上冊
實現新的哲學綜合——訪景天魁
關於哲學的改革與發展問題——訪歐陽康
尋求馬克思主義哲學之根——訪俞吾金
探尋當代哲學發展的生長點——訪王東
讓哲學從學術圈走向決策圈——訪烏傑
對當前認識論研究的幾點看法——訪李曉明
20世紀哲學與我們的哲學取向——訪孟憲忠
實現我們時代的哲學轉軌——訪陳志良
哲學與現實生活——訪郭湛
建構馬克思主義哲學本體論的公理體繫——
高技術需要高思維——訪童天湘
探討哲學的繁榮之路——訪李德順
哲學人類學問答——訪蔡俊生
拓展歷史唯物主義研究的印跡——訪趙家祥
立足科學前沿，發展哲學理論——訪胡文耕
回顧與商榷：歷史唯物主義在中國十五年——訪王銳生
思想研究在不斷深化——訪石仲泉
歷史唯物主義研究中的觀念變革——訪劉福森
現實的哲學必須研究現實的矛盾——訪王偉光
改革傳統的哲學模式勢在必行——訪辛敬良
面對現實的探索——訪黃楠森
歷史唯物主義與當代社會——訪楊耕
走向現代倫理——訪萬俊人
社會實踐呼喚人學——訪韓慶祥
實踐是馬克思主義哲學的出發點範疇——訪肖前
把價值論研究提到歷史觀的高度——訪劉奔
實學研究的現狀與展望——訪葛榮晉
我的哲學思路——訪高清海
道家是中國哲學史的主干——訪陳鼓應
開拓文化哲學的新領地：日常生活批判——訪衣俊卿
心靈與境界——
社會哲學：哲學改革的一條新思路——訪陳晏清
從研究實踐的唯物主義到研究中國社會主義的實踐——訪陸劍傑
關於中西哲學、文化的比較研究——訪王樹人
十年磨一劍，欲破自然謎——訪柳樹滋
傳統文化、哲學與美學——訪劉綱紀
廓清理論地平走向時代精神的深處——訪張異賓
在科技與經濟社會的交叉領域開拓——訪黃順基
繁榮邏輯科學促進哲學發展——訪周禮全、張家龍、張清宇、劉培育、王路
關於社會哲學的對話——訪王銳生
跟蹤科學前沿的哲學探索——訪林夏水
關於人·文化·實踐唯物主義——訪陳先達
史論結合反思前進——訪朱德生
探求文化價值與時代視野的融合——訪鄒廣文
追逐現代科技革命的浪潮——訪齊振海
馬克思主義哲學史學科建設的新篇章——訪莊福齡
宗教·生活·文化——訪方立天
在前提批判中尋求崇高——訪孫正聿
解釋生活：從思想史研究說起——訪陳少明
在史與思之間——訪楊國榮
理性與西方文化：現代性或後現代性——訪江天驥
求索科學活動追尋哲學輝煌——訪劉大椿
闡揚馬克思哲學的當代意義——訪吳曉明
建設中國特色的新倫理學——訪周輔成
敏求於知鞠躬於行——訪袁貴仁
周易：中國文化之源——訪劉大鈞
科學實在論的進步及其走向——訪郭貴春
探索科學時代思的可能性——訪吳國盛
下冊 
在馬哲史的研究中開拓新境界——訪張翼星 
文化批判與哲學建構——訪鄧曉芒 
從“生成論”到“知識論”——訪金吾倫 
“大哲學”的觀念和比較哲學的方法——訪趙敦華 
探尋真善美的統一?——訪汪信硯 
探索科學的人文底蘊——訪李醒民 
數學哲學的進展和非線性科學的哲學意義——訪林夏水 
從歷史哲學向經濟哲學的跨越——訪張雄 
哲學的問題與方向探討——訪張世英 
轉向與趨同：現代西方哲學的基本路向——訪楊壽堪 
回到馬克思，釐清基本理論與基本方法——訪孫伯鍨
“神州慧命應無盡，世紀橋頭有所思”——訪蕭萐父 
走向 21 世紀的交往實踐觀研究——訪任平 
重建人類學思維範式——訪王南湜 
“重讀馬克思”：時代與邏輯的雙重訴求——訪何中華 
繫統主義哲學新視野——訪張華夏 
社會主義的哲學視野——訪張奎良 
在歷史性與理想性之間保持張力——訪韓震 
漢語語境中的現像學研究——訪倪梁康 
“理一分殊”與文化重建——訪劉述先 
發展中的發展理論研究——訪豐子義 
邏輯與哲學——訪王路  
“中國哲學”研究的挑戰——訪陳來 
深化對“綜合創新”文化觀的研究——訪方克立 
讓哲學與時俱進、引領實踐—&mdash正 
重釋歷史唯物主義與“回到馬克思”——訪段忠橋 
跨進 21 世紀的門檻——訪葉朗 
努力開拓哲學研究的新邊疆——訪李伯聰 
哲學是一門通學——訪葉秀山 
中國哲學的創造性轉化——訪郭齊勇 
中國哲學應對人類進步有更大貢獻—— 
價值觀：從理論研究到教育實踐——訪袁貴仁 
德國哲學與中國——訪梁志學 
語境論的科學哲學研究綱領——訪郭貴春與成素梅 
詮釋和定向：中國哲學方法論的思考——訪劉笑敢 
跨越不同的哲學世界——訪張汝倫 
聚焦中國問題，開創馬克思主義中國化研究新境界——訪王偉光 
回溯源頭 直面現實——訪豐子義 
立足社會現實，闡揚馬克思哲學的當代意義——訪吳曉明 
給我一個支點：哲學轉向——訪趙汀陽 
人文化成與東學西傳——訪王柯平 
歷史唯物主義的學術魅力與我們的理論責任——訪唐正東 
大變革時代的價值哲學——訪馬俊峰 
創建我們這個時代的正義理論——訪姚大志 
中國馬克思主義哲學研究的新境遇————訪李德順 
編後記