、讓-保羅·薩特和加繆產生了巨大的影響。

〔丹〕索倫·克爾凱郭爾
丹麥詩人，現代存在主義哲學之父，後現代主義的先驅，曾創作和自費出版關於制度性宗教、道德、心理學和宗教哲學的批評文章。他的哲學作品主要關注人如何成為“單一的個體”，認為哲學研究要注重人類現實而非抽像思考，關注個人的“存在”而非客觀存在。

張祥龍 
北京大學哲學繫教授，中山大學哲學繫（珠海）講座教授。

王建軍
南開大學哲學院外國哲學專業教授、博士生導師。

目錄
前言 
導言 
第一部分? 致死的疾病是絕望 
第二部分? 絕望是罪

04《閱讀的時日》Days of Reading
探索我們在閱讀中得到的愉悅與考驗，重拾孩童時沉迷於閱讀時光的歡樂
我們為何閱讀？普魯斯特在本書中發人深省地考察了書籍帶給我們的苦與樂，他讓我們看到了羅斯金的著作的優美之處，以及孩提時代迷失於文學的世界是多麼快樂。閱讀對於普魯斯特而言，不隻是獲取知識，更是一種真正的精神活動，是轉變自我、超越自我的方法。本書收錄了《約翰?羅斯金》《 閱讀的時日》《聖伯夫的方法》和 《普魯斯特解釋〈在斯萬家那邊〉》。

 〔法〕馬塞爾·普魯斯特
法國小說家、散文家、評論家，意識流文學的先驅。其代表作《追憶似水年華》讓格雷阨姆·格林等作家稱贊他為“20世紀最偉大的小說家”。普魯斯特出生於巴黎資產階級家庭，大學畢業後因為健康原因，一直閉門居家寫作，他的作品革新了現代小說創作的題材和觀念，被譽為法國文學的代表作。

魏柯玲
加拿大女王大學與法國巴黎第八大學文學博士，曾執教於中國人民大學外國語學院法語繫，現居加拿大。

目錄
約翰·羅斯金
閱讀的時日（一）
閱讀的時日（二）
聖伯夫的方法
普魯斯特解釋《在斯萬家那邊》

05《多樣的生命形式》Hosts of Living Forms
自然選擇的思想改變了我們對世界的認識，挑戰了物種是固定不變的觀念
查爾斯·達爾文的《物種起源》算得上19世紀出版的最有影響力的書，該書於1859年問世後，立即被支持者和反對者都奉為最重要的作品。它提出生命通過自然選擇來進化的革命性理論引起了如火燎原的反應。節選自《物種起源》這部著作的文章，解釋了不同的生命形式是如何在全球範圍內出現，經過數百萬年的進化，滅絕和被取代的。

〔英〕 查爾斯·達爾文
英國博物學家、地質學家和生物學家，因提出自然選擇的進化理論而成為人類歷史上最著名的科學人物之一。他提出所有物種都是從少數共同祖先中演化而來的，這一論斷今天也被廣泛接受，成為一項基本科學概念。

郭乙瑤
北京師範大學外國語言文學學院教授，博士生導師。

目錄
論地質記錄的缺憾
論生物的地質學演替
地理分布
地理分布（續）

06《論人的自由》On Human Freedom
在一個無法把握的世界中，人如何追尋心靈的自由與安寧，追求理想的幸福？
在這本關於道德自我完善和過上美好生活的個人和實踐指南2世紀斯多葛派哲學家愛比克泰德探討了自由與禁錮、固執與恐懼、家庭、友誼與愛情等問題，並留下了一份關於古典世界日常生活的有趣文獻。

〔古羅馬〕愛比克泰德
斯多葛學派哲學家，他童年時被賣至羅馬為奴，師從斯多葛派的著名哲學家魯弗斯學習哲學68年成為自由人後，留在羅馬教學並建立了自己的學園。後被羅馬皇帝驅逐，隱居到尼格波利斯繼續教授哲學。他一生顛沛流離且身有殘疾，但始終倡導依照自然秩序過一種自制的生活。奧勒留對他推崇備至，並受其影響創作了《沉思錄》。

李小均
復旦大學文學博士，深圳大學外國語學院教授。

目錄
1   什麼是能力之內的事，什麼不是能力之內的事 
2? 如何在任何情況下都保持本性 
3? 論滿足 
4? 我們應當如何與逆境做鬥爭 
5? 再論如何與逆境做鬥爭 
6? 自信與謹慎並不矛盾 
7? 論焦慮 
8? 致固執己見者 
9? 如何把先入之見與日常實例結合 
10 如何與表像做鬥爭 
11? 善人應該關注什麼，應該追求什麼目的 
12 任何處境都代表一個機會 
13 論人的自由 
14 論與人交往 
15 致想要生活平靜安詳的人

