王安石因主持熙寧變法而在生前身後遭到無數異說紛纭的評價。本書以北宋的學術與變革思潮為線索,對王安石的學術及其變法運動進行了繫統的考察,重點對新儒學如何通過完善國家的治理體繫,以實現社會政治的良序發展這一問題進行了探索。全書共分為六個章節,通過對王安石的經學義理學、政治理念、行政舉動等方面的分析,顯示其政治改革“重法度”的特點,並指出王安石將道德或人纔問題作為法度運行的一部分,與慶歷傳統“道德優先”的路線大不相同,點明“法度與道德”是以王安石為首的荊公祐學術的根本衝突所在。
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