07《論藝術與生活》On Art and Life
“要麼把人變成工具，要麼把他變成人。不能兩者兼得。”
本書選取了約翰·羅斯金所寫的《哥特式建築的實質》與 《自然界、藝術及政治中鐵的應用》，從中可窺見約翰·羅斯金維護個人的藝術自由，厭惡維多利亞時代批量生產的藝術。他的洞見深刻改變了社會對創意設計的理解，對當今的審美觀仍有極大的價值。

〔英〕約翰·羅斯金
英國作家和美術評論家，他對社會的評論使他被視為道德領路人或預言家。其著作《留給這個後來者》（Unto This Last）曾對甘地產生過影響。他先後於1870—1879年和1883—1884年兩次擔任牛津大學的美術教授。

孫宜學 
文學博士，教授，博士生導師，同濟大學國際文化交流學院院長。曾在英國愛丁堡大學進行博士後研究，美國弗吉尼亞大學訪問學者。

目錄

第一章? 哥特式建築的實質 
第二章? 自然界、藝術及政治中鐵的應用

08《論世界的悲苦》On the Suffering of the World
“對這一斷言的直接檢驗是，在這個世界上，歡樂勝過痛苦，
或者，歡樂和痛苦無論如何都是平衡的。”
叔本華是德國哲學家，因為對人間的苦難極度敏感，被人稱作“悲觀主義的哲學家”。 他反對黑格爾的絕對唯心主義，是新的“生命”哲學先驅。 當人們盲目抵抗這個沒有上帝、意義缺失的世界，叔本華強調了藝術、道德和自我覺醒的重要性。他的觀點徹底改變了我們對個人的理解，留下關於人類境況的真知灼見。

〔德〕 叔本華
著名德國哲學家，唯意志主義的開創者，非理性主義哲學家的代表人物，無神論者和宿命論者。叔本華通常被認為是一個徹底的悲觀主義者，實際上他主張通過藝術、禁欲和道德來克服生命意志所帶來的痛苦。他所開創的非理性主義思潮不僅影響了瓦格納、蕭伯納、尼采、托爾斯泰、莫泊桑、維特根斯坦、柏格森、薩特、霍克海默、王國維等不同國家眾多的文人和哲學家，甚至連愛因斯坦、薛定諤等科學家，弗洛伊德和榮格等心理學家也都受其影響。

陳永國 
清華大學教授，長期從事外國文學、文學理論、翻譯理論等研究，發表專著9部，譯著50餘種，創寫詩集5部，學術文章70餘篇。

目錄
散 文
論世界的悲苦
論生存的虛無
論物自體與其表像的對立
論生存意志的肯定與否定
論死亡對生存本質的不可摧毀性
論自殺
論女人
論獨立思考

格 言
論哲學和知性
論美學
論書與寫作

09《為何觀看動物》Why Look At Animals?
藝術欣賞領域不可不讀的大家，影響一代人“觀看”的方式
約翰·伯格以他關於生活、藝術和我們如何看待周圍世界的精闢著作開拓了新的領域。在這裡，他探討了古代人與自然的關繫，在現代消費時代是如何被打破的，動物曾經是我們生存的中心，現在被邊緣化，淪為奇觀。

〔英〕約翰·伯格
英國藝術評論家、小說家、畫家和詩人。他被譽為20世紀攝影領域最有原創性的藝術批評家。他的電視紀錄片《觀看之道》播出並出版了配套的同名圖文書，成為藝術欣賞的入門經典。即使是關於動物的一篇《為何觀看動物》也被稱為新興動物研究學科的先驅。

劉彬
博士，教授，碩士生導師，美國特拉華大學訪問學者。

目錄
為何觀看動物 
老鼠的故事
推開一扇門
為何觀看動物
猩猩劇院
白色的鳥
食物與用餐者
荒 野
它們是最後的動物

10《論自殺》On Suicide
對宇宙而言，人的生命並不比一隻牡蠣更重要
作為有史以來用英語寫作的最重要的思想家之一，經驗主義者大衛·休謨將哲學從宗教的迷信束縛中解放出來。他認為生命的選擇權與我們人類自身有關，而不是對神或上天的責任。他還在書中探討了個人品味的本質，並簡潔地批評了當時常見的四種哲學流派。

 〔英〕 大衛·休謨
英國哲學家、經濟學家和歷史學家。他是啟蒙運動中及西方哲學史上的重要人物，以懷疑主義與自然主義哲學而廣為人知。因為反對“天賦觀念”，他也成為與培根、霍布斯、約翰·洛克齊名的經驗主義者。他影響了包括羅素在內的眾多哲學家，甚至也影響了愛因斯坦等20世紀的科學家。大衛·休謨也是傑出的歷史學家，他的《不列顛史》成為當時英國歷史學界的奠基性著作。

李小均
復旦大學文學博士，深圳大學外國語學院教授。

目錄
論自殺
論人性的高貴與卑賤
論悲劇
論品味的標準
論精致的品味與精致的情感
享樂主義者
斯多葛主義者
柏拉圖主義者
懷疑論者